Male Anxiety and Female Chastity 在線電子書 圖書標籤: 人類學 田汝康 社會學 海外中國研究 曆史 文化史 文化 金瓶梅
發表於2024-11-22
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藉用文藝批評的東西,做瞭一個靠譜的社會學研究。認為晚明女性殉節的激增來自於士人失意後的psychic trauma,而非本質主義的倫理問題。為暗喻科考屢敗後的忠君之心,士人移情於錶彰貞潔烈女、支持寡婦在公共場所的殉節錶演、暢想厲鬼。。本書的主角不是烈女而是士人,田汝康先生真是很有宗教情懷,懂得生而為人的睏境。。但作為一個女的,俺不得不偷笑著聯想一下,TMD婦女解放不會也是因為一夫一妻製度下的男人想要更多性伴侶及開放空間吧……
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田汝康,一九一六年生於雲南昆明。一九三五年至一九三七年就讀於北京師範大學,後因中日戰爭,纔轉入在昆明的國立西南聯閤大學求學。一九四零年畢業,獲文學士學位。一九四五年遠赴英國進入倫敦大學政治經濟學院深造,一九四八年考獲哲學博士學位。論文題目是《Religious cults and social structure of the Shan states of Yunnan-Burma frontier》畢業後,受英國殖民地社會科學研究理事會(Colonial Social Science Research Council)之委任前往砂拉越從事《砂拉越華人社會結構的研究》。田博士於一九四八年九月至一九四九年十月在砂拉越進行田野調查工作。這項調查報告書《A Report on the organisation of the Chinese community in Sarawak》於一九五零年九月呈交砂拉越政府。這份報告書經修改後於一九五三年以專書齣版,書名是《The Chinese of Sarawak : a study of social structure》由倫敦大學人類學係齣版。一九九七年砂拉越研究資料中心再版。此書是最早一本有係統研究砂華人社會的專著。
田教授於一九五零年齣任浙江大學人類學係教授。一九五二年起擔任上海復旦大學曆史係教授,博士生導師。六十年代至七十年代中在文化大革命時受屈辱。文化大革命結束後,他在學術上非常活躍。從一九七九年至一九九二年期間,他曾擔任英國劍橋剋萊爾學院客座研究員,澳大利亞國立大學太平洋研究院訪問學者,日本京都大學東南亞研究所訪問教授,荷蘭萊頓大學漢學院訪問教授,美國哈佛大學康乃爾大學,加州大學伯剋利分校及普林斯頓大學東南亞研究訪問教授。現任中國社會學學會副會長,中國華僑曆史學會副會長,中國東南亞研究會顧問。田教授一生緻力於海外華人的社會經濟結構,中世紀中國航運史及中國雲南省宗教之研究。主要著作有《The Chinese of Sarawak》《中國帆船貿易和對外關係史論集》及《十七——十九世紀中葉中國帆船在東南亞洲》等專著。又曾以中英文發錶瞭《沙撈越華人三十年來的變遷》,《婆羅州客傢公司》及《中國與鬍椒貿易》等論文四十多篇。
http://www.lib.nus.edu.sg/chz/chineseoverseas/oc_trk.htm
从心理学和人类学的角度切入历史学的研究,并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象,实属不易。特别是166种地方志的材料基础,令人惊叹。遗憾的是,无论在中国学术界,还是西方学术界,该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
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