中國人的氣質 在線電子書 圖書標籤: 老外眼中的中國 曆史 人文 中國 社科 文化 近代史 社會心理學
發表於2025-02-16
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部分對,部分不對,瞭解的過於膚淺錶麵,到底是歪果仁寫中國
評分不喜歡的是宣傳基督教的部分。但是有些敘述關於中國人的性格的故事蠻好笑的,可能對於當時的中國人也有所啓示警告。看這本書不必有被戳到痛腳的感覺,而要以此反省今天的中國,今天的自己。對瞭。私以為,這本書的名字,不譯為“性格”,而譯為“氣質”,也是很好。
評分這本書主要錯誤是,作者站在剝削階級立場上對中國的苦力、僕人等等勞動人民持輕衊態度,對帝國主義列強在中國的侵略行徑進行瞭掩飾和美化,籠統地講中國人的氣質,具體分析不夠。全書主旨在於傳布基督教,旨在以基督教文化取代中國儒傢文化,這顯然是很難做到的。
評分譯差
評分外國人眼中的中國人,有那麼一些可貴的品質,勤勞孝順節儉,但也有一些和外國人無法溝通的方麵——靈活的頑固和麻木不仁。那個時代或許就是如此。
明恩溥,美國名Arthur H.Smith,明恩溥是其中國名字。
英裔美國傳教士。
生於1845年,死於1932年。
於1872年來中國,在天津為傳教士。
後來不久即到山東,從事傳教與救災等工作。
自1880年後,他久居於恩縣之龐傢莊,從事於農村布道、醫藥、慈善、
教育等事業,有二十多年。
著述有《中國的格言與諺語》《中國人的特性》和《中國的農村生活》等。
《中國人的特性》是其最著名的代錶,1890年,明恩溥積纍在中國傳教二十多年的見聞和觀察,以“中國人的特性”為主題,在上海的英文版報紙《華北每日新聞》發錶,轟動一時;在紐約由弗萊明齣版公司結集齣版,又被搶購一空。如果說馬可·波羅曾嚮西方人描繪瞭一個神話般存在的東方國度,那麼《中國人的特性》則試圖刻畫中國人的性格特徵。
它是西方人介紹與研究中國民族性格的最有影響的著作,被稱
為“世界上研究中國民族性最早、最詳盡、最切實的著作”之一。
魯迅在其生命的最後十年,曾三次嚮國人推薦過此書。
《中國人的氣質》內容簡介: 中國人具備並錶現齣來的諸多美德,每一種都理應獲得由衷的贊譽。但與此同時,也有這樣一個危險,即先入為主地高估中國人的道德水準。盲目的贊美與不分青紅皂白的責難同樣有害。
讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳,咱不说远的,就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂,还是柏杨、龙应台、三毛,当然,这都是明着说的。放在作品里说的就更多,金庸老先生从古代说,莫言从乡村说,钱钟书从知识分子身上说等等等等,但是,关起门来咱自家人...
評分讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳,咱不说远的,就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂,还是柏杨、龙应台、三毛,当然,这都是明着说的。放在作品里说的就更多,金庸老先生从古代说,莫言从乡村说,钱钟书从知识分子身上说等等等等,但是,关起门来咱自家人...
評分中国人,近百余年来,意识形态和统治阶层不停轮换,但其根本性格却一直根深蒂固,从未改变。所以,尽管此书写于上上世纪末期,100多年过去了,你仍会觉得,它写的竟然就是今天。
評分作为一个在中国山东生活了多年的美国传教士,他对中国人素质的评价可谓贴切而中肯。读过这本书会发现,中国国民素质中最基本的一些因子,在今日仍然表现在社会生活的各个方面,可以解释很多现象和问题。 另外,明恩傅在痛批中国人各种陋习的同时,也深爱中国这一方土地和人们。...
評分我自认为为已经脱离了一些低级趣味。 但看完这本书,突然发现在中国文化中成长起来的我,还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。 在乎面子 节俭到不计算得失 无效率的勤劳 缺乏时间观念(容易迟到) 忽视精确 不讲究舒适和方便
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