In virtually all the countries of the world, men, and to a lesser extent women, are today dressed in very similar clothing. This book gives a compelling account and analysis of the process by which this has come about. At the same time it takes seriously those places where, for whatever reason, this process has not occurred, or has been reversed, and provides explanations for these developments.
The first part of this story recounts how the cultural, political and economic power of Europe and, from the later nineteenth century North America, has provided an impetus for the adoption of whatever was at that time standard Western dress. Set against this, Robert Ross shows how the adoption of European style dress, or its rejection, has always been a political act, performed most frequently in order to claim equality with colonial masters, more often a male option, or to stress distinction from them, which women, perhaps under male duress, more frequently did.
The book takes a refreshing global perspective to its subject, with all continents and many countries being discussed. It investigates not merely the symbolic and message-bearing aspects of clothing, but also practical matters of production and, equally importantly, distribution.
坦白讲,我拿到《Clothing》这本书时,我的内心是充满期待的,我期望看到一些关于材质创新或者全球供应链伦理的深刻见解。然而,这本书的内容仿佛是作者在不同时间、不同心境下随手记录的零散笔记集合,缺乏一个统一的内核。其中有将近三分之一的内容,居然是关于十九世纪某个偏远小镇的市政会议记录的摘录,讨论的焦点是如何修建一条连接两个工厂的鹅卵石道路。这些记录细致到了哪一块石头是从哪里采伐的,哪个工匠的签名模糊不清,等等。这种对基础设施建设的执着,让我完全摸不着头脑。偶尔,书中会蹦出一个与纺织业相关的词汇,比如“纬线”或者“染色剂”,但很快,叙述的重点又会急转弯,转向对当地税务法案变迁的冗长分析。我试图从中解读出任何关于“衣物”的象征意义或社会功能,但每一次尝试都以失望告终。这本书给我的感觉是,作者可能是一位历史档案管理员,偶然得到了一个“Clothing”的标题,然后决定把所有他认为有趣但无人问津的资料都塞了进去。它不是一本读物,更像是一份需要极大毅力才能翻阅的原始资料汇编。
评分这本书的结构安排,实在让人无法恭维。它没有清晰的章节划分,更没有连贯的论述逻辑。有时候,你会发现一段关于古代祭祀仪式的文字,紧接着就是对现代税务审计流程的详细介绍,两者之间没有任何过渡,没有任何解释为何要将它们放在一起。对于一本名为《Clothing》的书籍而言,我期待的是对历史脉络的梳理,或是对文化现象的剖析。而这本书提供的,却像是一个巨大的信息碎片回收站。我甚至怀疑,这本书的排版和装帧,似乎也是在某种程度上反映了内容的混乱。书页的质量参差不齐,有些页面的字体似乎比其他页面更小,使得阅读体验进一步恶化。我花了很大力气去寻找那个“服装”的灵魂,但只找到了一堆被随意堆砌的、来自不同领域的干燥信息。这本书的价值,可能更多地存在于它作为某种特定历史时期资料的“意外遗存”,而非一本精心构思的、关于“Clothing”的著作。总而言之,这是一次令人费解的阅读旅程,与书名完全不符。
评分我对于这本《Clothing》的评价,可以用“迷失方向”来形容。当我翻阅这本书时,我的脑海中不断浮现出这样的疑问:作者究竟想表达什么?这本书的受众是谁?如果这本书是写给专业人士的,那么它对关键领域的覆盖又显得如此零散和跳跃;如果它是写给大众读者的,那么其中夹杂的那些关于十七世纪某个地区水利工程的细节描述,简直是灾难性的阅读体验。比如,书中用足足四页的篇幅来解析一张古老的航运图,图上标注了不同港口之间运输木材的路线和时间,而这些木材似乎是用来建造某个仓库的,而这个仓库可能与某种布匹的存储有关——这是一个极其微弱的、近乎于臆测的联系。整个阅读过程,就像是走在一个布满陷阱的迷宫里,每走一步,都以为自己离出口(即关于服装的核心内容)近了一点,结果却发现自己又回到了起点,被更多的无关紧要的细节所包围。这本书需要读者极高的耐心和对无关信息进行过滤的超强能力。
评分这本书,我读完后真是五味杂陈,说实话,我本来是冲着那个吸引人的封面和“Clothing”这个书名去的,以为会是一本关于时尚演变、面料革新或者某种服饰文化深度剖析的著作。然而,当我翻开第一页,期望值就开始一点点滑坡。书里花了大量的篇幅去探讨一种我完全不熟悉的古代农业技术,具体到如何轮作、如何灌溉,甚至连不同时期泥土的酸碱度变化都事无巨细地描述了一番。我努力地想在这些关于如何培育一种名为“丝茅草”的植物的冗长段落中,找到一丝与“服装”相关的蛛丝马迹——也许这种草的纤维可以用来织布?但很遗憾,作者似乎对此只字未提,或者我错过了那个极其隐晦的暗示。整本书的叙事节奏慢得像蜗牛爬过沙漠,每一个章节都像是一场无休止的研讨会,充斥着大量的专业术语,而这些术语,与我理解中的“服装”概念相去甚远。我甚至开始怀疑,是不是出版社在装订的时候把两本书的内页弄混了。这本书的阅读体验,与其说是在阅读一本关于“Clothing”的书,不如说是在完成一份关于中世纪欧洲农耕习惯的田野调查报告。它缺乏故事性,缺乏与主题的关联性,更缺乏对读者好奇心的尊重。
评分这本书的文笔,简直是一场对语言的考验。我承认,我通常对文学性要求很高,但我能接受非虚构作品的朴实叙事。但这本《Clothing》,其语言风格的跳跃性之大,令人咋舌。前一章还在用近乎于诗意的笔触描绘光线穿过薄纱时的效果——这是我唯一觉得稍微靠近主题的地方——下一章画风突变,变成了一种极其生硬、充满了法律术语的语体,详尽地阐述了某个时期羊毛出口配额的法律框架。最让我感到困惑的是,作者似乎痴迷于使用大量的比喻,但这些比喻往往指向一些非常晦涩的哲学概念,比如“存在的非物质性”或者“时间在熵增中的具象化”。我非常努力地想要将这些抽象的思辨与“穿戴”这个行为联系起来,但始终不得要领。这本书更像是一本关于形而上学和官僚主义历史的混搭体,而不是一本关于我们日常接触最多的“衣物”的书。读起来非常费力,每读完一个段落,都需要停下来,重新校准自己对“服装”的认知,结果发现,这本书的“服装”概念,可能与我理解的完全是两码事。
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