具体描述
《汉赋书写策略与心态建构》即以文本细读、计量统计为基础，对各体类汉赋的句式（散体赋计整句）、人名（《汉赋书写策略与心态建构》称为人象）、物名（《汉赋书写策略与心态建构》称为物象，含地名，在骚体赋中可称为意象）和“情节”进行分类和总结，为书写策略、文本规范的认识归纳提供依据，而将汉赋的体类流变与汉代士人人格心态的建构、迁流综合并论，并注意揭示它们凝定与变化的关系。
《文心雕龙·论说》篇论及辞章之体，其中“辩言”一节，强调说辞之要在于“辨”，即明辨是非，清晰阐述，以达说服之功。赋之为文，虽以铺陈描摹见长，然其内涵亦须有“辨”之精神，方能摆脱纯粹的辞藻堆砌，直抵思想之锋芒。《汉赋书写策略与心态建构》并非一本关于《文心雕龙》的专著，而是聚焦于汉赋创作这一独特的文学实践，深入剖析其行文之法与作者之思。 本书的视角，立足于汉代社会历史的宏观背景，细致考察赋作的生成土壤。汉代，帝国的兴衰，礼乐的重建，士人的抱负，皆是影响赋之风格与内容的重要因素。作者并非将汉赋视为孤立的文本，而是视其为特定时代精神与文化思潮的物质载体。因此，在谈及书写策略时，本书会追溯赋体自屈原《楚辞》以降的演变，直至汉代大赋的成熟，如司马相如的雄浑、扬雄的典雅、班固的博大，以及张衡的精微，一一呈现不同时期、不同作家在继承与创新上的考量。 在“书写策略”层面，本书并不拘泥于对汉赋名篇的机械复述，而是着眼于作者在创作过程中所运用的具体技法。这包括但不限于： 铺叙之法： 汉赋以“铺叙”为一大特色，但铺叙并非简单的罗列，而是有其内在的逻辑与章法。本书将探讨如何通过层层递进、前后照应的铺叙，构建起宏大的叙事场景，展现事物的全貌。例如，对于描摹山川、宫阙，如何运用比兴、夸张等手法，将静态的景物赋予生命力，使其具有震撼人心的力量。 事理之融： 汉赋不仅追求辞藻的华丽，更强调事与理的结合。优秀的汉赋作品，往往能在铺陈描摹之中，寄寓作者的见解与思考。本书将分析作者如何将史事、地理、制度、哲学等内容融入赋体，使其在展现宏阔景象的同时，也蕴含深刻的寓意。例如，如何通过对帝王功业的歌颂，委婉地表达对治国方略的看法；如何通过对自然景物的描绘，影射人生的哲理。 对仗与句式： 汉赋的语言节奏感强，句式灵活多变，对仗工整是其重要的形式特征。本书将深入研究汉赋中对仗的艺术，包括词性对、意义对、结构对等，以及如何通过奇偶句的交错、长短句的结合，营造出铿锵有力、变化丰富的音韵美。这不仅仅是对形式的考察，更是对作者如何通过语言的锤炼，增强作品的表现力与感染力的分析。 典故的运用： 汉代是中国古代典籍大集结的时代，对典故的熟稔与运用，是汉赋作者的一项基本功。本书将探讨汉赋作者如何巧妙地化用前代典故，使其与当下所描摹的内容相结合，既能体现作者的学识，又能为作品增添丰富的文化底蕴与联想空间。这并非机械地堆砌典故，而是如何让典故成为表达思想、烘托情境的有力工具。 文体演变与借鉴： 汉赋并非凭空出现，而是吸收了先秦散文、楚辞等多种文体的营养。本书会考察汉赋在借鉴和融合其他文体方面所做的努力，以及如何在此基础上形成自身独特的风格。例如，对《诗经》赋的继承与发展，对诸子散文叙事手法的借鉴等。 在“心态建构”层面，本书则更加关注作者的内在世界，以及这种内在世界如何渗透到其赋作之中。这部分内容并非对作者进行心理病理学的分析，而是从文学创作的视角，探讨汉赋作者所面临的社会压力、个人抱负、情感抒发等方面，以及这些因素如何在创作中转化为具体的写作动机与情感倾向： 士人的抱负与价值追求： 汉代是士人阶层崛起的重要时期，许多赋作都承载着士人建功立业、光宗耀祖的理想。本书将探讨赋作者如何通过歌颂帝王、描绘盛世，来表达自身的政治关怀与价值追求，以及如何在宏大叙事中展现个人的才情与抱负。 忧患意识与人生感慨： 即使在盛世，汉代士人也并非一味乐观。许多赋作中也流露出对人生无常、世事变迁的感慨，以及对个人命运的忧虑。本书将分析作者如何将这种忧患意识融入赋作，通过对自然景物的描绘，或对历史事件的反思，来抒发复杂的情感。 审美情趣与想象力： 汉赋的想象力极为丰富，其对物象的描摹往往超越现实，进入一种瑰丽奇幻的境界。本书将考察汉赋作者的审美取向，以及这种审美取向如何驱动其进行大胆的想象与艺术创造。这涉及到作者如何调动感官，如何运用夸张、变形等手法，来营造独特的艺术世界。 文人之间的互动与影响： 汉代文人群体初具规模，文人之间的交流与相互影响，对赋作的风格与内容有着微妙的推动作用。本书也会触及这一点，探讨特定文人群体内部的创作风气，以及相互学习、借鉴的现象。 本书的价值，在于它并非仅仅罗列汉赋的成就，而是试图深入到汉赋创作的“幕后”，探寻其之所以如此的书写逻辑与作者心绪。它为读者提供了一个理解汉赋的全新视角，使我们能够超越单纯的文本欣赏，去体味汉代文人的创作智慧与精神世界。通过对“书写策略”与“心态建构”的二元审视，本书力求勾勒出一部立体而鲜活的汉赋创作图景，让读者在阅读汉赋时，不仅能领略其语言的魅力，更能感受其背后深邃的文化意蕴与作者的情感温度。
作者简介
冯小禄，2001年文学硕士，师从四川师范大学万光治先生；2004年文学博士，师从北京师范大学启功先生。目前任教于云南师范大学文学与新闻传播学院，中国古代文学专业硕士生导师。全国辞赋学会、明代文学研究学会、古代文学理论研究学会会员。主要研究方向为辞赋和明清文学文献。曾在各类学术刊物发表论文40余篇。主持完成云南省教育厅科研项目“杨慎与云南作家的交互影响研究”。主持国家社科基金项目“明代诗文流派论争研究”。参编《楚辞学文库·楚辞评论集览》10万字，湖北教育出版社2003年版。出版学术专著《明代诗文论争研究》，云南人民出版社2006年版。
目录信息
序绪论 一 汉赋研究现状 二 立论依据和研究思路 三 关于“人格”和“士人心态”术语在本书中的运用第一章 汉赋书写与心态观 第一节 汉赋赋性说 一 铺陈的使用 二 类、象的使用 第二节 汉赋书写论 一 从作者的书写动因看 二 从书写过程也即赋文本的表现看 三 从书写效果在读者的接受层面看 第三节 汉赋心态观 一 与政治道德生活有关的心态 二 与社会世俗生活有关的心态 三 与精神生活有关的心态第二章 流变中的汉赋体类意识 第一节 “以类相从”：以《汉书·艺文志》 为中心的赋类划分 一 赋为文学主流 二 多重标准下的赋类区划意识 第二节 “因文立体”：汉人的文学模拟意识 一 由模拟而形成类型 二 由模拟而形成规范 第三节 “缘事而发”：汉人的文学创作意识 一 汉人的抒情而作传统 二 缘事而发的多样创作实践 第四节 汉赋体类划分第三章 影写：拟骚体中的汉人焦虑 第一节 “九”体非袭《九辩》辨 第二节 影写策略 一 人象类别及安排模式 二 物象类别及表达模式 三 “情节”复现 第三节 “龙蛇”哲学 一 失志不遇 二 “龙蛇”哲学 第四节 焦虑心态 一 现实倒置感 二 年岁飘忽感 三 命运限定感 四 孤独感第四章 变创：其他骚体赋中的汉人自慰 第一节 不遇言志类：从怨世向安顿 一 不遇类 二 言志类 第二节 性命玄思类：由焦躁至平宁 一 句式和结构 二 人格和心态 第三节 宫怨悼亡类：由哀伤到相思 一 《长门赋》 二 《自悼赋》 三 《悼李夫人赋》 第四节 北方述行：由向心洎离心 一 “地一人一史一景”结构 二 文学贡献 三 远离与归返的心态第五章 苞括：大赋中的帝国想象 第一节 苞括模式 一 句式运用 二 人象设置 三 物象安排 四 “情节”表现 第二节 讽谏人格 一 作为政治批评艺术的讽谏 二 讽谏人格及“隆推”法 第三节 帝国想象 一 前所未有的文学塑造任务 二 帝国文学形象的恢弘建构 三 宏阔的文化书写精神第六章 屏展：七体中的欲望世界 第一节 屏展策略 一 主客设置 二 整句使用 三 人象分类 四 物象安排 第二节 向俗人格 一 关食描绘 二 宫室描绘 三 女色诱惑 四 向俗人格 第三节 游戏心态 一 七事的随意安排与增减 二 关于被劝者的安排 三 流动的汉人心态第七章 托古：客难体中的汉人发愤 第一节 ，赋性与典范 一 散体特征 二 赋性表现 三 典范与一般 第二节 托古自释 一 制赋策略 二 文本特征 第三节 发愤心态 一 “三我”表现 二 发愤心态第八章 赋家书写与心态迁流 第一节 赋家为郎 一 东西汉赋家为郎之史实 二 东西汉赋风之流变 第二节 赋兼才学 一 赋兼才学的认识与评论 二 赋之需学的体现 第三节 赋向雅俗 一 风俗、民俗之俗 二 游戏、滑稽之俗 三 声色欲望之俗 第四节 审美心态 一 汉赋的审美心态和审美人格 二 汉人审美心态的集成与创发 三 汉人审美心态之迁流结语主要参考文献附录： 从模拟论扬雄《反骚》的范式意义 《离骚》主题探原后记
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读后感
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