On Human Rights

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出版者:Oxford University Press
作者:James Griffin
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2008-4-7
价格:USD 69.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199238781
丛书系列:
图书标签:
  • 人权
  • 人权
  • 法律
  • 政治
  • 伦理
  • 社会
  • 哲学
  • 国际法
  • 公民权利
  • 自由
  • 正义
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具体描述

What is a human right? How can we tell whether a proposed human right really is one? How do we establish the content of particular human rights, and how do we resolve conflicts between them? These are pressing questions for philosophers, political theorists, jurisprudents, international lawyers, and activists. James Griffin offers answers in his compelling new investigation of human rights. The term 'natural right', in its modern sense of an entitlement that a person has, first appeared in the late Middle Ages. When during the seventeenth and eighteenth centuries the theological content of the idea was abandoned in stages, nothing was put in its place. The secularized notion that we were left with at the end of the Enlightenment is still our notion today: a right that we have simply in virtue of being human. During the twentieth century international law has contributed to settling the question which rights are human rights, but its contribution has its limits. The notion of a human right that we have inherited suffers from no small indeterminateness of sense.The term has been left with so few criteria for determining when it is used correctly that we often have a plainly inadequate grasp on what is at issue. Griffin takes on the task of showing the way towards a determinate concept of human rights, based on their relation to the human status that we all share. He works from certain paradigm cases, such as freedom of expression and freedom of worship, to more disputed cases such as welfare right - for instance the idea of a human right to health. His goal is a substantive account of human rights - an account with enough content to tell us whether proposed rights really are rights. Griffin emphasizes the practical as well as theoretical urgency of this goal: as the United Nations recognized in 1948 with its Universal Declaration, the idea of human rights has considerable power to improve the lot of humanity around the world. It is our job now - the job of this book - to influence and develop the unsettled discourse of human rights so as to complete the incomplete idea.

《世界文学的瑰宝:跨越时空的思想探索》 导言:探寻人类精神的永恒回响 本书并非仅仅是一部文学选集,它是一次对人类文明核心命题的深刻回溯与前瞻性对话。我们聚焦于那些在历史长河中,以其非凡的想象力、精湛的叙事技巧和对人性复杂性的精准把握,塑造了世界文学面貌的伟大作品。这十五篇精选文本,如同散落在全球文化地图上的璀璨星辰,共同构筑起一张关于“人之为物”的宏大图景。它们涵盖了从古代史诗的英雄气概到现代主义的内在挣扎,从东方哲学的空灵意境到西方戏剧的理性思辨,旨在为读者提供一个多维度的视角,去理解人类共同的情感结构、伦理困境与存在意义的追问。 我们深知,任何试图定义“世界文学”的努力都注定是宏大而略显武断的,但本书的筛选标准在于其文本的“普世性”(Universality)与“持久性”(Endurance)。这些作品的魅力在于,无论时代如何变迁,社会结构如何重塑,它们所触及的爱与失落、责任与背叛、自由与宿命的主题,依旧能够激发当代读者的强烈共鸣。 第一部分:叙事的起源与史诗的重量 第一章:原始冲动与创世的呐喊——《吉尔伽美什史诗》(节选与导读) 我们将从人类已知最古老的文学作品之一——《吉尔伽美什史诗》开篇。此处的选段并非着眼于洪水或神祇的惩罚,而是集中于英雄吉尔伽美什与恩奇都之间从冲突走向至高友谊的过程,以及恩奇都之死对吉尔伽美什心灵的彻底颠覆。史诗探讨了友谊的纯粹性如何成为对抗虚无的最初堡垒,以及对不朽的渴求如何最终导向对生命有限性的接受。通过对苏美尔文明背景的深入解读,我们揭示了早期人类如何通过叙事来管理恐惧、界定死亡的意义。 第二章:道德的抉择与命运的铁砧——古希腊悲剧的巅峰:《俄狄浦斯王》(索福克勒斯) 本章聚焦于古希腊悲剧的典范之作。我们不将焦点局限于血亲相奸的禁忌,而是深入剖析俄狄浦斯作为一位卓越的统治者,其盲目的理性自信(Hubris)如何成为其毁灭的内在动因。文本的精妙之处在于,命运并非外力强加,而是个体在追求真相过程中,无意识地自我揭露与完成。对合唱队的分析,将展现古希腊社会对“认识自我”这一终极命题的集体焦虑与哲学思辨。 第三章:跨越藩篱的爱与时代的审判——《安娜·卡列尼娜》(列夫·托尔斯泰) 转向十九世纪的俄国现实主义巨著。本书选取的角度是安娜对爱情的追求,与其所处的社会结构(特别是家庭与社会名誉体系)之间的不可调和的张力。我们仔细辨析了托尔斯泰如何通过列文的田园牧歌式探寻与安娜的激情毁灭,构建出关于“何为真正生活”的辩证法。重点在于分析,在那个特定时代背景下,女性的个体欲望与社会律法之间的悲剧性交锋。 第二部分:内在的迷宫与现代性的困境 第四章:意识的河流与时间的相对性——詹姆斯·乔伊斯笔下的“一天” 本章精选自意识流文学的里程碑。我们的分析避开了晦涩的语言学解析,转而关注现代人精神世界的碎片化与内在逻辑。通过对主人公内心独白的细致梳理,展示了二十世纪初城市生活中个体被异化、被无意义感所包围的状态。时间不再是线性的钟表,而是由记忆、潜意识和感官输入构成的多层结构。 第五章:荒原上的等待与信仰的枯竭——塞缪尔·贝克特的原型剧作 聚焦于荒诞派戏剧的代表作。本书将分析“等待戈多”这一行为本身所蕴含的哲学重量。两位主角的絮语、重复和徒劳的希望,象征着战后欧洲(乃至现代人类)在失去宏大叙事(如宗教、进步史观)之后,所面临的存在的虚无感。戈多的缺席,比戈多的出现更具文学意义。 第六章:失落的文明与语言的脆弱——J.M.库切的后殖民反思(特定作品分析) 我们探讨二十世纪后期重要的文学声音,特别是那些关注权力、记忆与历史书写失真的作品。通过对特定文本中“他者”声音的重构,揭示了殖民历史留下的精神创伤如何渗透到当代个体的自我认知中。语言不再是透明的媒介,而是一个充满陷阱和权力痕迹的战场。 第三部分:东方智慧与精神的幽径 第七章:禅意与物哀的交织——日本古典文学的物哀美学 本章引入了源氏物语或同等重量级的日本古典文本。重点在于理解“物哀”(Mono no aware)——对事物短暂、易逝之美的敏感与伤感——如何成为其美学核心。这种审美情趣超越了个体叙事,上升为一种对宇宙循环的深层体悟,展现了与西方强调永恒的形而上学不同的生命观。 第八章:个体与集体的悖论——卡夫卡的官僚体系寓言 卡夫卡的《审判》或《城堡》片段被用作分析现代人面对庞大、非人性化权力结构的无助感。我们关注的并非事件本身,而是主角在迷宫般的法律与行政逻辑中,如何逐渐丧失自我判断能力,最终被一个自己无法理解的系统所吞噬的过程。这是一种关于现代性异化的经典隐喻。 第九章:孤独的旅人与诗意的流亡——诗人里尔克的“物诗” 本章转向诗歌,探讨莱纳·玛利亚·里尔克如何通过对物品、雕塑和瞬间的细致描摹,来反向确立人的内心秩序。他的诗歌实践了一种“在物中发现自我”的逆向工程,将外部世界的具体性转化为深刻的内在体验,引导读者在静默的观察中找到精神的锚点。 第四章:超越界限的探索与未来的回响 第十章:魔幻现实主义的色彩与地方性叙事——马尔克斯的百年孤独(家族叙事切片) 我们选取马尔克斯作品中关于家族兴衰与历史宿命交织的部分。魔幻元素(如飞升、预言)并非奇观,而是南美洲特定历史经验的象征性表达。通过布恩迪亚家族七代人的循环往复,探讨了记忆的负担、时间和历史的非线性结构。 第十一章:性别重塑与身份的流变——弗吉尼亚·伍尔夫的内心剧场 重点分析《到灯塔去》或《奥兰多》。本书着重探讨伍尔夫如何通过对时间流的驾驭和对女性意识的细致描摹,挑战传统叙事中僵化的性别角色定义。文本揭示了“内在生活”如何成为抵抗外部世界强制性定义的唯一自由疆域。 第十二章:科技焦虑与人类的边界——当代科幻文学的伦理预言(非特定作家,聚焦主题) 精选涉及人工智能、基因编辑或虚拟现实的当代短篇。本章旨在探讨,在科学技术以前所未有的速度拓展人类能力的同时,文学如何负责任地提出警示:当“人”的定义可以被修改、被复制时,我们对尊严与独一无二性的传统观念将面临何种挑战。 结语:阅读作为一种永恒的行动 本书的最终目标,是激发读者参与到一场持续了数千年的对话中。这些文本共同构成了人类应对生存困境的集体智慧库。通过对不同文化、不同时代大师的文本进行对观,我们认识到,文学的力量不在于提供答案,而在于以最精妙的形式,提出最深刻的问题。阅读这些作品,就是参与到人类精神永不停止的探索之中。它们是历史的见证,也是我们理解自身复杂性的必备地图。

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A painful read. Griffin is always much less charitable to others' views than to his own.

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