西塞羅全集(卷二)

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出版者:左岸文化
作者:西塞羅
出品人:
页数:832頁
译者:王曉朝
出版时间:2006年04月28日
价格:220.00元
装帧:平裝
isbn号码:9789867174444
丛书系列:
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具体描述

西塞羅是羅馬歷史上最著名的演說家,留存至今的50多篇演說詞都可以看作羅馬演說詞的精品。本書收錄了西塞羅極重要的演說文獻,富涵歷史意義,並得以見識到這位智者雄辯滔滔的口才、風範、機智與博學。

《演說詞》(上)內含他的首篇演說詞〈為普伯里烏.昆克修斯辯護〉,爭論的焦點是執法官不公正的法令是否要執行。西塞羅第一篇刑事辯護演說詞〈為阿邁利亞的洛司基烏斯辯護〉,他的當事人被控犯了弒父罪,西塞羅巧妙地為兒子辯護,並將嫌疑轉向另外兩名主謀,精彩的辯護過程受到人們高度的讚揚。西塞羅首次擔任控方代表的重量級演說詞:〈控威爾瑞斯一審控詞〉和共計五卷的〈控威爾瑞斯二審控詞〉,代表西西里人民起訴西西里的行省總督威爾瑞斯,罪名是敲詐勒索民眾。以及他在擔任執政官時,所發表的四篇知名的〈反喀提林〉演說,揭發這位陰謀者一邊參加競選,一邊暗中作軍事準備,試圖刺殺西塞羅、佔領全城的武力奪權計畫,深具政治意義。

《西塞罗全集(卷二)》之外的西方思想瑰宝 罗马共和国伟大的演说家、哲学家、政治家马库斯·图利乌斯·西塞罗,其思想的深度与广度,早已超越了单一部著作的范畴,影响了西方近两千年的思想史。当我们聚焦于《西塞罗全集(卷二)》时,其所涵盖的精彩内容无疑是认识这位伟大思想家不可或缺的一环。然而,西塞罗的思想体系博大精深,其卓越之处同样体现在其他未包含在“卷二”中的著作之中,这些作品共同构成了理解西方古典哲学、政治思想、修辞艺术乃至罗马精神的重要基石。 一、 哲学探索的广度与深度:超越“卷二”的理性光辉 虽然“卷二”可能包含了西塞罗某些重要的哲学对话或论述,但他的哲学思想远不止于此。例如,在 《论神性》(De Natura Deorum) 中,西塞罗对当时流行的各种关于神祇性质、起源以及人神关系的哲学学说进行了详尽而批判性的梳理。他深入探讨了伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派、学院学派等对神性的理解,并试图在其中寻找一条通往真正理性认识神性的道路。这部著作不仅展示了西塞罗渊博的学识,更体现了他作为一名严谨的哲学家,对人类终极关怀的深刻追问。他并非简单地接受或否定某种学说,而是通过辩证的分析,引导读者独立思考,探寻存在的本质。 又如 《论命运》(De Fato),在这部作品中,西塞罗聚焦于一个古老而棘手的问题:自由意志与命运的冲突。他审视了斯多葛学派的决定论观点,并与那些强调人类能够自主选择的观点进行对比。西塞罗试图调和这两者之间的矛盾,他并非简单地为宿命论辩护,也不是完全排斥预定论的可能,而是通过精妙的论证,试图揭示命运的运作机制,以及人类在其中的能动性。这种对哲学难题的深入剖析,展现了西塞罗理性思辨的卓越能力,以及他试图构建一套既符合逻辑又具现实指导意义的哲学体系的努力。 二、 政治智慧的传承与批判:罗马共和精神的颂扬与反思 西塞罗作为一名杰出的政治家,他的政治思想贯穿于他的许多著作之中,即便“卷二”有所涉及,但其政治遗产的完整呈现,还需要我们关注其他重要作品。 《论共和国》(De Re Publica) 和 《论法律》(De Legibus) 是理解西塞罗政治哲学最为核心的两部著作。 在 《论共和国》 中,西塞罗借由对话的形式,探讨了理想的政体形式。他高度评价罗马混合政体的优越性,认为它融合了王政、贵族政和民主政的优点,能够最大限度地实现国家稳定与公民福祉。他深入分析了不同政体的利弊,以及国家权力来源、公民义务、社会正义等核心政治议题。这部著作不仅是西塞罗对罗马政治制度的总结和颂扬,更是他为后世政治思想留下的宝贵遗产,对西方政治理论产生了深远影响。 《论法律》 则进一步阐述了西塞罗的法哲学思想。他认为法律并非人造的产物,而是根植于自然理性,是普适的、永恒的道德原则的体现。他强调法律的至高无上,以及公民服从法律的重要性。西塞罗对法律的理解,带有浓厚的斯多葛学派色彩,他试图将法律与道德、理性紧密联系起来,构建一个以正义为基石的理想社会。这两部著作共同构成了西塞罗关于国家、法律、正义的完整思想体系,为我们理解西方古典政治思想提供了深刻的视角。 三、 修辞艺术的精湛展现:沟通、说服与智慧的融合 西塞罗以其无与伦比的演讲才能而闻名于世,他的修辞艺术不仅是语言的技巧,更是思想的载体和智慧的展现。“卷二”中可能包含了部分演说或修辞学著作,但其修辞思想的精髓,还需要我们从更广泛的范畴去体会。 例如,他的 《布鲁图斯》(Brutus),这部著作是一部关于罗马演说家历史的文献,西塞罗在其中回顾了从古希腊到罗马的著名演说家,并对他们的风格、技巧和成就进行了评价。这不仅仅是一部历史著作,更是一部关于修辞艺术发展演变的深刻剖析。西塞罗通过对前人的借鉴与分析,阐释了他自己关于何为优秀演说的理念,强调了知识、逻辑、情感以及风格的和谐统一。 此外,他的 《论演说家》(De Oratore),这部巨著系统地阐述了理想演说家所应具备的各项素质。西塞罗认为,一名真正的演说家,不仅需要掌握高超的语言技巧,更需要具备渊博的知识、深刻的洞察力、卓越的逻辑思维以及良好的品德。他强调演说家需要理解人性、掌握历史、精通哲学,才能真正做到以理服人,以情动人,达到教育、娱乐和说服的多重目的。这部著作是西方修辞学理论的经典之作,对后世的文学、教育和传播学都产生了不可磨灭的影响。 四、 个人情感与人生哲学的流露:友谊、哀思与生活智慧 除了宏大的哲学和政治著作,西塞罗的书信和一些私人性质的论述,同样展现了他思想中更为人性化的一面。虽然“卷二”的侧重点可能有所不同,但西塞罗在 《致亲友书信集》(Epistulae ad Familiares) 和 《致阿提库斯书信集》(Epistulae ad Atticum) 等作品中,流露出的个人情感、对时局的看法、对友谊的珍视,以及在人生起伏中的哲学思考,都极具感染力。 例如,在 《论老年》(De Senectute) 中,西塞罗以老年人的口吻,探讨了老年生活的意义和价值。他劝慰人们,老年并非衰败的开始,而是智慧沉淀、精神升华的时期。他鼓励老年人保持积极的心态,追求内心的宁静与满足,为社会贡献自己的经验和智慧。这部作品以其平和的语气和深刻的见解,成为了许多人在面对人生晚年时的心灵慰藉。 而 《论友谊》(De Amicitia) 则深入探讨了友谊的重要性及其本质。西塞罗认为,真正的友谊是建立在共同的价值观、真诚的互相尊重和无私的帮助之上,是人生中不可或缺的精神支柱。他通过对历史典故和哲理的阐述,揭示了友谊的真谛,以及如何在复杂的人生旅途中维系和深化友谊。 结语 《西塞罗全集(卷二)》无疑是了解这位罗马巨匠思想的重要窗口,但西塞罗思想的完整图景,需要我们跨越卷册的界限,去探索他其他的哲学、政治、修辞以及人生感悟的著作。从对神性本质的探究,到对理想政体的构想;从对演说艺术的精湛演绎,到对人生情感的真挚流露,西塞罗的思想如同一座取之不尽、用之不竭的宝藏,为我们提供了理解西方文明核心价值的重要钥匙,也为我们应对当今世界的挑战,提供了穿越时空的智慧启迪。

作者简介

西塞羅(Marcus Tullius Cicero,西元前106-44年)

是古羅馬共和國末期赫赫有名的歷史人物,一位頗有影響的政治家和理論家;他又是古羅馬最著名的演說家,他的演說結構嚴謹,文采斐然,他創造的文體被西方人稱作「西塞羅文體」,成為歷代演說家模仿的榜樣;他還是一位重要的哲學家,曾大力呼籲創建拉丁文化,建構羅馬人自己的哲學,為後世留下了一批重要的哲學著作。經過歷史的篩選,西塞羅的著作已成為西方文化經典寶庫的重要庫藏,他撰寫過大量著作,現存文字彙集在婁卜叢書中,共二十九本,總字數譯成中文約三百萬字。其中有許多堪稱世界名著,具有豐富的文化價值。中文全集共分六卷:第一卷,西塞羅的修辭學。第二卷,西塞羅演說詞(上)。第三卷,西塞羅演說詞(下)。第四卷,西塞羅哲學著作。第五卷,西塞羅書信集(上)。第六卷,西塞羅書信集(下)。

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