反映與建構 在線電子書 圖書標籤: 史學理論 曆史哲學
發表於2024-12-29
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承認關於曆史研究中的主體能動性的影響,說明瞭客觀曆史的不可存在性。由夾雜曆史學傢主觀意識的資料齣發,是不可能得到純粹客觀真實的曆史原貌的。但是過分強調唯物主義曆史觀,甚至說沒有馬剋思主義哲學深厚的功底就不能研究曆史,這他媽絕對是中國化的産物。
評分承認關於曆史研究中的主體能動性的影響,說明瞭客觀曆史的不可存在性。由夾雜曆史學傢主觀意識的資料齣發,是不可能得到純粹客觀真實的曆史原貌的。但是過分強調唯物主義曆史觀,甚至說沒有馬剋思主義哲學深厚的功底就不能研究曆史,這他媽絕對是中國化的産物。
評分姚老師講的很好,但稍顯瑣碎,因此用這本書做輔助,認識論可以很清晰瞭
評分承認關於曆史研究中的主體能動性的影響,說明瞭客觀曆史的不可存在性。由夾雜曆史學傢主觀意識的資料齣發,是不可能得到純粹客觀真實的曆史原貌的。但是過分強調唯物主義曆史觀,甚至說沒有馬剋思主義哲學深厚的功底就不能研究曆史,這他媽絕對是中國化的産物。
評分承認關於曆史研究中的主體能動性的影響,說明瞭客觀曆史的不可存在性。由夾雜曆史學傢主觀意識的資料齣發,是不可能得到純粹客觀真實的曆史原貌的。但是過分強調唯物主義曆史觀,甚至說沒有馬剋思主義哲學深厚的功底就不能研究曆史,這他媽絕對是中國化的産物。
《反映與建構•曆史認識論問題研究》既做“辨章學術,考鏡源流”的學術梳理,又側重於對以往學術狀況的現代評論、旨在揭示學術論爭的來龍去脈、發展綫索、內在邏輯,著眼於學術的未來發展。
《反映與建構•曆史認識論問題研究》為其中之一的《反映與建構——曆史認識論問題研究》分冊,書中具體包括瞭:曆史認識客體與“曆史事實”的多重性、曆史認識的本質屬性等內容。
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