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出版者:青岛出版社

作者:刘士圣 编著

出品人:

页数:596

译者:

出版时间:1997-6

价格:22.30

装帧:19.25印张

isbn号码:9787543616639

丛书系列:

图书标签:

• 志怪
• 笔记小说
• 地方志
• 历史文献
• 齐鲁文化
• 古代文献
• 风俗传说
• 民俗学
• 文学
• 史料

《山海记闻》 《山海记闻》是一部搜集、整理、记述中国古代奇闻异事的集大成之作。它以古籍为根基，以传说为脉络，以想象为羽翼，为我们勾勒出一个既真实又虚幻的东方神话世界。本书并非泛泛而谈，而是精选那些流传广泛、内容生动、引人入胜的奇闻异事，力求展现古代中国人丰富的精神世界与瑰丽的想象力。 全书按地理方位、时间顺序或事物类别进行编排，力图条理清晰，便于读者理解。其中，既有关于神灵鬼怪的传说，如上古时期的山神、河伯、风伯雨师的职能与踪迹；也有关于异兽珍禽的描述，如凤凰的祥瑞，麒麟的仁德，以及各种形态各异、能力非凡的远古生物。作者在记述这些异闻时，不仅关注其离奇的细节，更深入挖掘其背后蕴含的文化意义和人文情感。 除了神话传说，《山海记闻》还收录了大量关于奇人异事的记载。这些奇人异士或许拥有超凡脱俗的智慧，或许掌握着惊世骇俗的技艺，他们的事迹或令人叹服，或发人深省。例如，书中会讲述一些得道高士的隐逸传说，他们遁世修行，参悟天地至理，留下了许多脍炙人口的佳话。也会提及一些技艺精湛的工匠，他们以巧夺天工的技艺，创造出令人惊叹的器物，其背后体现的是古代劳动人民的智慧与勤劳。 本书的另一大特色是其对古代社会风貌的生动展现。许多奇闻异事都植根于当时的社会背景，反映了古人的生活习俗、宗教信仰、道德观念以及对未知世界的探索。例如，一些关于祭祀仪式的记述，展现了古代人们对自然的敬畏与崇拜；而另一些关于惩恶扬善的传说，则体现了古人朴素的正义观与道德伦理。通过这些故事，读者可以窥见古代社会丰富多彩的文化图景。 《山海记闻》的价值不仅在于其猎奇的趣味性，更在于其深厚的文化底蕴。它是一扇窗口，让我们得以窥探古人的精神世界；它是一面镜子，映照出中华民族独特的想象力与创造力。作者在梳理和记述的过程中，力求保留原文的古朴韵味，同时又不失现代读者的阅读习惯，使得本书既具有学术价值，又富含文学魅力。 本书的语言风格朴实而富有表现力，既有古典文献的严谨，又不乏口语化的生动。作者精心挑选的词句，如同一幅幅精心绘制的画卷，将那些缥缈虚幻的传说 rendered into vivid imagery. 每一个故事，都如同夜空中的一颗星辰，闪烁着古老文明的光芒。 《山海记闻》并非一本单纯的志怪小说，它更是一次对中华民族古老精神世界的深度探索。它鼓励读者在惊叹于奇闻异事的同时，也能思考这些故事背后的文化根源，感受中华文明的博大精深。阅读本书，仿佛穿越时空，与古人对话，一同领略那个充满神秘与魅力的时代。 本书适合所有对中国古代文化、神话传说、民间故事感兴趣的读者。无论您是历史爱好者、文学研究者，还是仅仅想在闲暇之余领略奇趣故事，都能在《山海记闻》中找到属于自己的乐趣。它将带您进入一个超乎想象的世界，让您在文字之间，感受古老东方文明的独特魅力。 本书的编撰过程严谨细致，作者查阅了大量古籍，对史料进行了反复考证与辨析，力求呈现最真实、最生动的古代奇闻异事。虽然涉及大量传说与虚构，但其背后所承载的文化信息与时代印记，却是真实不虚的。 《山海记闻》是一次跨越时空的文化旅行，它将带领您深入古代中国的心脏，探寻那些隐藏在历史深处的奇妙故事。本书的内容之丰富，想象之瑰丽，足以让任何一位读者沉醉其中，流连忘返。它不仅仅是一本书，更是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。

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读完这本书后，我有一种强烈的被“敷衍”了的感觉。它就像是一道卖相极佳，但味道却平淡如水的家常菜，看似丰盛，实则寡淡无味。书中的“异闻”部分，缺乏必要的细节支撑和环境氛围的营造。很多故事的开端都过于仓促，让人还没来得及进入那个奇特的场景，事件就已经结束了。更让人困惑的是，作者似乎热衷于引用一些非常生僻的典籍或地方方言，却鲜有对这些术语进行解释，这使得那些不熟悉特定地域文化背景的读者，在阅读过程中会不断地被这些“门槛”阻挡。我不得不频繁地停下来查阅资料，但这并没有带来知识的增益感，反而打断了阅读的流畅性，最终让我对故事本身失去了兴趣。总而言之，这本书更像是一份供专业人士研究的原始资料，而非面向广大读者的娱乐性读物。它的“异”并没有转化为“趣”，仅仅是停留在概念层面，让人意兴阑珊。

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说实话，我拿着这本书的时候，心里充满了对未知世界的好奇和探寻的渴望，毕竟“异闻”这个主题本身就充满了吸引力。然而，实际的阅读体验却像是一场漫长而低效的马拉松。书里所描绘的那些所谓的“奇特现象”或“怪诞遭遇”，在作者的笔下，似乎都被赋予了一种近乎枯燥的、报告式的陈述口吻。它缺乏对细节的深入挖掘，很多关键性的场景，比如一场法事的高潮，或者一次鬼魅的现身，都被一带而过，仿佛作者急于完成记录，而忽略了如何将这些画面具象化地呈现在读者面前。阅读过程中，我不断地期待着某种“豁然开朗”的时刻，期待着隐藏在字里行间那些被压抑的想象力能够喷薄而出，但最终，等待我的只有更多的平铺直叙和对无关紧要的细节的纠缠不清。这本书最终给我的感觉，与其说是一本志怪集，不如说是一份未经筛选和润色的“信息备忘录”，实在难以称得上是一次愉快的阅读旅程。

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这本所谓的“奇谈异闻录”读起来，简直像是在一个昏暗的古籍库里迷了路。作者的笔法晦涩难懂，仿佛每一句话都包裹在厚厚的历史尘埃里，让人费尽心思去挖掘那点点滴滴的故事碎片。我本以为会看到一些光怪陆离、引人入胜的志怪传说，结果呢，更多的是对一些模糊不清的地名、早已被人遗忘的官职的冗长描述，还有那些逻辑跳跃、毫无征兆的人物登场和退场。读到一半的时候，我感觉自己像个考古学家，手里拿着一块碎裂的陶片，试图在残缺不全的文字中拼凑出一个完整的世界观。更令人抓狂的是，很多段落的叙述都显得心不在焉，时而严肃刻板，时而又突然插入一些不知所云的评论，完全没有一个连贯的叙事节奏感。如果你期待的是那种能让你在深夜里惊出一身冷汗，或者忍不住拍案叫绝的奇特经历，那这本书恐怕要让你大失所望了。它更像是一堆未经整理的民间笔记的集合，充满了个人化的偏见和过时的考据，阅读体验堪称折磨。

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这本书的行文风格，用一个词来形容，那就是“老气横秋”。作者似乎非常执着于使用那些已经被现代白话文抛弃的、拗口的古文句式，试图营造一种“古意盎然”的氛围，结果却适得其反，让整个文本显得僵硬而不自然。我感觉自己不像是在阅读一个生动的故事，而是在啃食一块没有经过任何调味的干面包，咀嚼的每一下都充满了阻力。很多地方的情节推进不是靠人物的动机或事件的逻辑，而是靠一些莫名其妙的巧合和突兀的转折来强行推动。比如，某个角色原本在某个偏远的山村过着平静的生活，下一秒，他就被一个突然出现的神秘人物拉去参与某种宏大的阴谋，整个过渡毫无铺垫，让人摸不着头脑。对于一个以“志异”为名的作品来说，最起码应该具备一种引人入胜的叙事魔力，但这本书记载的种种事件，却像是一系列被强行捆绑在一起的幻灯片，缺乏内在的联系和情感的共鸣，读罢，脑海中留不下任何深刻的印象。

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我必须承认，这本书的装帧设计倒是挺有那么点古朴的韵味，但内容上的乏味程度，简直配不上它那精美的封面。我通常对手头拿到的每一本书都会报以十二分的期待，尤其是涉及到“异闻”这类题材时，总会幻想里面藏着一些不为人知的秘辛或是精妙的想象力。然而，这本书呈现给我的是一种近乎于流水账式的记录，仿佛作者只是被要求完成一项任务，机械地把听来的、看到的零碎信息堆砌在一起。叙述的视角极其混乱，一会儿是“我”的所见所闻，一会儿又突然切换到一种全知全能的上帝视角，对一些根本不重要的细节进行渲染，却对真正具有戏剧冲突或悬念的地方轻描淡写。我甚至一度怀疑作者是否真的理解他所记录的那些“异事”背后的深层含义，还是仅仅停留在表面现象的罗列。如果说文学作品需要的是一种“张力”，那么这本书里，充斥的只有一种令人昏昏欲睡的“平坦”。对于那些渴望在阅读中获得智力挑战或情感共鸣的读者来说，这本书无疑是一次浪费时间的投资。

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