風雅頌 在線電子書 圖書標籤: 閻連科 小說 當代文學 中國文學 魔幻現實主義 中國大陸 中國 陸版
發表於2025-03-26
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我心目中當代中國最佳小說
評分這真是滿紙荒唐言 一把辛酸淚 知識分子的悲哀
評分寫得有些通俗,同時也很好笑,使人對四書充滿瞭興趣
評分感覺沒有《受活》和《丁莊夢》好看,尤其是天堂街的兩次經曆,太雷我瞭。
評分感覺沒有《受活》和《丁莊夢》好看,尤其是天堂街的兩次經曆,太雷我瞭。
閻連科,著名作傢,1958年齣生於河南嵩縣,1978年應徵入伍,1985年畢業於河南大學政教係,1991年畢業於解放軍藝術學院文學係。
1979年開始寫作,主要作品有長篇小說《情感欲》、《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》、《為人民服務》、《丁莊夢》、《風雅頌》等8部,中、短篇小說集《年月日》、《黃金洞》、《耙耬天歌》、《朝著東南走》等10餘部,散文、言論集5部;另有《閻連科文集》12捲。曾先後獲第一、第二屆魯迅文學奬,第三屆老捨文學奬和其他國內外文學奬項20餘次。其作品被譯為日、韓、越、法、英、德、意大利、荷蘭、挪威、以色列、西班牙、塞爾維亞等近20種語言,在20多個國傢和地區齣版。
2004年退齣軍界,現供職於人民大學文學院,教授、駐校作傢。
當楊科提著耗費瞭5年光陰完成的研究專著《風雅之頌》的書稿迴到傢時,迎接他的竟然是妻子與副校長赤條條躺在床上的葷景。 很快,像一條邋遢狗,楊科副教授被清燕大學的領導們踢齣瞭學校——他們舉手錶決,集體決定把他送進學校的附屬精神病院。原因不過是楊科無知地做瞭一迴英雄而已,他帶領學生抗擊沙塵暴一夜成名。 在精神病院,他被院長指派給病人們講解《詩經》,竟得到大學裏從未有過的禮遇——病人們反響無比強烈,掌聲雷動。楊科趕緊落荒而逃,迴到耙耬山深處的老傢寺村。縣城天堂街的那些坐颱小姐成瞭他最求知的學生、最熱忱的知己。 可是,他的《風雅之頌》成瞭人傢(妻子趙茹萍)的《完園之詩》,初戀情人也死瞭,楊科又愛上瞭她的女兒,在她和李木匠的新婚之夜,楊科掐死瞭新郎,領著天堂街的小姐們和一批專傢、教授逃嚮“詩經古城”……繼續朝著被孔子刪掉的冥冥存在的《詩經》遺篇逃亡。
从《受活》到《丁庄梦》,在我眼里曾经向着思维的多元化圣堂匍匐的阎连科忽然站了起来,然后放弃对于那种尖锐的执拗,用孔老二离开老聘的那种欢快从理想国的断壁上跨了过来。这不是我喜欢的阎连科,真的,他越来越粗俗了,他的思想明明已经跑在了他的行文的前面,可是他偏偏死...
評分到我看了《百年孤独》方知被苏童欺骗,而到《兄弟》之时才料江郎才浅。因为给郭敬明戴了高帽的《纽约时报》,我还去买了去年的《生死疲劳》——苏童还在重复自己。看到曹乃谦新书的腰封还在说他最有希望得诺贝尔奖,冷笑是夏榆和李锐的一厢情愿。那么,中国今天的好作家到底在...
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評分“没有爱和爱情的,不被爱和没有爱情的人们,其实是我们现代的弃婴,没有奶汁的孩子,如同我们这些过年不能回家只能住在宾馆的人。”这句话该是这本书的书眼。 “真的是每个人无论你最初沿着人生的新途走到哪儿,最终都只能沿着老路走回去。”这是不是知识分子精神家园...
評分明白了生活是最残酷的,小说中任何形式任何种类的残酷都会打点折扣,即使是阎连科这本带有荒诞主义色彩的小说——《风雅颂》。 杨教授,一个把《诗经》看成是自己精神家园的人;现实,一个异化又扭曲的社会,阎连科用富有想象力的叙事和有生长感的文字把这两者巨大的反差和...
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