Romanising Oriental Gods pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Alvar, Jaime/ Gordon, Richard (EDT)

出品人:

页数:486

译者:

出版时间:

价格:1737.00 元

装帧:

isbn号码:9789004132931

丛书系列:

图书标签:

• 罗马化
• 东方神祇
• 宗教研究
• 文化研究
• 古代历史
• 神话学
• 比较宗教学
• 古典文化
• 宗教传播
• 文化交流

帝国边界的低语：论拜占庭与早期伊斯兰世界间的文化互动（公元4世纪至8世纪） 内容提要： 本书深入探究了公元4世纪至8世纪间，地跨欧亚的拜占庭帝国与新兴的伊斯兰世界在权力、信仰与物质文化层面错综复杂的交汇与张力。我们不再将双方的早期关系简单视为不可调和的冲突，而是着眼于在漫长的边境线上，存在着深刻且多维的文化渗透与适应现象。通过对出土考古遗存、钱币学证据、建筑形制变迁以及现存的文学与编年史资料的细致考察，本书旨在描绘出一幅关于“帝国边界”的动态图景，揭示在军事对峙的表象下，权力结构如何重塑、宗教身份如何在交流中被界定、以及日常物质生活如何跨越意识形态的鸿沟进行传播与改造的过程。 第一部分：权力的地理与象征重塑 本书首先对拜占庭帝国在叙利亚、埃及和安纳托利亚东部的前线地区进行了空间重构。在伊斯兰征服之前，这些地区已是帝国权力结构中的敏感地带，经历着长期的蛮族压力与宗教分歧（如一性论争议）。随着公元7世纪中叶伊斯兰帝国的崛起，地理上的控制权发生了根本性转移，但文化上的影响力并未立即中断。 我们详细分析了早期倭马亚王朝在被征服地区所采取的“继承性统治”策略。例如，大马士革的倭马亚哈里发政权在建筑上大量借鉴了拜占庭的传统，特别是在城市规划、公共浴场和宫殿（如巴勒斯-迪亚尔地区）的装饰技艺上。本书侧重于考察这种借鉴并非简单的模仿，而是一种权力合法性的重塑。哈里发们通过吸收和改造帝国首都君士坦丁堡的皇权象征——如马赛克艺术、双重鹰徽的运用——来构建一个全新的、既区别于萨珊波斯又超越拜占庭的伊斯兰统治叙事。 在军事层面，我们对拜占庭边境防御体系——特别是“色马塔”（Themata）制度的演变进行了追踪。伊斯兰的军事压力迫使拜占庭重新组织其资源分配和军事行政结构。本书探讨了在边界地带，地方精英（包括希腊化贵族和叙利亚基督徒）如何在帝国与新统治者之间进行游移与适应，以及这种适应如何影响了地方税收和军事招募的模式。钱币学的证据，如早期阿拉伯-拜占庭风格的混合货币（伪君士坦丁币的铸造），为理解这种过渡期的经济依赖和行政混乱提供了具体的物证。 第二部分：信仰的边缘与共存的日常 本书的第二部分将焦点转向了宗教信仰在边境地区的复杂互动。尽管伊斯兰教义强调“认主独一”，但在物质文化层面，早期穆斯林社区与境内的基督教派（雅各布派、聂斯脱里派、麦尔派）之间的界限并非泾渭分明。 我们细致比对了早期伊斯兰清真寺（如耶路撒冷的圆顶清真寺、大马士革的倭马亚大清真寺）与同期拜占庭教堂的建筑布局与装饰主题。虽然主题转向了伊斯兰的叙事，但对穹顶结构、中央中庭的运用以及精美的植物纹饰（而非人物形象）的偏好，显示出对本地工匠和先前建筑传统的依赖。这种“风格的惯性”揭示了文化传播的非线性特点。 此外，本书大量引入了早期教会作家的著述，特别是那些记录了基督徒在伊斯兰统治下生活的文本。这些文本揭示了“吉兹亚”（人头税）制度下的法律现实，但也记录了非穆斯林社区在内部治理上的相对自治。更具启发性的是，我们分析了神学辩论在边境地区的演变。在与新宗教对话的过程中，拜占庭神学家被迫重新阐释其三位一体和道成肉身的教义，这在一定程度上刺激了拜占庭本土神学思想的内部反思。 在物质生活方面，我们研究了陶瓷和玻璃器皿的流通。在7世纪和8世纪的考古遗址中，发现的许多日常用品，无论是在拜占庭领土还是新近被征服的叙利亚平原，其风格和技术来源都难以明确归属单一文化。特定类型的灯盏、玻璃瓶和陶罐的生产中心可能位于帝国腹地，但其消费群体已跨越了政治和宗教的界限。这种经济上的相互依存性，为理解冲突背景下的持续社会联系提供了坚实的基础。 第三部分：语言、知识与身份的流变 本书的第三部分关注了知识的传播与身份认同的流动性。在拜占庭安纳托利亚与幼发拉底河上游的军事化地带，拉丁语和希腊语的影响力逐渐被阿拉米语和早期阿拉伯语所挑战。 我们考察了翻译活动在早期伊斯兰宫廷中的兴起。虽然著名的“翻译运动”主要发生在更晚的阿拔斯时期，但早期的对希腊科学、医学和哲学的兴趣已在倭马亚王朝的精英阶层中显现。本书追溯了早期对欧几里得几何学和盖伦医学著作的片段性接触，这些知识的载体往往是那些身处帝国边缘、掌握多门语言的叙利亚基督徒学者。他们的专业知识成为他们在政治光谱中得以生存和晋升的资本。 在身份认同上，本书提出了“边缘公民”的概念。对于生活在两个帝国交界处的个体而言，其身份是流动的、情境化的。一个在军事上为拜占庭服务的叙利亚基督徒，在文化上可能深受希腊化传统影响，却在政治上必须向新统治者宣誓效忠。这种身份的张力如何通过命名习惯、服装和宗教实践（即使是表面上的）得到体现和缓解，是本部分深入探讨的主题。 结论：交织的遗产 《帝国边界的低语》认为，公元4世纪到8世纪的拜占庭与伊斯兰世界的互动，远比传统的“东西方对立史观”所描绘的更为复杂和相互渗透。权力更迭是剧烈的，但文化和物质生活的流动性持续存在，并在军事、宗教和经济的交汇点上，催生出一种混合性的、尚未被完全界定的文化形态。理解这段历史，需要我们超越简单的归属划分，深入探究在帝国破碎与新生之间，人类如何调适、继承和创造新的意义。本书的价值在于，它运用细致入微的考古和文献证据，揭示了在历史转折点上，文化适应的韧性与复杂性。

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