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出版者:Routledge

作者:Charles Guignon

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004-8-15

价格:USD 100.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780415305150

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 存在主义
• 现象学
• 形而上学
• 德国哲学
• 海德格尔
• 思想史
• 西方哲学
• 20世纪哲学
• 批判理论

《海德格尔》 一、 文本构成与形式 《海德格尔》是一部旨在深入剖析德国哲学家马丁·海德格尔思想体系的著作。本书在结构上力求清晰，逻辑严谨，以期引导读者循序渐进地理解这位二十世纪最具影响力的思想家之一的复杂思想。全书大致可分为三个主要部分：早期思想的奠基、中期思想的深化与拓展，以及晚期思想的转向与反思。 在早期思想部分，我们将聚焦于海德格尔的博士论文《邓斯·司各脱的范畴论与意义论》以及他的重要著作《存在与时间》。这里，本书会详细阐释海德格尔“此在”（Dasein）概念的提出，以及他对传统形而上学“在者”（Sein）与“存在”（Sein）区别的重新考察。我们会深入分析“此在”的“向死而生”（Sein-zum-Tode）的生存论结构，以及“忧虑”（Sorge）作为此在基本生存状态的意义。此外，对“世界性”（Weltlichkeit）的揭示，即此在并非孤立的存在，而是总是“在世界之中”（In-der-Welt-sein）地活动，也将是本部分的重要内容。本书将力求描绘出海德格尔如何以一种全新的视角，将哲学问题从对“是什么”（Was ist？）转向对“如何是”（Wie ist？）的追问，从而开启了对存在问题本身的根本性探究。 进入中期思想部分，本书将探讨海德格尔在《林中路》等著作中所展现出的对“技术”（Technik）的批判性思考。我们将详细分析海德格尔所提出的“遮蔽”（Entbergung）与“显现”（Unverborgenheit）的辩证关系，以及“技术理性”（Technologisches Denken）如何成为一种新的“蔽”（Verbergen）的统治形式。本书会深入解析“被陈设”（Bestellung）的概念，以及技术如何将世界转化为一个可被任意操控和支配的“库存”（Bestand）。在这里，海德格尔并非简单地反对技术，而是揭示了技术背后所隐藏的对“真理”（Alētheia）的遮蔽，以及由此带来的对“存在”本身的疏离。对“思”（Denken）在技术时代的反思，即“思”如何从被动地接收“存在”的启示，转变为主动地“回忆”和“守护”存在的本源，也将是本部分的重要组成部分。 晚期思想部分，本书将关注海德格尔对语言、诗歌以及“大地”（Erde）与“世界”（Welt）之间关系的深入反思。我们将分析海德格尔后期对“存在之思”（Seinsdenken）的强调，以及他如何通过对荷尔德林等诗人的诗歌解读，来重新发现“诗意的栖居”（Dichterisches Wohnen）的可能性。本书会探讨“四方”（Geviert）——大地、天空、神圣者、凡人——的相互交织与依存，以及在这种四方聚合之中，“存在”如何得以显现。对“命名”（Benennen）的重新审视，即语言并非仅仅是沟通工具，而是“存在的居所”（Haus des Seins），将是晚期思想分析的核心。本书将努力呈现海德格尔晚期思想中那种对“存在”的谦卑的回应，以及对人类在存在者之中“静默聆听”的呼唤。 二、 核心概念与主题 《海德格尔》将围绕以下几个核心概念和主题展开： 存在问题（Seinsfrage）：本书认为，海德格尔哲学的出发点和归宿始终是“存在问题”。他试图从根本上重新提出“什么是存在？”这一被西方形而上学所遗忘的问题，并区分“在者”与“存在”的根本差异。本书将梳理海德格尔如何从分析“此在”的存在方式出发，逐渐将目光投向“存在”本身。 此在（Dasein）：本书将详细阐释“此在”这一独特概念，将其理解为“在世界之中”并以“忧虑”为基本生存模式的“在那里”（Da-sein）的存在。我们将深入分析“此在”的“可能性”（Möglichkeit）和“面向死亡”（Sein-zum-Tode）的生存论维度，以及“自由”（Freiheit）在“此在”的抉择中所扮演的角色。 真理（Alētheia）：本书将超越传统意义上的“真理是符合”（adequatio）的观点，深入探讨海德格尔所提出的“真理是显现”（Unverborgenheit）的希腊原初意义。我们将分析“遮蔽”（Verbergen）如何阻碍真理的显现，以及技术理性在其中扮演的角色。 技术（Technik）：本书将批判性地审视海德格尔对现代技术及其背后“命令式”（an-ge-stellte）本质的分析。我们将探究技术如何将存在者“催逼”（her-vor-rufen）出来，并将其“陈设”（Bestellung）为可供支配的“库存”（Bestand），从而遮蔽了存在的本源。 语言与诗歌（Sprache und Dichtung）：本书将重点阐释海德格尔后期对语言的深刻洞见。我们将分析语言作为“存在的居所”的功能，以及诗歌如何通过其“命名”的力量，唤醒被遗忘的“存在”。对荷尔德林诗歌的解读将是这一部分的重要案例。 历史性（Geschichtlichkeit）：本书将强调海德格尔哲学中的历史维度，即“此在”的存在并非孤立的，而是被历史所塑造，并将在历史中展开。我们将探讨“历史”（Geschichte）作为“存在的历史”（Seinsgeschichte）的意义，以及“传统”（Überlieferung）在理解存在问题中的重要性。 三、 思想发展脉络 《海德格尔》将追溯海德格尔思想的清晰发展脉络： 1. 现象学与生存论的初步探索（《存在与时间》及其前奏）：本书将从海德格尔早期对胡塞尔现象学的批判性继承开始，重点解析《存在与时间》的问世如何标志着其哲学体系的初步奠定。我们将详细勾勒出“此在”的生存论分析，以及海德格尔如何借此开启对存在问题的根本性追问。 2. 技术批判与存在之思的转向（《林中路》、《同一性与差异》等）：在《存在与时间》的“中断”之后，本书将展现海德格尔思想的深刻转变。我们将聚焦于他对技术本质的批判，以及由此引发的对“存在之思”的回归。对“遮蔽”与“显现”、“命令式”等概念的分析，将揭示其思想深度。 3. 语言、诗歌与大地之思的成熟（晚期著作）：本书的最后部分将集中探讨海德格尔晚期的思想成果。我们将深入分析他对语言的“神圣性”的发现，以及他对诗歌作为“真理显现”的途径的推崇。对“四方”、“大地”与“世界”关系的阐释，将展现其思想的广阔与包容。 四、 研究方法与视角 本书的研究方法将坚持文本的严谨解读，同时注重历史语境的考察。我们将避免对海德格尔思想进行简单化或教条化的阐释，而是力求呈现其思想的复杂性、内在张力以及不断演进的过程。本书将采取一种“思想史”的视角，将海德格尔的哲学置于西方哲学史的宏大背景下进行考察，同时关注其思想对后世哲学、文学、艺术等领域的深远影响。 五、 预期读者与价值 《海德格尔》适合于对二十世纪哲学、存在主义、现象学以及相关领域有浓厚兴趣的读者。对于哲学专业的学生、研究者，以及对人类生存境况、技术时代的反思、语言的本源等问题有深度思考的读者而言，本书将是一部极具启发性的读物。本书旨在帮助读者克服理解海德格尔思想的障碍，从而能够更深刻地理解这位对现代思想产生颠覆性影响的哲学家。通过对海德格尔思想的细致梳理与分析，本书希望能够引发读者对于自身存在、世界以及真理的更深层次的思考。

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**书评三：跨越时代的哲学震慑与阅读的“功课”** 坦白说，这是一本需要拿出“做功课”的态度才能对待的著作。它不像其他哲学家的作品那样，可以平滑地引导你进入他们的思想世界；相反，它设置了大量的障碍，似乎在考验读者是否有足够的耐心和毅力去挖掘其核心洞见。我发现自己不得不频繁地查阅辅助材料，仅仅是为了理解作者在特定时刻所指的那个“传统”的概念是什么，以便更好地理解他对这个概念的激进“翻转”。书中对技术时代的来临所表现出的那种深刻的忧虑，即便放在当下这个信息爆炸的时代来审视，依然具有惊人的先见之明。他没有提供廉价的解决方案或乌托邦式的愿景，而是将我们牢牢地钉在了“境域”的现实中，迫使我们直面我们自己是如何“允许”世界变成现在的样子的。每一次阅读的暂停，都不是因为厌倦，而是因为被一个句子所击中，需要时间来消化它在自己生命经验中所投射出的巨大阴影。这与其说是一本书，不如说是一个持续性的思想训练营，要求读者付出极高的心力回报。

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**书评五：风格的断裂与哲学的激进性** 这本书的写作风格简直是一场文学上的“断裂”。它的节奏是跳跃的，逻辑的推进往往不是通过清晰的演绎法，而是通过一种近乎“闪现”的方式，将一个深刻的洞察猛地掷到读者面前。这种风格本身似乎就是作者哲学立场的某种体现：拒绝任何预设的、平稳的阐释途径。我发现自己经常需要回顾前几页的内容，以确认我是否错过了某个关键的语义转折点，因为作者似乎对“常识”的理解有着极强的抵触心理。它对“上手性”和“工具”的分析尤其精彩，将我们与周围世界的全部关系都置于一个“被使用”和“可被替代”的焦虑之中，这使得技术哲学领域的讨论都显得相形见绌。这本书的价值，或许不在于它提供了多少明确的结论，而在于它成功地在读者的思维中开辟了一个“空白地带”，一个迫使读者必须亲自去重新命名和重新界定一切概念的空间。这是一次艰苦的智力冒险，但对于那些渴望触摸哲学最前沿、最激进思想脉搏的人来说，这是不可绕过的一站。

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**书评四：对日常性与时间性的独特解构** 这本书的魅力，恰恰在于它毫不留情地解构了我们最习以为常的日常时间感。我们习惯于将时间视为线性的、可量化的资源，而这本书则将其描绘成一种我们“存在”本身所固有的“延展性”和“敞开性”。作者在描述“时间性”如何组织了我们的“在世存在”时，所使用的描述方式极其富有画面感，尽管文字本身并不华丽，却构建了一种强烈的空间感。他揭示了我们如何总是“先行于自身”，如何通过对未来的投射来定义当前的行动，以及过去如何通过“秉持”的方式塑造着我们的当下。这种对时间维度的立体化呈现，彻底颠覆了我过去对“活在当下”这种说法的肤浅理解。它不再是一个简单的励志口号，而是一个需要通过持续性的自我回溯和自我承担才能达成的困难的形而上学任务。对于希望理解现代人精神困境的读者来说，这本书提供了极富洞察力的视角，它不贩卖安慰，而是提供了一种更为坚实的，尽管略带悲剧色彩的理解基础。

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**书评二：语法的迷宫与形而上学的颠覆** 拿起这本书，首先感受到的是一种强烈的语言上的挑战，它不是在“讲述”一个观点，而是在“搭建”一个全新的思考框架。作者对传统形而上学，尤其是对主体/客体二元论的批判，是极其彻底和无情的。他似乎在试图拆毁整个西方哲学史的语言结构，因为他认为这些结构本身就是限制我们通达“存在”的监狱。我花了大量的精力去梳理那些看似循环往复的论证链条，特别是当他讨论“在世存在”和“向死而生”时，那种感觉就像是试图用扭曲的镜子来观察一个从未见过的物体——你看到的是扭曲的，但或许只有这种扭曲才能揭示出物体本身的某种真实侧面。更令人着迷的是，尽管文本充满了抽象的思辨，但它始终紧紧扣合着人类经验的切肤之痛——死亡、焦虑、迷失。这种将最根本的经验与最精微的逻辑分析结合的方式，使得这本书具有一种近乎宗教仪式的庄严感。读完之后，你可能无法用三言两语概括“它说了什么”，但你对“你如何存在”的感知无疑已经被永久性地改变了，就像是原本清晰的风景有了一层新的、永久的薄雾覆盖。

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**书评一：一次对人类存在境况的深邃凝视** 这本书像是一次漫长的、没有明确目的地的跋涉，带领读者深入到那些我们习以为常却从未真正审视过的思想荒原。它不是那种能让你在睡前轻松翻阅的读物，更像是一场严肃的、几乎可以说是严苛的智力对话。作者似乎对语言本身的局限性抱持着一种近乎痛苦的觉察，因此，他构建的词汇和句式常常显得晦涩难懂，充满了新造或被赋予了特定哲学重量的术语。然而，正是这种“晦涩”，迫使读者必须放慢脚步，去感受每一个词语在语境中引发的震颤。我们被反复拉回到“是”的根本问题上，试图理解时间性如何塑造了我们的存在结构，以及技术理性如何遮蔽了更本真的敞开。阅读过程中，常常有一种感觉，仿佛被剥离了所有日常的慰藉和确定性，赤裸裸地面对着自身存在的偶然性与有限性。这种体验是令人不安的，但也是极其必要的，它挑战了我们对“真理”的传统理解，迫使我们重新评估那些支撑我们日常世界观的基石。对于那些习惯于清晰界定和明确答案的读者来说，这本书无疑是令人沮丧的；但对于渴望进行根本性反思的人而言，它提供了一张通往存在深处的、布满了迷雾的地图。

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