冯骥才(1942~),当代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画杜从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室,后转入作协天津分会从事专业创作,任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》(与李定兴合写)、《神灯前传》,中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》,短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》,小说集《高女人和她的矮丈夫》,系列报告文学《一百个人的十年》,电影文学剧本《神灯》,文学杂谈集《我心中的文学》,以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》、《神鞭》,分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入的描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味。
对冯骥才的有限了解,始于多年前根据同名小说改编的电影《神鞭》。这两年从网上得知他大力倡导并手体力行地挽救民间文化遗产,为此放弃了写作和绘画。但是直到读了《一百个人的十年》,我才意识到他是一位多么难得的作家。 从文学角度去评价这本书是没有意义的,因为它是纯粹...
评分This book puts everything in life into perspective. In those ten years of absolute absurdity, the most ridiculous story may actually be someone's reality. What's displayed in this book are both the lowest low and the highest high in mankind: Twisted psychol...
评分上周友邻打卡本书的时候,我马上就去下单买了一本。对于文革这段历史,我这个年龄的朋友,大部分都似懂非懂。一方面,我们的父母在文革时期基本都是四五岁的孩子,对那段历史的印象也不能算很深刻。另一方面,在那段时间经受冲击的家中亲戚对于这段时光则是大部分提都不想提。...
评分和平年代,往往人们都喜欢看悲剧,因为生活幸福却显得过于平淡 需要借助悲剧给生活一些波澜,也就是所谓的“为赋新词强说愁”吧 一向很喜欢冯骥才,高中时候,第一次看这本书 记得是上课偷偷藏在课桌下面看,看得泪眼朦胧的,却又要躲老师 那一场运动,改变了上一代人的世界观...
评分和平年代,往往人们都喜欢看悲剧,因为生活幸福却显得过于平淡 需要借助悲剧给生活一些波澜,也就是所谓的“为赋新词强说愁”吧 一向很喜欢冯骥才,高中时候,第一次看这本书 记得是上课偷偷藏在课桌下面看,看得泪眼朦胧的,却又要躲老师 那一场运动,改变了上一代人的世界观...
翻开这本厚重的历史画卷,我立刻被那种扑面而来的真实感所震撼。作者显然是下了苦功的,文字间充满了对那个特定年代的深刻洞察和细腻描摹。与其说是在阅读一个宏大的叙事,不如说是一次次深入到历史现场的田野调查。那些人物的对话、他们面对困境时的挣扎与抉择,都栩栩如生地展现在眼前,仿佛我能闻到空气中弥漫的尘土和硝烟味。它不是那种教科书式的冰冷记录,而是充满了人性的温度与重量。尤其让我印象深刻的是,作者对于底层民众生存状态的关注,那些被宏大叙事常常忽略的微小个体,他们的喜怒哀乐,他们的坚韧与脆弱,都被作者用极其富有画面感的笔触捕捉了下来。那种力量是潜移默化的,读完之后,你不会急于去对历史下一个简单的判断,而是会陷入一种沉思:在历史的洪流面前,我们每个人究竟能扮演怎样的角色,又该如何安放自己的灵魂?这本书的价值,就在于它成功地架起了一座通往过去的桥梁,让我们得以用一种更具同理心和批判性的眼光,重新审视我们所继承的过去。它不仅仅是知识的积累,更是一种精神上的洗礼,让人在宏大的背景下,重新思考“存在”本身的意义。
评分这本书给我带来了一种强烈的共鸣感,它触及到了那些关于人性、选择与代价的永恒主题。尽管背景设定在特定的年代,但其中所探讨的关于忠诚的边界、理想的幻灭以及如何在巨大压力下维护个人尊严的问题,却是跨越时空的。我读到某个情节时,会不自觉地联想到当代社会中的类似困境,这种连接感是极为珍贵的。作者没有提供任何简单的答案,他所做的,是呈现一种近乎残酷的真实,让读者自己去面对那些没有圆满结局的生命轨迹。这种处理方式,恰恰体现了作品的成熟与深刻。我特别喜欢其中几段关于“时间”的思考,时间在那个特殊时期仿佛被拉伸或压缩,个体的生命被卷入其中,身不由己。这种哲学层面的探讨,没有流于空泛的说教,而是紧密地结合在人物的具体命运之中,使得理论和实践达到了和谐的统一。它促使我反思,在我们自认为平静的日常生活中,我们又在多大程度上是被环境塑造成的,而我们真正的“自我”又在何处安放?
评分坦白说,我最初拿起这本书时,对它的期待并没有那么高,毕竟市面上关于那个时代的解读已经汗牛充栋。然而,这本书很快就打破了我的固有认知。作者在学术研究的严谨性与文学表达的感染力之间,找到了一个近乎完美的平衡点。他引用的那些一手资料,那些尘封已久的信件和日记,其详实程度令人咋舌,这绝非一般作者能企及的深度。但高明之处在于,他没有让这些翔实的资料成为束缚叙事的枷锁,而是将它们化为了滋养故事血肉的养分。你会清晰地感受到,作者是在用一种近乎虔诚的态度对待这些历史的碎片,他不是在“讲述”历史,而是在“还原”历史的呼吸。特别是对几位关键人物内心世界的剖析,那种深入骨髓的矛盾与挣扎,写得极其细腻入微,让你不得不佩服作者在心理洞察上的天赋。这种层次感,使得即便是对那个时期有所了解的读者,也能从中挖掘出全新的理解维度。它不是让你去站队或简单地赞颂或批判,而是邀请你一同进入那个复杂的心灵迷宫,去体验理解的艰辛。
评分从纯粹的阅读体验角度来看,这本书的文字韵律和节奏感令人着迷。与其说这是一本严肃的非虚构作品,不如说它拥有史诗般的文学质感。作者的句式多变,长短句交错,时而如急促的鼓点,渲染紧张的气氛;时而又如悠长的河流,带着沉思的意味缓缓流淌。这种语言的张力,极大地增强了代入感。我几乎能感受到作者在斟酌每一个副词和形容词时所付出的心力。例如,他对环境景色的描绘,总是寥寥数笔,却能精准地烘托出人物当下的心境,那种意境的营造,简直可以媲美顶级的散文大家。这种精妙的文字功底,使得即便是处理沉重题材,阅读过程依然保持着一种高雅的美学享受。它证明了,严肃的历史叙事完全可以做到既有深度,又不失文学性。这本书不仅在内容上给予了我巨大的信息量和思考空间,更在形式上,为我提供了一次近乎完美的语言艺术的熏陶。它值得被反复阅读和细细品味,每一次重读,都会有新的发现。
评分这本书的结构安排简直是神来之笔,它像一张错综复杂的网,将看似不相关的事件和人物巧妙地编织在一起。我必须承认,在最初的几章,我需要集中全部注意力去追踪那些时间线的跳跃和视角的变化,但这绝对是值得的投入。一旦你适应了作者这种非线性的叙事节奏,你会发现它极大地增强了故事的张力。每一个章节的结尾都像一个精心设置的悬念,让你忍不住想立刻翻到下一页,去探究那个因果关系的链条将如何延伸。更绝妙的是,作者在处理严肃主题时,穿插了许多充满黑色幽默的场景或人物侧写,这种反差极大地缓解了阅读的沉重感,使得即便是最残酷的描写也带有了一种令人玩味的复杂性。这不仅仅是一部作品,它更像是一个精密的仪器,通过不同的棱镜折射出历史的多个侧面。我尤其欣赏作者那种克制而又精准的用词,每一个词语的选择似乎都经过了千锤百炼,绝无赘余,却又饱含深意。读完后,我感觉我的思维模式都被这种结构性的精妙所感染,开始用一种更具立体感的方式去解构我过去所接受的线性历史观。
评分这书大陆版的豆瓣条目少了最早的91年江苏文艺版,当时只写了一半,所以标为第一辑。而更早的版本大概是87年的港版吧(香江出版社),在91年那个有点特殊的年代能够引进还是颇为幸运的
评分这书大陆版的豆瓣条目少了最早的91年江苏文艺版,当时只写了一半,所以标为第一辑。而更早的版本大概是87年的港版吧(香江出版社),在91年那个有点特殊的年代能够引进还是颇为幸运的
评分这书大陆版的豆瓣条目少了最早的91年江苏文艺版,当时只写了一半,所以标为第一辑。而更早的版本大概是87年的港版吧(香江出版社),在91年那个有点特殊的年代能够引进还是颇为幸运的
评分这书大陆版的豆瓣条目少了最早的91年江苏文艺版,当时只写了一半,所以标为第一辑。而更早的版本大概是87年的港版吧(香江出版社),在91年那个有点特殊的年代能够引进还是颇为幸运的
评分这书大陆版的豆瓣条目少了最早的91年江苏文艺版,当时只写了一半,所以标为第一辑。而更早的版本大概是87年的港版吧(香江出版社),在91年那个有点特殊的年代能够引进还是颇为幸运的
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