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这书大陆版的豆瓣条目少了最早的91年江苏文艺版，当时只写了一半，所以标为第一辑。而更早的版本大概是87年的港版吧（香江出版社），在91年那个有点特殊的年代能够引进还是颇为幸运的

这书大陆版的豆瓣条目少了最早的91年江苏文艺版，当时只写了一半，所以标为第一辑。而更早的版本大概是87年的港版吧（香江出版社），在91年那个有点特殊的年代能够引进还是颇为幸运的

这书大陆版的豆瓣条目少了最早的91年江苏文艺版，当时只写了一半，所以标为第一辑。而更早的版本大概是87年的港版吧（香江出版社），在91年那个有点特殊的年代能够引进还是颇为幸运的

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下文是大三时写的，版本是随便写写的读后感，还有一篇正式的课程论文。 教中国现代史的老师在得知我想做一个家族口述的调查以及对普通民众的文革记忆感兴趣的情况下，推荐我读冯的《一百个人的十年》。我十分好奇地在网上下了这本书来读，其实在读这本书之前更想读的是杨显惠...  

对冯骥才的有限了解，始于多年前根据同名小说改编的电影《神鞭》。这两年从网上得知他大力倡导并手体力行地挽救民间文化遗产，为此放弃了写作和绘画。但是直到读了《一百个人的十年》，我才意识到他是一位多么难得的作家。 从文学角度去评价这本书是没有意义的，因为它是纯粹...  

看完冯老的这部作品，不才在此野人献曝和自己有关的三个小故事。 第一个故事，是我的爷爷，也就是我爸爸的爸爸。爷爷在我的印象中，只存在于乡下老家正堂上方那额角分明，眼神坚毅有神的黑白照片。见不到爷爷，是因为他早在半个世纪前就已经不存在在这个世界了，他用一瓶...  

后文革时代的得与失：关于文革中的青年情绪 阅读《一百个人的十年》的过程是一个不断被震惊的过程，虽然这场运动仅仅才过去不到半个世纪，故事中的中国人却仿佛与当代的我们天差地别。在有些时候依然可以看到某些中国人的典型特征，例如判处“反革命”罪时对亲属的连坐制度可...  

刚看了老谋子的《归来》。很久没有中国导演去触碰“文革“了，但《归来》对文革背景下人性深挖不够。人性的变异，历史的荒诞都一闪而过甚至避之不谈，完全成了一个爱情守望的故事。陆焉识是高尔泰笔下在大西北改造的那种高级知识分子，经过怎样的饥饿与绝望，逃跑的惊心动魄，...