Quaker Constitutionalism and the Political Thought of John Dickinson pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Calvert, Jane E.

出品人:

页数:382

译者:

出版时间:2008-12

价格:942.00元

装帧:

isbn号码:9780521884365

丛书系列:

图书标签:

Quakerism
Constitutionalism
John Dickinson
American Revolution
Political Thought
Early American History
Religious Thought
Founding Fathers
18th Century America
Pennsylvania History

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具体描述

In the late-seventeenth century, Quakers originated a unique strain of constitutionalism, based on their theology and ecclesiology, which emphasized constitutional perpetuity and radical change through popular peaceful protest. While Whigs could imagine no other means of drastic constitutional reform except revolution, Quakers denied this as a legitimate option to governmental abuse of authority and advocated instead civil disobedience. This theory of a perpetual yet amendable constitution and its concomitant idea of popular sovereignty are things that most scholars believe did not exist until the American Founding. The most notable advocate of this theory was Founding Father John Dickinson, champion of American rights, but not revolution. His thought and action have been misunderstood until now, when they are placed within the Quaker tradition. This theory of Quaker constitutionalism can be traced in a clear and direct line from early Quakers through Dickinson to Martin Luther King, Jr.

好的，这是一本关于早期美国政治思想的图书的详细简介：《共和主义的奠基：早期美利坚思想中的美德、公民权与政府构建》本书导言本书深入探讨了北美殖民地向独立国家过渡时期，在塑造早期美利坚政治思想体系方面所扮演的关键角色。我们聚焦于一个思想交汇的时代，那时，欧洲启蒙运动的理念与北美独特的社会、经济及宗教经验相互碰撞，催生了一套全新的政治语言和制度框架。这本书旨在超越传统的历史叙事，剖析那些在建国过程中至关重要的核心概念——公民美德、地方自治、以及对权力制衡的深刻焦虑。我们认识到，在独立革命前夕，殖民地居民面临的挑战不仅是如何脱离宗主国的统治，更是如何构建一个既能保障个人自由又能维持社会秩序的新型共和国。这个过程并非一蹴而就，而是建立在一系列复杂的辩论和思想演变之上。本书将详细考察这些辩论的根源、参与者及其对美国宪政结构产生的持久影响。第一章：启蒙的幽灵与美洲的土壤：思想的碰撞与融合本章追溯了洛克、孟德斯鸠、哈林顿等欧洲思想家对美洲知识精英的影响。然而，我们强调，这些外来思想并非被动接受，而是经过了殖民地特定环境的过滤和重塑。在缺乏传统贵族阶层和稳定的社会结构之下，美洲思想家们对“自然权利”和“社会契约”的理解，往往更倾向于强调地方社区的自主性和公民对公共事务的积极参与。我们将探讨“美德”（Virtue）在早期共和国构建中的核心地位。在没有强大中央权威的情况下，社会秩序在很大程度上依赖于公民的自我约束和对公共利益的承诺。本书将分析这种“公民美德”是如何从古典共和主义的理想，与清教（Puritan）的伦理观以及商业社会的务实需求相结合，形成一种独特的北美实践。第二章：从地方到帝国：自治的传统与对中央集权的警惕殖民地时期形成的强大自治传统是理解美国革命后政治思维的关键。从新英格兰的城镇会议到弗吉尼亚的议会，地方层面的自我治理经验为后来的联邦制奠定了基础。本章详细审视了殖民地人民在维护自身权力方面所展现出的坚韧性，以及他们对任何可能侵犯地方主权的外部干预的本能性抵触。这种对中央集权的警惕，不仅体现在对国王或议会的反抗中，更渗透到对任何可能形成“精英寡头”的机构的怀疑上。本书将分析早期思想家们如何运用历史类比——特别是对罗马共和国衰落的研究——来论证权力集中化对自由的致命威胁。第三章：法律、权利与“非暴力抵抗”的理论基础本书深入分析了早期美国思想家如何将英格兰普通法（Common Law）的传统，与启蒙思想家的自然法理论相结合，构建出一套强有力的权利辩护体系。我们重点考察了对“立法权至上”的审视，以及对“既有权利”（entrenched rights）的强调，这些权利被认为是独立于政府授予的，甚至高于政府权力的。在讨论独立运动的思想准备阶段，本章特别关注了关于“合法反抗”（Justifiable Resistance）的理论构建。这不是简单的叛乱，而是一套经过深思熟虑的、基于契约论的论证，用以证明当政府背弃其基本职责时，人民有权解除与其的契约。这种对“和平”与“暴力”界限的微妙把握，是早期政治话语中一个经常被低估的方面。第四章：邦联时代的挣扎：从松散联合到宪政设计的必然性美国独立后的邦联时期（Articles of Confederation era）是理论与实践发生激烈冲突的时期。本章探讨了在成功推翻外部统治后，内部如何建立一个有效政府所面临的困境。早期思想家们在“主权归属”的问题上陷入僵局：是主权属于各州，还是属于作为一个整体的“人民”？我们将详细分析在此背景下出现的各种制度设计方案的优缺点，包括那些倾向于保留各州最大程度独立性的提议，以及那些主张建立更强大中央行政和司法机构的声音。这一时期的辩论，清晰地揭示了“自由”与“效率”之间不可避免的张力，为最终制宪会议的妥协提供了思想背景。第五章：公共理性与多元化社会的协调本书的最后一部分，探讨了早期思想家们对“公共理性”（Public Reason）的构建尝试，以及他们如何设想在一个日益多元化（宗教信仰、经济利益和地理差异）的社会中维持政治共识。他们认识到，在没有统一的宗教信仰或单一的社会阶层作为粘合剂的情况下，新的团结机制必须被发明出来。我们考察了诸如“权力分立与制衡”（Separation of Powers and Checks and Balances）等制度创新，如何被视为解决人类内在的“党派性”（Factionalism）和私欲的工具。这些制度安排，与其说是对完美人类的期许，不如说是对不完美人性的深刻理解和审慎规划的结果。结论：持久的回响《共和主义的奠基》总结了早期美利坚思想如何通过其对公民参与、有限政府和宪政约束的强调，为后世政治哲学留下了深刻遗产。本书认为，理解这些开创性的辩论，对于我们今天在不断变化的社会环境中重新审视和捍卫共和原则，具有不可替代的价值。我们所继承的政治结构，是建立在一系列充满焦虑、深思熟虑且不断演进的思想基础之上的。