马可波罗是世界历史上第一个将地大物博的中国向欧洲人作出报道的人,他在他的游记中以100多章的篇幅,记载了我国40多处的城市地方,对当时中国的自然和社会情况作了详细描述。因此,马可波罗被誉为"中世纪的伟大旅行家",中西交通史和中意关系史上的友好使者。
马可波罗的家乡威尼斯是一个古老的商业城市。他家祖辈也是世代经商,父亲和叔父常奔走于地中海东部,进行商业活动。1260年,他的父亲和叔父经商到过伊士坦布尔,后来又到中亚的布哈拉,在那里他们两遇到了一个波斯使臣,并和使臣一起到了中国,见到了元世祖忽必烈。1269年,马可波罗已经15岁,他的父亲和叔父从东方回到了威尼斯,他们从东方带回的动人见闻,使得马可波罗既羡慕又向往,他也很想做一个商人漫游东方。
两年之后,马可波罗的美好愿望实现了。1271年,他的父亲和叔父再次动身去中国,决定带马可波罗同行,于是年轻的马可波罗以意大利威尼斯商人的身份,怀着了解东方的心情,踏上了东行之途。他们由威尼斯起程,渡过地中海,到达小亚细半岛,经由亚美尼亚折向南行,沿着美丽的底格里斯河浴,到达伊斯兰教古城巴格达,由此沿波斯湾南下,向当时商业繁盛的霍尔木兹前进,继而从霍尔木兹向北穿越荒无人烟的伊朗高原,折而向东,在到达阿富汗的东北端时,马可波罗由于适应不了高原山地的生活,不幸病倒了,只好停下来疗养。一年之后,马可波罗恢复了健康,继续前进。他们启行不久又面临翻越帕米尔高原的艰苦行程。久病初愈的马可波罗,以坚强的毅力,克服了困难,下山之后来到喀什,沿着塔克拉玛干沙漠的西部边缘行走,抵达叶尔羌绿洲,继而向东到达和阗和且末,再经敦煌,酒泉,张掖,宁夏等地,费时三年半,于1275年夏抵达元代上都(今内蒙古自治区多伦西北)。上都是忽必烈夏季避暑的行宫,正式国都定在北京,当时称为大都,以后马可波罗等人到达大都,并居住10多年。
马可波罗到达大都时已经21岁,风华正茂,由父亲和叔父带着觐见忽必烈大汗。忽必烈非常高兴,在宫内设宴欢迎,并留他们在朝中居住下来,马可波罗善于学习,很快熟悉了朝廷礼仪,掌握了蒙古语等语言。忽必烈在和马可波罗的接触中,发现他具有敏锐的观察力,因此对他很器重,除了在京城大都应差外,还几次安排他到国内各地和一些邻近国家,进行游览和访问。根据游记记载,马可波罗出访过云南,他从大都出发,经由河北到山西,自山西过黄河进入关中,然后从关中逾越秦岭到四川成都,大概再由成都西行到建昌,最后渡金沙江到达云南的昆明。他还去过江南一带,所走的路线 似乎是取道运河南下,他的游记里有淮安,宝应,高邮,泰州,扬州,南京,苏州,杭州,福州,泉州等城市的记载,其中在扬州他还担任官职3年。此外,马可波罗还奉使访问过东南亚的一此国家,如印尼,菲律宾,缅甸,越南等国。
“When someone goes on a trip, he has something to tell about,” goes the German saying, and people imagine the storyteller as someone who has come from afar. - Walter Benjamin 1932 Travel always begins with departure, processes in exchanges, and ends in s...
评分【作者简介】邹振环,1957年出生于上海,祖籍浙江鄞县。历史学博士。现任复旦大学历史系教授、博导。兼任复旦大学中外现代化进程研究中心研究员、香港中文大学翻译研究中心名誉研究员。曾任德国埃尔兰根—纽伦堡大学汉学系客座教授,日本关西大学亚洲文化研究中心客座研究员。...
评分我读着读着,就觉得自己像在看《一千零一夜》。 书中元朝的世界,给我感觉就是丰盛。太丰盛了,到处都有人烟稠密的市镇,市镇里有丰富的酒,肉,乳制品;很多很多绣着金线银线的布匹在很多很多市镇里都有制造,还有那白色的黄色的驼毛布,雅致的细腻的薄绸子;到处都是数...
评分杨志玖:《马可波罗到过中国—— 对<马可波罗到过中国吗?>的回答》,《历史研究》,1997年第3期。 二、否认确据 (一) 马可书中说, 波罗一家得以离开中国的机遇, 是由于伴随三位波斯使臣Oulatay、Apusca、Coja护送一位蒙古姑娘(原文为lady ) Cocachin (阔阔真) 从海道航往波斯。...
评分《马可波罗行记》,根据冯承钧译本再白话过来的版本吧(未知),原以为至少要看一个星期,但看了几页后,发现很有趣味,四天就看完了。里头奇事、怪事、以讹传讹事,怪不得当初西方人不相信此书所述之事为真,因为这本书里有太多不确切的描述事物的语汇,地名也有前后不一...
这本关于某个遥远东方旅行的记述,着实让人大开眼界,仿佛身临其境地跟随着一位充满好奇心的探险家,穿越了未知的蛮荒之地,见识了那些只在传说中听闻过的奇珍异宝和风土人情。作者的笔触细腻入微,对于沿途遇到的种种景象——无论是壮丽的自然风光,还是繁华的城市景观,甚至是那些令人匪夷所思的异域习俗,都进行了详尽而生动的描绘。我尤其欣赏他对不同文化差异的观察角度,那种既带着欧洲人的审视,又流露着对新奇事物由衷的惊叹与记录的严谨态度,使得整本书读起来既有故事性,又充满了史料的价值。比如,他对某些特定地区服饰的色彩搭配、饮食习惯中对香料的运用,以及社会阶层划分的描述,都极其详尽,让人不禁想象,在那个信息闭塞的时代,这些信息是如何被记录和保存下来的。读完之后,我感觉自己仿佛完成了一次长途跋脱,心灵也得到了极大的拓展,对于中世纪欧洲人眼中的世界格局,有了更立体和多维的认识,无疑是一部极具启发性的作品。
评分初捧此书,我本以为会是一部枯燥乏味的游记录,充斥着陈旧的地理名词和晦涩的贸易记录,但事实证明,我的先入为主是多么可笑。这本书的魅力,在于其近乎天真的叙事力量和对异域奇观的毫不掩饰的赞叹。它不仅仅是一份旅行日志,更像是一部由一位略带夸张色彩的叙事者口述的历史剧。每一次翻页,都像推开了一扇通往黄金和丝绸之路尽头的大门。书里描述的那些庞大的宫殿、数量惊人的财富,以及那些令人瞠目结舌的宗教仪式和狩猎场景,其宏大程度简直让人怀疑是否是作者的想象力过度活跃。然而,正是这种近乎“奇幻”的描摹,反而牢牢抓住了读者的心神,让人欲罢不能地想要知道“后面还有什么更不可思议的事情发生?”相比于纯粹的学术著作,这本书更像是一件艺术品,它捕捉到了人类永恒的冲动——探索未知、征服距离的渴望。它成功地将遥远的世界拉近,并用最富有感染力的方式,将那份冒险精神传递给了后世的我们。
评分这本书的文字节奏感非常强,像是一段久远的回响,时而低沉叙述,时而高亢激昂。它最成功的地方在于,成功地将“旅行”提升为一种近乎哲学的体验。我们看到的,不仅仅是里程的累积,更是心智的开阔。作者对特定地点的风俗禁忌的描述,尤其是关于某些游牧民族生活方式的细节,处理得极为谨慎且充满敬意,即使他显然无法完全理解其背后的深层文化含义。比如,关于马匹的驯化、冬季的迁徙策略,这些内容让我联想到人与自然环境之间最原始的、也最具智慧的博弈。这本书在处理地理信息时的那种“我记得是朝那个方向走了一段,然后经过了三座山脉”的不精确性,反而增添了一种真实感,它不是冷冰冰的教科书,而是带着体温的个人记忆。它教会了我,真正的探索,往往是从走出自己的舒适区开始,并且需要一种极大的包容性去接纳与自己认知相悖的事物。
评分要评价这本书,就得谈谈它为我们构建的那个“东方世界”的图景。它不是一张精确的地图,而是一块色彩斑斓的、由无数细节碎片拼贴而成的马赛克。作者的视角无疑是局限的,带有鲜明的时代烙印和文化偏见,但正是这些“局限”,构成了它无可替代的历史价值。我特别关注的是他对行政管理和货币体系的探讨部分。在那个欧洲尚未完全摆脱封建割据的时期,书中描绘的那个统一、高效、拥有成熟纸币系统的庞大帝国,简直是令人难以置信的范例。这些对于政治经济结构的观察,显示出作者超越了单纯的商人身份,具备了敏锐的社会观察家特质。尽管有些细节可能因信息不对称而失真或被误解,但整体上,它为我们理解中世纪晚期欧亚大陆的互动提供了一个极其重要的参照点。阅读体验是层次丰富的,时而是令人振奋的冒险,时而又是深沉的文化比较,让人在享受故事的同时,也忍不住停下来思考其背后的社会运作逻辑。
评分与其说这是一本读物,不如说它是一扇通往过去的迷人舷窗。我被其中描述的那些人类在极端环境下所展现出的坚韧和创造力深深打动。作者在描述那些漫长而危险的路途中,很少流露出抱怨,更多的是一种对下一个奇观的期待。这种内在驱动力,是这本书最感染人的部分。想象一下,在没有现代导航、没有即时通讯的时代,仅凭着经验和一点点运气,完成如此横跨大陆的壮举,这本身就是一部史诗。书中的一些片段,比如对特定矿物开采过程的描述,或者对某些稀有动物的习性观察,其专业程度令人侧目,这无疑是作者在长途跋涉中,不断向当地专家学习、记录的结果。总而言之,这本书的价值在于,它提供了一个罕见的视角,让我们得以窥见一个伟大文明的边界是如何被拓展的,以及知识是如何在最艰苦的条件下被收集和传承的。它是一部关于人类毅力和好奇心的不朽赞歌。
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