Hume's Morality pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Cohon, Rachel

出品人:

页数:296

译者:

出版时间:2008-12

价格:$ 96.05

装帧:

isbn号码:9780199268443

丛书系列:

图书标签:

道德哲学
休谟
理性主义
经验主义
伦理学
道德判断
价值理论
苏格兰启蒙运动
怀疑主义
形而上学

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具体描述

Rachel Cohon offers an original interpretation of the moral philosophy of David Hume, focusing on two areas. Firstly, his metaethics. Cohon reinterprets Hume's claim that moral distinctions are not derived from reason and explains why he makes it. She finds that Hume did not actually hold three "Humean" claims: 1) that beliefs alone cannot move us to act, 2) that evaluative propositions cannot be validly inferred from purely factual propositions, or 3) that moral judgments lack truth value. According to Hume, human beings discern moral virtues and vices by means of feeling or emotion in a way rather like sensing; but this also gives the moral judge a truth-apt idea of a virtue or vice as a felt property. Secondly, Cohon examines the artificial virtues. Hume says that although many virtues are refinements of natural human tendencies, others (such as honesty) are constructed by social convention to make cooperation possible; and some of these generate paradoxes. She argues that Hume sees these traits as prosthetic virtues that compensate for deficiencies in human nature. However, their true status clashes with our common-sense conception of a virtue, and so has been concealed, giving rise to the paradoxes.

道德的迷宫：十八世纪苏格兰启蒙运动中的理性、情感与社会秩序本书简介本书深入探讨了十八世纪苏格兰启蒙运动（Scottish Enlightenment）思想家群体对道德哲学领域所做出的开创性贡献与复杂辩论。我们将聚焦于这一时期哲学思潮的核心议题：道德的起源、自然法的地位、人类情感在道德判断中的作用，以及理性在构建社会秩序中的局限性。通过对邓肯·福布斯（Duncan Forbes）、亚当·斯密（Adam Smith）、托马斯·里德（Thomas Reid）及其追随者的思想进行细致的梳理和比较分析，本书旨在描绘一幅广阔而精微的道德地理图景，揭示他们在理性主义与经验主义之间寻求平衡的努力，以及他们对现代伦理学产生的深远影响。第一部分：理性与经验的交汇点——道德起源的争论苏格兰启蒙运动的一大特点在于其对传统形而上学约束的反思，以及对人类经验和心理机制的系统考察。本书的第一部分将审视早期苏格兰思想家如何挑战笛卡尔式的纯粹理性主义（Rationalism）在道德确定性上的绝对权威。我们首先考察常识哲学（Common Sense Philosophy）的兴起，特别是以托马斯·里德为代表的学者的立场。里德及其追随者，如詹姆斯·贝内特（James Beattie），认为道德原则并非源自复杂的逻辑推导，而是植根于人类心灵中不可磨灭的、不证自明的“常识”判断。这些判断是人类心智结构中固有的，是社会交往和道德生活得以可能的前提。我们将详细分析里德如何构建其“道德知觉能力”（Moral Sense）的概念，论证人类天生就具备区分善恶的能力，这种能力独立于经验学习和功利计算。紧接着，我们将转向经验主义的视角，聚焦于情感与同情心（Sympathy/Empathy）在道德构建中的核心地位。本书将细致剖析亚当·斯密在其两部关键著作中的论述，特别是他如何将“局外人”（Impartial Spectator）的概念引入道德评价体系。斯密主张，道德赞许并非来自冰冷的逻辑，而是源于我们对他人情感的感受和模仿能力。我们如何通过想象自己处于他人的境地，从而产生共情，并借此构建出普遍可接受的道德标准。本书将深入探讨“同情心”如何从一种纯粹的情感反应，逐步升华为一种规范性的道德原则，以及斯密如何试图在主观感受与客观标准之间架起桥梁。第二部分：自然法、政治秩序与道德情感十八世纪的苏格兰思想家们深信，对个体道德机制的理解，必然导向对更宏大社会和政治秩序的阐释。本书的第二部分将探讨自然法（Natural Law）的演变，以及它如何与新兴的经验主义道德观相结合。在这一部分，我们将考察苏格兰法学家和政治哲学家如何重新诠释古典的自然法理论。他们不再将自然法视为纯粹的、永恒的、先验的（a priori）命令，而是将其视为人类社会发展过程中，基于其本性（nature）和历史经验逐渐形成的、具有高度稳定性的道德和法律结构。重点将放在历史演进观上，即道德规范并非一成不变的，而是随着商业的兴起、社会的复杂化而不断精细化的。我们还将深入分析美德与公民德行（Civic Virtue）的概念在苏格兰思想中的重要性。在商业社会（Commercial Society）的背景下，传统的贵族式德行面临挑战。思想家们试图界定在日益原子化和经济导向的社会中，何种情感和行为模式最有利于公共福祉。本书将对比分析不同学者对“财富积累”、“勤奋”、“节俭”这些新兴社会价值观的道德评估，考察他们如何试图将这些世俗的成就纳入一个更高层次的道德框架之中。第三部分：道德的局限性、怀疑论的阴影与形而上学的撤退启蒙运动并非没有内在的张力。本书的第三部分将关注苏格兰思想家们在面对其自身理论的潜在局限性时所展现出的谨慎与怀疑。我们将探讨怀疑论对苏格兰学派的影响。大卫·休谟（David Hume）的道德哲学，尽管深刻影响了这一时期的讨论，但其彻底的经验主义和情感主义也带来了对形而上学基础的根本质疑。本书将分析托马斯·里德等常识哲学家，正是为了抵御休谟式的怀疑论和彻底的利己主义（Egoism）的侵蚀，才奋力重建道德判断的可靠性。他们试图证明，即使我们接受情感在道德中的作用，也存在着超越纯粹个人偏好的、客观的道德基础。此外，本书将研究苏格兰思想家对“义务”与“义务论”（Duty and Deontology）的复杂态度。虽然他们重视责任感，但相较于康德（Immanuel Kant）后来的严格义务论，苏格兰学派的道德理论更倾向于将义务视为基于情感的、社会化的结果，而非纯粹意志的绝对律令。我们将考察他们如何处理责任感（Sense of Duty）与个人幸福感（Happiness/Propriety）之间的微妙关系，以及他们对人类行为动机的细致心理分析。结论：遗产与当代回响本书的最后部分将总结十八世纪苏格兰道德哲学的核心贡献：它成功地将道德问题从抽象的形而上学辩论中解放出来，转而置于人类心理学、社会学和历史学的观察之下。它提供了一个既尊重人类情感的复杂性，又致力于构建稳定社会秩序的综合性道德框架。本书将探讨这些思想如何通过其在经济学、社会学和政治理论中的延伸，塑造了现代西方政治伦理的底层逻辑，并继续为当代关于情感、理性与社会责任的争论提供深刻的视角。本书旨在为读者提供一个全面且富有洞察力的理解，认识到苏格兰启蒙运动在人类道德探索历程中占据的独特而关键的地位。