具体描述
本书主要讲解了自20世纪初至今，100多年来，西方服装的发展、演变过程，它是一部西方服饰逐渐现代化，逐渐简单、舒适，逐渐适应现代生活的演变史，与时代背景紧密相连。本书在介绍每个时代服装服饰的同时，还专门分析了当时社会政治、经济、文化发展对服饰变化的影响。本书按时间顺序划分章节，内容条理清晰，分别介绍各个时期的社会背景、时代偶像、服装服饰、化妆发型以及最具时代代表性的设计师等内容。
由于书籍篇幅有限，为了能够呈现更多的配图及相关内容，本书附赠光盘一张，以方便读者参考阅读。本书既可作为服装设计、时尚传媒等专业的教材，又可作为广大的服装设计、服装史论、时尚传媒爱好者、从业者的参考书。
古籍残卷：遗失的星图 作者： 佚名（据考证为宋代隐士） 出版社： 翰墨轩（仿古刻本） 装帧： 仿宋代线装，朱丝栏，特制陈旧宣纸，封面以苍劲的篆书题名，内附数幅手绘的星象图和古怪的符号。 --- 卷首语：尘封的秘辛与宇宙的低语 本书并非一部寻常的史书或哲学论著，它更像是一份被时间洪流冲刷得支离破碎的航海日志，记录着一个被主流历史学家遗忘的时代，以及一群专注于“天上之形”的观测者。我们所见的这份《古籍残卷：遗失的星图》，是数年前在江南一处废弃的寺庙地窖中偶然发现的，其纸张的纤维和墨色的氧化程度，初步鉴定可追溯至北宋中后期。 全书共分四卷，但目前存世者仅有残缺的卷二、卷三和卷四的零散片段。内容晦涩难懂，充满了古老的占星术语、晦暗的地理描述，以及令人不安的预言。它似乎在试图描绘一个“非人”的宇宙秩序，一个与当时士大夫阶层所推崇的儒家天道观截然不同的世界图景。 卷二：地脉与灵枢的交错 主题： 探讨地球的“活络”与古代堪舆学（风水学）的深层联系。 卷二的开篇便引人深思，它摒弃了传统的“龙脉”和“穴位”概念，转而使用一套极为复杂的“气流轨迹”模型来描述山川河流的走向。作者似乎将地球视为一个巨大的有机体，其内部流动的能量被称为“灵枢之气”。 核心内容摘录与解析（基于残存部分）： 1. “九野之脉动”： 作者详细记录了长江、黄河等主要水系在特定节气时的水位变化，并声称这些变化并非完全由气候决定，而是受到地壳深层某种周期性“悸动”的影响。书中附有一张极其精细的等高线图，上面用红线标注了多条我们现代地理学上尚未完全明确的地下暗河走向。 2. “石铁之谜”： 卷中有一段篇幅记载了对某些特定矿物质（如磁铁矿、硫磺）的观测。作者指出，这些“吸天之形”的物质在夜间会发出微弱的“嗡鸣”，并能干扰佩戴在身侧的指南器。其中一处笔记描绘了一次失败的“引磁实验”，实验者试图利用大型天然磁石来“校正”天空的某个“错位星辰”，结果导致实验地点周围半径百丈内，草木迅速枯萎，数月不生。 3. “阴阳之锁”： 卷二重点描述了古代某些山脉（特别是秦岭以北的特定山系）如何像巨大的“锁扣”一样，固定住地球的某种“倾斜角度”。作者暗示，如果这些“锁扣”松动，将会导致“天光失序”，进而引发无法预测的灾难。书中的图示极其抽象，似乎是古代巫祝在进行某种天文祭祀时所绘制的记录草图。 > 旁注： 此卷的文字风格极其严谨，如同科学记录，但其所引用的基础理论完全脱离了当时已知的自然哲学框架，更接近于一种对地质活动的非主流诠释。 卷三：星辰的耳语与律法的制定 主题： 记录了对特定星象的长期观测，并将其与人世间的“律令”建立起神秘的对应关系。 卷三是全书中最为玄奥和充满神秘主义色彩的部分。作者将自己定位为“天象的抄写员”，而非解读者。 核心内容摘录与解析（基于残存部分）： 1. “流火之痕”： 书中花费大量篇幅记载了对流星雨或彗星活动的记录，但其描述极具象征性。例如，某次流星划过，作者记录为“三条青蛇饮尽东方之水”，并立即在接下来的三个月内，记录了当时朝廷颁布的五条新律令。作者暗示，天体运行的轨迹，是上界对人间制定律法的“指示”。 2. “天犬之宿”的异动： 在对传统二十八宿的描述中，作者着重提到了“天犬宿”（现代星图中未明确对应或归类的星群）。他声称，当“天犬宿”与某特定行星发生合相时，民间必将发生大规模的“口舌之祸”或“文字狱”。书中附带了多组精确到“日晷时”的观测数据，与史书记载的某些著名政治动荡时期的数据高度吻合，但解释角度完全不同。 3. “历法之外的时刻”： 卷三中对时间的计量也颇为怪异。作者似乎对“闰月”和“节气”之间的微小偏差极度敏感，他记录了一种被他称为“失窍之时”的瞬间——即两个标准计时单位之间，肉眼难以察觉的短暂间隙。他认为，只有在这些“失窍之时”进行祭祀或颁布法令，才能真正获得“天道之助”。 > 解读： 卷三显示出作者试图将天文学的精确性与政治、社会控制紧密结合的野心，他所寻找的并非是“天人感应”的模糊哲学，而是一套可操作的、基于星象的“宇宙管理学”。 卷四：归途的缄默与符号的遗留 主题： 描述了作者群体对某种“约定回归点”的失落与绝望，以及留给后人的警告。 卷四是四卷中最破碎的一卷，墨迹斑斑，许多地方被故意涂抹或烧灼。这部分更像是一份遗嘱或告别信。 核心内容摘录与解析（基于残存部分）： 1. “白昼之镜”的破碎： 作者提到了一个反复出现的概念——“白昼之镜”。根据零星的描绘，这似乎是一种用于观测太阳及其周围区域的复杂仪器，其构造涉及高度精密的透镜和反射面。然而，卷末的文字充满了哀叹，称“镜面已裂，光影不再忠实，吾辈之约，或已错位。”这暗示了作者群体原有一个通过天文观测来完成的某种“约定”或“任务”的失败。 2. 警告：“勿求北极星之下”： 在最后几页，作者用近乎疯狂的笔迹重复警告后人，不要试图在北极星正下方进行任何“深入地底”的挖掘或探索。他用一套独特的符号（类似古代的八卦与西域文字的混合体）绘制了一个被黑色墨线环绕的“深渊”图形，并注明：“彼处非天光所照，乃是沉睡之形。” 3. 符号的密钥： 卷四的结尾处，附录了一组被作者称为“万象归一”的符号系统。这些符号排列复杂，似乎是用来解读前三卷中所有晦涩术语的密钥。然而，由于缺乏上下文和完整的图例，这套符号系统至今仍无法被完全破译，它像是一把通往古老知识的钥匙，但我们却遗失了锁孔的模样。 --- 价值与争议 《遗失的星图》的价值在于其展现了一种极端小众且内敛的古代科技观。它并非神学，也非主流的玄学，而是一种融合了早期精密测量技术、地质学直觉和独特宇宙论的另类科学尝试。它挑战了我们对宋代科技水平的固有认知，暗示在官方史册之外，存在着一个对自然法则进行着不同解读的秘密群体。 本书的争议点在于，其所描述的许多现象，如地脉的“悸动”和特定星宿对人类法令的“干预”，缺乏现代科学的佐证。是作者的臆想，还是对某种被我们遗漏的自然规律的错误解读？这份残卷，至今仍是悬在历史与科学之间的迷雾。它沉默地诉说着一个关于观测、计算，以及最终失败的古老故事。
作者简介
张晟，毕业于北京服装学院服装艺术设计专业，现任北京城市学院教师，主管时尚编辑专业和时尚经营与策划专业，主讲服饰史、服饰色彩课程。曾发表《Prada&MiuMiu你更中意哪个？》、《享受CHANEL的经典与低调奢华》、《Versace成熟的“性感”》、《扮靓黑美人的4大法财》等文章。
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读后感
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曾经一下午读完并做笔记（可惜笔记丢了万幸脑子还在
评分想起罗玛的《开花的身体》，身材是最好的衣服 穿出自己的想法趣味才是时尚'
评分曾经一下午读完并做笔记（可惜笔记丢了万幸脑子还在
评分有用
评分图片多，简明扼要，小故事也不错????，按照年代顺序编排
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