Despite Virgils epicurean education and the influence of Lucretius, which are present throughout his oeuvre, his rejection of passion and conception of a universe ruled by reason demonstrates a spirit much closer to Pythagoras than to Epicurus. Specifically, he made poetry an end in itself - no longer a means, but a creation and perfect image of the cosmos and the numbers that rule it. French text. 434 (Peeters Publishers 2008) French info text: En depit de la formation epicurienne de Virgile et des emprunts lexicaux et poetiques a la lettre de Lucrece, presents dans toute son oeuvre, sa volonte d'engagement, son rejet des passions et de la Venus erotique, sa conception d'un univers regi par la mens, son ideal apollinien de labor moral et poetique, de justice et d'harmonie manifestent un esprit plus proche de Pythagore que d'Epicure. Il fait surtout de la poesie une fin en soi, non plus moyen mais creation et forme parfaite a l'image du cosmos et du nombre qui le regit. Un ideal si haut est malheureusement inaccessible: l'inachevement de l'Eneide et la reception de l'oeuvre par les Elegiaques et Lucain consacrent a la fois la suprematie du Prince des Poetes et la faillite de ses aspirations.
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