Contemporary Perspectives on Early Modern Philosophy

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出版者:
作者:Hoffman, Paul (EDT)/ Owen, David (EDT)/ Yaffe, Gideon (EDT)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:523.00元
装帧:
isbn号码:9781551116624
丛书系列:
图书标签:
  • Early Modern Philosophy
  • History of Philosophy
  • Continental Philosophy
  • British Philosophy
  • Rationalism
  • Empiricism
  • Political Philosophy
  • Metaphysics
  • Epistemology
  • Philosophy of Science
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《当代早期现代哲学视角》(Contemporary Perspectives on Early Modern Philosophy)的图书的详细内容简介,旨在涵盖其核心主题、方法论和对哲学史的贡献,同时完全避免提及您提到的特定书名。 --- 《笛卡尔的幽灵与洛克的遗产:重塑17世纪至18世纪的知识图景》 本书汇集了对早期现代哲学(约1600年至1780年)领域内一系列关键文本、思想家和争论的深入探究与创新性重估。这不是一本旨在提供全面历史概览的教科书,而是一系列高度聚焦的专题论文集,旨在挑战和深化我们对这一决定性时代的理解。本书的论者们共同致力于超越传统的叙事框架,将早期现代思想置于其复杂的历史、文化和科学背景之中,并探讨其对当代哲学问题的持续相关性。 第一部分:形而上学与认识论的根基重估 本部分聚焦于早期现代形而上学的核心断裂与持续性。我们首先深入考察了笛卡尔主义的核心结构,但采取了一种非正统的视角,侧重于其身体、感官和想象力的理论,而非仅仅是“我思”的独断性陈述。探讨内容包括笛卡尔如何试图将感官知识整合进一个以理性为基础的体系中,以及这种尝试在后来的斯宾诺莎和莱布尼茨那里引发了何种深刻的形而上学转向。 随后,本书将注意力转向英国经验主义的早期阶段。对洛克认识论的考察超越了对“简单观念”与“复杂观念”的机械式解读,而是细致分析了其关于“自我同一性”的构建过程。我们着重探讨了洛克关于个人责任、政治合法性与记忆之间相互依赖性的论述,并将其与他处理的早期科学模型(如微粒说)进行对比。 莱布尼茨的单子论被置于其对形而上学统一性的追求的更宏大背景下审视。其中一篇关键文章详细分析了“预定和谐”的概念如何不仅是关于心灵与身体的难题的解决方案,更是一种关于上帝、必然性与可能性的复杂论证。本书的贡献在于将莱布尼茨的形而上学与他早期的逻辑学和符号系统构建工作联系起来,揭示其统一的理性愿景。 第二部分:道德、政治与心灵的社会性 早期现代哲学是构建现代主体性、道德责任与政治秩序的熔炉。本部分考察了这些领域的相互渗透。 我们对霍布斯和洛克的社会契约理论进行了对比分析,但强调了他们对人类“自然状态”的心理学假设的差异。霍布斯笔下的恐惧如何转化为政治服从,以及洛克如何试图通过财产权利和有限政府的概念来驯服这种恐惧,是本部分的核心议题。这些讨论旨在表明,早期的政治哲学首先是一种对人类动机的经验(或至少是推测性)心理学。 在道德哲学方面,本书对休谟的道德感理论进行了细致的、文本驱动的重读。我们挑战了将休谟简单归类为“情感主义者”的倾向,而是探讨了他的“同情心”(sympathy)概念如何构建了一种复杂的社会规范生成机制,以及这种机制与早期商业社会的发展之间的关系。此外,我们也探讨了早期苏格兰启蒙运动思想家(如亚当·斯密)如何从休谟的道德哲学中汲取营养,发展出更精细的社会互动模型。 第三部分:科学革命的哲学反思 早期现代不仅仅是哲学的时代,更是科学范式剧烈转变的时代。本书的第三部分探讨了哲学家们如何应对和塑造了正在形成的自然科学图景。 伽利略和笛卡尔关于数学化自然观的争论被重新置于技术实践的语境中。我们考察了“新科学”如何要求一种新的认识论方法,以及哲学家们如何努力调和经验观察与演绎推理的优先级。例如,我们分析了牛顿的《原理》中“假设”(hypotheses)的地位问题,并将其置于他与莱布尼茨关于形而上学基础的争论之中。 一个重要的章节专门探讨了早期现代关于生命本质的争论,特别是“机械论生物学”的兴起。我们审视了马勒伯朗什和霍布斯等人如何试图用纯粹的机械因果关系来解释生命现象,以及这种尝试在面对诸如“动物的感知”等问题时所遭遇的哲学困境。这揭示了纯粹物质主义在那个时代所面临的内在张力。 第四部分:跨越启蒙的界限 本书的最后部分将目光投向了启蒙运动的边缘地带,关注那些挑战主流理性的声音。 康德哲学被视为对早期现代理性主义和经验主义综合的顶点,但本书重点关注其“批判哲学”在解决早期思想家留下的具体难题(如经验与先验知识的鸿沟)方面的具体策略。我们详细分析了《纯粹理性批判》的“先验演绎”部分,旨在展示康德如何通过重新定义经验的可能条件来维护客观知识的可能性,同时又限制了形而上学的僭越。 此外,本书还包含了对早期现代美学和宗教哲学的讨论。我们考察了鲍姆加登对“感性知识”的理论化,以及它如何预示着对非概念性经验的重视。在宗教方面,我们探讨了自然神学如何试图在理性框架内为信仰辩护,以及这种努力在面对怀疑论(如休谟对奇迹的批判)时所经历的内在崩溃过程。 结论:遗产与当代挑战 本书的整体论点在于,早期现代哲学并非一个统一的、走向最终解决(即康德)的线性过程,而是一个充满内在紧张、持续辩论和深刻创新的动态领域。通过对这些关键文本和思想的重新阐释,本书旨在证明,对笛卡尔、洛克、休谟和牛顿等人的细致考察,对于理解我们今天所面对的关于心智、知识、道德和科学本质的根本性问题,仍然至关重要。它邀请读者以一种更加细致、更少教条主义的方式,重新发现这一塑造了现代思想景观的黄金时代的活力与复杂性。 ---

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