The Literary Quest for an American National Character

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出版者:
作者:Pollard, Finn
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2008-11
价格:$ 141.25
装帧:
isbn号码:9780415963732
丛书系列:
图书标签:
  • 美国文学
  • 国家认同
  • 文化史
  • 文学批评
  • 美国文化
  • 身份认同
  • 文学与社会
  • 美国身份
  • 文化研究
  • 文学史
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具体描述

'What then is the American, this new man?' This question is explored here through the lives and writings of a sequence of imaginative authors each of whom confronted a crucial moment in the evolution of the new nation (from Crevecoeur and the Revolution, through Washington Irving and Jeffersonian Democracy, to James Fenimore Cooper and the Era of Good Feelings). At the centre of these confrontations was a division between those who claimed national perfection had been obtained, and those who, while desperately wanting to believe this, perceived all too clearly that that perfection had not yet come. Rediscovering this neglected literary debate, "The Literary Quest for an American National Character" illuminates afresh the traumatic birth and development of the new American nation.

书籍简介: 书名: 跨越藩篱:早期美国文学中的身份构建与文化融合 作者: [此处留空,或填写虚构作者名] 页数: 约 450 页 出版社: [此处留空,或填写虚构出版社名] --- 导言:在边缘与中心之间寻找声音 本书深入探究了 17 世纪末至 19 世纪中叶,北美殖民地和早期美利坚合众国语境下,知识分子、定居者、原住民以及被奴役群体如何利用文学形式(包括信件、日记、布道、诗歌和早期小说)来界定“美国人”的含义。在北美大陆这个充满剧烈文化碰撞与地理位移的熔炉中,身份的构建并非一个线性的、由单一主体主导的过程,而是一个充满张力、协商与抵抗的复杂网络。 我们摒弃了将早期美国文学视为一部简单“成熟史”的传统叙事,转而关注那些被主流历史叙事边缘化的声音和文本实践。本书的核心论点是:在缺乏既定“母国”文化权威的北美语境下,文学成为了一个动态的战场,不同群体在此争夺对新世界经验的解释权和命名权。 第一部分:殖民地经验的奠基文本与神学视角 (1680-1760) 本部分聚焦于清教徒、贵格会以及南方种植园主的早期书写。我们首先审视了新英格兰神学家的布道文学,特别是探讨他们如何通过“应许之地”的神学隐喻,将欧洲的宗教使命投射到北美广袤的土地上。这些文本虽然结构严谨,但其内在的紧张关系——即对“被选子民”身份的渴望与对原住民“他者”的不断恐惧——构成了早期身份认同的两极。 接着,我们分析了殖民地农民和商人的私人信函与商业记录。这些看似非文学的文本,实则承载了对物质世界的关注和对实用主义的早期倾向,它们悄然地削弱了纯粹的神学权威。我们特别关注了宾夕法尼亚地区贵格会书写中对“内在之光”的强调,这为后来的个人主义叙事提供了重要的哲学前奏。 第二部分:革命的语言与共和国的修辞 (1760-1800) 美国革命不仅是一场政治分离,更是一场对“自由”和“公民”定义权的语言争夺战。本部分详细考察了潘恩(Thomas Paine)等人的政治小册子如何利用通俗易懂的语言,迅速构建起一个反帝国的、具有普遍性的“美国精神”。 然而,我们也将这些宏大叙事置于批判性的考察之下。本书探讨了女性作家,如莎拉·皮姆普顿(Sarah Pympton,虚构)在信件和道德小说中,如何将共和国的美德内化为家庭伦理,从而在私人领域为新的政治实体提供情感支撑。同时,我们还分析了原住民领袖在面对条约和土地丧失时所使用的口述传统和书面请愿书,它们以一种截然不同的时间观和空间观,挑战了欧洲中心主义对“进步”的理解。 第三部分:边疆的迷思与文化的张力 (1800-1840) 随着共和国的扩张,对于“边疆”的想象成为定义美国性的关键领域。我们分析了探险家和拓荒者叙事中展现出的“可塑性”——即一个人如何能够通过征服自然来重塑自身身份。这部分着重探讨了詹姆斯·费尼莫尔·库珀(James Fenimore Cooper)的边疆小说如何确立了“高贵的野蛮人”原型,以及这种原型如何服务于白人定居者对自身文化优越性的合理化。 关键在于,本书揭示了边疆叙事中的内在矛盾:一方面歌颂自由与独立,另一方面却系统性地抹杀了原住民和早期混血社群在这些“新世界”中的存在。 第四部分:奴隶制、抵抗与书写的解放 (1820-1860) 本书的最后一部分集中于奴隶叙事(Slave Narratives)的兴起及其对美国文学地貌的颠覆性影响。我们认为,奴隶叙事不仅仅是揭露暴行的文献,更是对美国核心承诺——人人享有权利——进行的最尖锐的文学挑战。 通过对弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)等人的作品进行细致的文本分析,我们发现,学习阅读和书写本身就构成了对奴役制度的根本性抵抗。掌握语言,即是从被描述的对象转变为自我定义的行动者。此外,本书还比较了北部废奴主义者如何使用这些叙事,以及南方卫道士如何试图通过“反叙事”来维护其生活方式的合法性。这些文本共同描绘了一个在道德和文化层面上极度分裂的社会景观。 结论:未竟的对话 《跨越藩篱:早期美国文学中的身份构建与文化融合》最终总结道,早期美国文学的真正遗产并非一个统一的“国民性格”,而是一系列持续不断的、关于谁有权定义“美国”的争论。这些文学实践为我们理解当代身份政治中关于排斥、同化和文化主权的讨论,提供了至关重要的历史深度。本书旨在为研究者提供一个更具包容性和批判性的框架,去重新审视那些塑造了美利坚民族想象的原始文本。

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