具体描述
国学又被称为“中国学”、“汉学”、“国故”、“国故学”，是“西学东渐”之后，针对西方文化在中国的传播而提出的名词。晚清国粹派如辜鸿铭、章太炎等，也都曾发表文章，结成社团，倡导国学。 中华文化悠悠五千年，深邃且广大，有“四书”、“五经”、周易、老庄，有史记、汉书、唐诗宋词，还有元曲杂剧、红楼、水浒……各类经典著作数不胜数。而这些并不是最重要的，整个中华文化最重要的，是贯穿于内的传统精神！ 本书选录了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等广为流传而又具有教育意义的蒙书，以及儒家名典“四书”、启发中国文化的《易经》，还有《老子》、《孙子兵法》、《六祖坛经》等经典名作。
这本图书名为“国学经典”，旨在为读者提供一种深入浅出的经典文献研究平台。它汇集了大量珍贵的学术资料与历史背景，为学习经典理论和文化遗产奠定坚实基础。这本书内容广泛涵盖了儒家、道家以及法家思想体系中的精华，详细介绍了其起源、发展脉络及在古代社会中的重要作用。每一章都经过精心编排，从历史事件到学术争议，再到文本的解读，让读者能够全面、系统地了解这些经典之作。 书中不仅呈现了各大学派的观点，还强调了不同学派在哲学思考中的独特贡献。通过对经典文献的细致分析，读者可以更加深入地理解中国古代思想体系的发展脉络以及其对后世文化和社会的深远影响。这种学术性的内容设置，使得每一篇章都充满了启发性与思考性。 此外，“国学经典”在结构设计上特别注重逻辑衔接与读者体验。书中采用分模块展开，既包含理论阐述，也融入大量历史背景和实际案例，使得复杂的学术内容更易于理解。每一节章节都经过精心审阅，确保信息的准确性和深度，同时避免冗余与重复，保证读者能够高效地获取有价值的知识。 这本图书还特别注重语言的流畅与学术性的平衡，为初学者提供了一个良好的入门路径，对于研究生和学术研究人员来说，也是一份非常实用的参考资料。它不仅帮助读者掌握经典理论，更为他们拓展知识视野、提升思考能力提供了坚实的基础。 书中设计的结构严谨，内容丰富，充分体现了对国学思想的系统研究和深度挖掘。在细致入微的分析与全面呈现之间，这本图书展现了其独特的学术价值，为各界读者提供了一场富有启迪的文化探秘。通过阅读这一书，人们不仅能回味经典之美，还能从历史中汲取智慧，不断扩大自己的知识边界。这是一篇值得多次反复阅读和思考的珍贵资源。 总体而言，“国学经典”以其精选内容、严谨结构和深厚学术背景，完美诠释了如何通过学习经典文献，探寻文化深层与思想脉络。这本书不仅是一部知识载体，更是对传统智慧的传承与发扬，为现代读者提供了一个重要的文化参照平台。
作者简介
目录信息
◎易经 七
《易经》本是卜筮用书，后与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》合称“五经”，成为国学经部的重要典籍之一。“易道之广，无所不包”，它对后世各个层面的文化都有影响，奠定了中国传统思维模式的基础，可以说是中华文化的源流所在。
◎大学 四三
《大学》原是《礼记》中的一篇，宋代时独立成书，是重要的儒家国学经典。文章开篇明义，提出“三纲八目”，讨论了古代教育的基本理论，对个人学习、提高修养具有指导性的意义。全书思想深刻，思路明晰，是“四书”学习的入门之作。
◎中庸 五一
《中庸》也是宋人分离《礼记》中的一篇成书的。书中主要阐发了孔子的“中庸”思想，论述了提升人性道德修养的理论方法。它与《大学》、《论语》、《孟子》合称“四书”，是历朝历代选官的考试用书，也是国学的重要组成部分。
◎道德经 六七
《道德经》又称《老子》，是“道家最精要的书”。它集中体现了老子的哲学思想，其中的辩证法和“无为而治”的思想，既为后世君主提供了一种治国方案，又与儒、释思想一起构架了传统士大夫的主体心理，是与《论语》并立的一部国学典籍。
◎六祖坛经 九三
《六祖坛经》是禅宗的主要经典之一，也是中国人撰写的佛教典籍中唯一称“经”的佛教著作。书中强调人人都有佛性，只要回归本心，“见性”就可“成佛”，从中清晰可见儒道思想的影响，是佛教中国化的标志性著作。
◎论语 一四一
《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文。其内容涉及政治、教育、礼乐、处世等等，是儒家文化基础之所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响，在东亚乃至欧洲也有重大影响，是中外人士研究、认识中国文化的必读之作。
◎三字经 二三三
《三字经》被称为“蒙书之冠”，是国学中的重要典籍。全文三字成句，句句押韵，朗朗上口，并包含生活常识、传统道德、历史知识等内容。它用极其简洁朴实的语言传播了中华五千年的文化精华，非常容易理解掌握，是我国古代儿童首选的启蒙读物。
◎百家姓 二五三
《百家姓》是国学三大蒙书之一。书中将常见的姓氏编成四字韵文，虽无文理，但通顺流畅，方便背诵，能帮助幼童快速认字，因此流传十分广泛。现在多作为国人寻根溯源、追踪家族出处的依据而广受欢迎。
◎千字文 三○七
《千字文》与《三字经》、《百家姓》统称为“三百千”，是中国古代私塾教育的三大启蒙经典。《千字文》全文涉及自然、社会、历史、伦理等多方面知识，四言押韵，行文流畅，颇有气势。它是中国古代童蒙书中承上启下的一部作品，影响极为深远，现已被翻译成多国文字流传海外。
◎弟子规 三一七
《弟子规》成书于清朝，传诵之广不亚于《三字经》，也是国学中一部重要的蒙书。它以《论语?学而》中的名句开篇，并以之为纲提出教育理念，其核心思想是儒家的“孝悌仁爱”。行文三字一句、两句成韵，浅显易懂，对清代以后的家庭教育具有重大的影响。
◎孟子 三二七
《孟子》是战国时期孟轲的讲学语录。它继承了《论语》的仁政思想，强调“民心”的重大作用，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的千古名理。全书思想深邃，发人深省，且行文气势磅礴、词锋犀利，是中华无数国学典籍中独具风采的一部作品。
◎孙子兵法 三八一
《孙子兵法》是我国古代兵书的奠基之作。全书十三篇，内容博大精深，逻辑缜密严谨，对古今中外军事家及其军事活动有着重大的指导意义。不仅如此，它还渗入现代人的政治、文化、生活以及商业竞争中，成为人们的成功指南，是部极具现实意义的国学宝典。
· · · · · · (收起)
《易经》本是卜筮用书，后与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》合称“五经”，成为国学经部的重要典籍之一。“易道之广，无所不包”，它对后世各个层面的文化都有影响，奠定了中国传统思维模式的基础，可以说是中华文化的源流所在。
◎大学 四三
《大学》原是《礼记》中的一篇，宋代时独立成书，是重要的儒家国学经典。文章开篇明义，提出“三纲八目”，讨论了古代教育的基本理论，对个人学习、提高修养具有指导性的意义。全书思想深刻，思路明晰，是“四书”学习的入门之作。
◎中庸 五一
《中庸》也是宋人分离《礼记》中的一篇成书的。书中主要阐发了孔子的“中庸”思想，论述了提升人性道德修养的理论方法。它与《大学》、《论语》、《孟子》合称“四书”，是历朝历代选官的考试用书，也是国学的重要组成部分。
◎道德经 六七
《道德经》又称《老子》，是“道家最精要的书”。它集中体现了老子的哲学思想，其中的辩证法和“无为而治”的思想，既为后世君主提供了一种治国方案，又与儒、释思想一起构架了传统士大夫的主体心理，是与《论语》并立的一部国学典籍。
◎六祖坛经 九三
《六祖坛经》是禅宗的主要经典之一，也是中国人撰写的佛教典籍中唯一称“经”的佛教著作。书中强调人人都有佛性，只要回归本心，“见性”就可“成佛”，从中清晰可见儒道思想的影响，是佛教中国化的标志性著作。
◎论语 一四一
《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文。其内容涉及政治、教育、礼乐、处世等等，是儒家文化基础之所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响，在东亚乃至欧洲也有重大影响，是中外人士研究、认识中国文化的必读之作。
◎三字经 二三三
《三字经》被称为“蒙书之冠”，是国学中的重要典籍。全文三字成句，句句押韵，朗朗上口，并包含生活常识、传统道德、历史知识等内容。它用极其简洁朴实的语言传播了中华五千年的文化精华，非常容易理解掌握，是我国古代儿童首选的启蒙读物。
◎百家姓 二五三
《百家姓》是国学三大蒙书之一。书中将常见的姓氏编成四字韵文，虽无文理，但通顺流畅，方便背诵，能帮助幼童快速认字，因此流传十分广泛。现在多作为国人寻根溯源、追踪家族出处的依据而广受欢迎。
◎千字文 三○七
《千字文》与《三字经》、《百家姓》统称为“三百千”，是中国古代私塾教育的三大启蒙经典。《千字文》全文涉及自然、社会、历史、伦理等多方面知识，四言押韵，行文流畅，颇有气势。它是中国古代童蒙书中承上启下的一部作品，影响极为深远，现已被翻译成多国文字流传海外。
◎弟子规 三一七
《弟子规》成书于清朝，传诵之广不亚于《三字经》，也是国学中一部重要的蒙书。它以《论语?学而》中的名句开篇，并以之为纲提出教育理念，其核心思想是儒家的“孝悌仁爱”。行文三字一句、两句成韵，浅显易懂，对清代以后的家庭教育具有重大的影响。
◎孟子 三二七
《孟子》是战国时期孟轲的讲学语录。它继承了《论语》的仁政思想，强调“民心”的重大作用，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的千古名理。全书思想深邃，发人深省，且行文气势磅礴、词锋犀利，是中华无数国学典籍中独具风采的一部作品。
◎孙子兵法 三八一
《孙子兵法》是我国古代兵书的奠基之作。全书十三篇，内容博大精深，逻辑缜密严谨，对古今中外军事家及其军事活动有着重大的指导意义。不仅如此，它还渗入现代人的政治、文化、生活以及商业竞争中，成为人们的成功指南，是部极具现实意义的国学宝典。
· · · · · · (收起)
读后感
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不读不知道,做事做人的道理都有,传统文化的速读版
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