Montesquieu and England pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Pickering & Chatto Ltd

作者:Ursula Haskins Gonthier

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2010

价格:864.00元

装帧:

isbn号码:9781851969975

丛书系列:

图书标签:

Montesquieu
England
Political thought
History
18th century
France
Great Britain
Comparative politics
Liberalism
Enlightenment
Constitutionalism

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具体描述

Gonthier sets Montesquieu's work in the context of early eighteenth-century Anglo-French relations. She takes a comparative approach to show how Montesquieu's engagement with English thought and writing persisted throughout his writing career. He was particularly influenced by the social and political theories of Hobbes and Locke, the writings of the Earl of Shaftesbury, Francis Hutcheson, and essays that appeared in Addison and Steele's Spectator and Bolingbroke's Craftsman. Gonthier argues that Montesquieu's work is a site of intellectual and cultural exchange between England and France during the early Enlightenment.

《蒙昧时刻：西方理性传统的幽灵》在这部深刻而引人入胜的著作中，作者追溯了西方思想史上一个被忽视却至关重要的暗流——理性进步的脆弱性及其背后潜藏的蒙昧力量。本书并非简单地描绘启蒙运动的辉煌，而是大胆地揭示了那些试图扼杀自由思想、退返集体无意识的幽灵，它们如何时隐时现，伺机而动，并对现代社会的进步构成持续的威胁。作者首先将目光投向古希腊，解析柏拉图的“洞穴寓言”所蕴含的深刻隐喻，以及亚里士多德理性分类体系中隐藏的对秩序的极度渴望，这种渴望在某些时刻会被异化为对异见的压制。随后，笔锋一转，将读者带入中世纪的黑暗，审视宗教教条如何一度将理性囚禁，而理性本身也并非总能轻易挣脱束缚，有时甚至在宗教的庇护下，滋生出新的形式的专断。本书的重点之一在于剖析文艺复兴时期人文主义的复杂性。在歌颂人的价值和潜能的同时，作者揭示了人文主义者对古典权威的尊崇，以及这种尊崇在某些情况下可能演变为一种新的僵化思想，对后来科学和哲学的自由探索设置了潜在的障碍。达·芬奇的艺术创作固然是对自然的细致观察，但其对数学和几何学的推崇，也暗示着一种将自然规律转化为固定模式的倾向，这种倾向在后来的理性主义者身上会得到更加鲜明的体现，并可能被用来构建压迫性的社会秩序。作者并未回避宗教改革的时代。他承认了马丁·路德对权威的挑战，但也指出了改革过程中出现的新的教派冲突和对异端思想的排斥。加尔文主义的严格道德规范和预定论，虽然强调个体与上帝的直接联系，却也可能带来一种对世俗生活和社会行为的严苛审视，以及对不符合规范者的无情批判，这其中潜藏着一种对个体自由的限制。进入十七世纪，科学革命的曙光虽然带来了进步，但作者也敏锐地捕捉到了理性主义的另一面。笛卡尔那种“我思故我在”的哲学，虽然确立了人类理性的主体地位，但其对清晰、明确概念的追求，以及对感官经验的某种程度的怀疑，也可能导致对复杂、模糊或非理性体验的排斥。斯宾诺莎对上帝的理性化理解，虽然拓展了神学的边界，但其泛神论的宿命论倾向，也可能削弱个体的能动性，并被用来合理化既定的社会结构。十八世纪启蒙运动是本书浓墨重彩的一章。伏尔泰对自由和宽容的呼唤，卢梭对“公意”的强调，尽管出发点是为了解放人类，但作者深入探讨了这些思想在实践中可能产生的副作用。伏尔泰对普遍理性法则的信仰，在某些解释下，可能成为对他者非理性行为的蔑视。而卢梭对“公意”的推崇，在被极端化后，可能演变成一种多数人的暴政，少数人的异见和个人自由在这种“公意”面前变得微不足道。歌德的《浮士德》正是对这种理性与欲望、知识与魔鬼的复杂纠葛的深刻隐喻，浮士德对知识和体验的无止境追求，最终让他走向了危险的边缘。本书还特别关注了十八世纪另一位重要的思想家，他以其对法律、政治和社会制度的敏锐洞察而闻名，但他对权力制衡的强调，并非仅仅是对自由的歌颂，更是对人性中权力欲望和腐败潜能的深刻认识。他对不同政体类型的分析，揭示了即便是在看似理性的制度设计中，也可能隐藏着对秩序的过度追求，以及在维护稳定名义下对个体自由的潜在侵犯。他的思想，虽然为后来的政治哲学奠定了基础，但也提醒我们，任何制度的设计都需要警惕那些试图以秩序之名压制个性的暗流。进入十九世纪，浪漫主义运动的兴起被视为对启蒙理性主义的某种反动。然而，作者认为，浪漫主义对情感、直觉和个体经验的强调，虽然是对理性机械化的矫正，但其对民族主义、集体情感和非理性狂热的颂扬，也为新的蒙昧主义提供了温床。黑格尔的辩证法，在解析历史进步的同时，也可能被用来合理化历史的必然性，并可能忽视个体在历史洪流中的无力感。尼采的超人哲学，对传统道德的颠覆，虽然释放了个体潜能，但也可能被误读为对强权和个体至上的无限制的崇拜。二十世纪的两次世界大战，以及随之而来的极权主义的兴起，被视为西方理性传统面临的最严峻的考验。作者分析了法西斯主义和共产主义如何巧妙地利用了某些理性主义的某些方面——例如对集体意志的强调、对精英领导的崇拜、以及对个体自由的牺牲——来构建极权社会。理性主义的某些分支，如技术理性和工具理性，在被剥离了人文关怀和社会伦理后，可能成为压迫和控制的强大工具。在本书的结尾，作者并未给出悲观的断言，而是强调了对理性传统的持续警惕和反思的必要性。他认为，蒙昧主义的幽灵从未真正消失，它们潜藏在我们对秩序的渴望、对安全的追求、以及对“他者”的恐惧之中。每一个时代，都面临着在推进理性和自由的同时，如何防止理性本身异化为压迫的挑战。理解这些幽灵的出现机制，识别它们在当下社会中的各种变体，并始终坚持对个体尊严、思想自由和批判性思维的捍卫，是每一个关心文明进步的人所必须承担的责任。本书旨在唤醒读者对这些潜在危险的意识，从而更好地抵御它们对我们所珍视的自由和理性的侵蚀。