Thomas Hardy, Monism, and the Carnival Tradition

Thomas Hardy, Monism, and the Carnival Tradition pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of Toronto Press, Scholarly Publishing Division
作者:Gordon Glen Wickens
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2002-7-27
价格:USD 72.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780802048646
丛书系列:
图书标签:
  • 托马斯·哈代
  • 一元论
  • 狂欢节传统
  • 英国文学
  • 维多利亚文学
  • 哲学
  • 文化研究
  • 文学批评
  • 社会历史
  • 小说理论
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具体描述

In this original and scrupulously researched book, G. Glen Wickens offers a new reading of a work which is often ignored by critics and students of Victorian literature, Thomas Hardy's The Dynasts. Wickens explores the monistic viewpoint of The Dynasts through reference to 19th and early 20th philosophical writings which have never before been applied to Hardy's philosophy. Using insights derived from the critical theory of Mikhail Bakhtin - in particular his concept of carnival - Wickens also counters the usual view of The Dynasts as failed epic or tragedy, and instead situates the work as a novel within the serio-comical genres. In doing so, he brings out new, violent implications to Bakhtin's theory of laughter and carnival. Thomas Hardy, Monism, and the Carnival Tradition is the first book-length study of Thomas Hardy's The Dynasts since 1977. It will be of interest to Hardy scholars, critics of Bakhtin, and to readers interested in monist philosophy or nineteenth century history.

好的,这是一份关于一本假想图书的详细简介,该书聚焦于维多利亚时代晚期和爱德华时代的英国文学与文化,特别是其对社会结构、宗教信仰及民间习俗的复杂审视。 --- 《失落的景象:维多利亚晚期与爱德华时代英国的信仰、节庆与社会剧变》 作者: [此处留空,以保持简介的独立性] 页数: 约 650 页 出版社: [此处留空] ISBN: [此处留空] 内容提要 本书深入探讨了从 1870 年代至 1914 年第一次世界大战爆发前夕,英国社会所经历的剧烈的心灵与物质转型。这是一个被认为信奉严格的道德规范与日益增长的科学怀疑论所撕扯的时代。本书不仅描绘了“黄金时代”的表面光鲜,更揭示了其下潜藏的焦虑、对既有权威的质疑,以及民间文化与新思潮的碰撞。 我们将视角投向那些常常被主流文学史所忽略的领域:地方性的宗教复兴、世俗化进程对社区生活的影响,以及那些在官方记录中被压抑或曲解的狂欢式庆典如何作为一种非正统的社会宣泄口而存在。全书旨在重建一个多层次、充满矛盾的英国图景,其中,古老的信仰体系正在瓦解,而新的世界观尚未完全建立。 第一部分:信仰的裂痕与科学的崛起 本部分考察了 19 世纪末英国精神生活的核心危机。随着达尔文主义的普及和考古学对圣经叙事的挑战,传统基督教信仰的基础受到前所未有的动摇。我们详细分析了“信仰危机”(Crisis of Faith)在不同社会阶层中的具体表现。 第一章:理性至上与精神的空洞。 探讨了科学实证主义对教会权力的侵蚀。重点分析了功利主义思想的渗透,以及知识分子阶层如何试图用伦理学或新柏拉图主义来填补被理性清空后的形而上学真空。我们考察了这一时期关于灵魂不朽与来世的辩论,这些辩论如何从学术圈渗透到中产阶级的家庭聚会中。 第二章:边缘的圣徒与异端的低语。 考察了非主流宗教运动的兴盛,如新兴的灵性主义(Spiritualism)在维多利亚上层社会中的流行,以及基督教内部的保守派如何试图通过“复兴运动”来抵御世俗化的浪潮。本书特别关注了那些在地方教区中默默坚守或悄然转向新教派的群体,他们的日常生活如何体现了信仰的个人化趋势。 第三章:物质主义的诱惑。 分析了工业革命带来的空前物质繁荣与随之而来的道德焦虑。新的消费文化,特别是对奢侈品的追求,是如何被视为对节制美德的背叛。我们审视了当时针对“镀金时代”贪婪的道德批判,以及这些批判在多大程度上是源于真正的道德关切,而非社会地位的嫉妒。 第二部分:节庆的遗骸与民俗的韧性 本部分将目光从高耸的教堂尖塔转向被遗忘的村庄广场和城市陋巷。在官方层面,国家正致力于标准化、净化和“文明化”民间习俗,但底层社会的生命力依然通过古老的节庆传统得以体现。 第四章:历法的重叠:基督教与异教的残响。 详细分析了英国地方性节庆的演变。我们区分了那些被教会“洗白”的节日(如圣诞节的某种形式)与那些保留了明显前基督教色彩的春季和夏季庆典。重点研究了特定地区(如西南英格兰和北部工业区)的“五月柱”仪式和“火把节”,探讨了它们在工业化和城市化冲击下的衰微与变异。 第五章:身体的解放:酒馆、集市与街头表演。 狂欢(Carnival)不仅仅是时间上的事件,更是一种社会角色的暂时颠覆。本章聚焦于酒馆文化作为民间剧场的作用,以及临时集市和流动剧团在制造短暂的“越轨”空间中所扮演的角色。我们考察了 1880 年代政府对公共饮酒和无照表演的监管加强,这恰恰反映了当局对这种不可控的公共表达的恐惧。 第六章:笑声背后的批判:讽刺与面具的政治。 探讨了在审查制度下,民间讽刺如何通过双关语、粗俗幽默和临时面具(如政治漫画中偶尔出现的夸张形象)来表达对地主、教士或新晋富豪的不满。这些“低文化”形式虽然短暂,却是社会张力释放的必要途径。 第三部分:文学的应答与新的叙事秩序 在信仰动摇和传统习俗瓦解的背景下,文学作品不再能简单地扮演道德教化的角色,而是必须面对现实的复杂性。 第七章:地域的挽歌:对乡村的怀旧与现实。 考察了作家们如何描绘乡村——既将其理想化为道德纯洁的避难所(“失落的伊甸园”),又不得不承认其被工业扩张和人口流失所摧毁的残酷现实。本书分析了地方方言和地方习俗在文学中是如何被挪用,有时是为了增加真实感,有时则是为了制造怀旧的距离感。 第八章:小说的“残酷美学”。 分析了自然主义倾向如何影响了对社会底层生活的描绘。作家们不再只关注中产阶级的伦理困境,而是将镜头转向贫困、疾病和命运的无情。这种对现实的“不加修饰”的呈现,是对维多利亚早期那种乐观进步主义叙事的直接挑战。 第九章:戏剧的复兴与现代性之声。 探讨了亨利·欧文和莎拉·伯恩哈特等剧场巨子如何引入更“现代”的舞台表现形式,挑战了传统剧作的道德说教模式。同时,本书关注了那些试图将民间传说和地方色彩融入严肃戏剧的尝试,这些尝试往往在商业上遭遇挫折,却预示了 20 世纪戏剧的发展方向。 结论:过渡期的回声 本书最后总结道,1870 至 1914 年的英国并非一个单一的、停滞的时代,而是一个充满活力、充满冲突的“过渡期”。在科学的理性之光下,人们依然渴望意义;在官方的道德约束下,古老的庆典精神并未完全消亡,而是退入了个人记忆和地方性的角落,等待下一次爆发的契机。这部作品为理解后维多利亚时代英国的文化心理提供了一个细致入微的框架。 --- 本书特色: 跨学科研究: 整合了文化史、宗教研究、民俗学和文学批评的最新见解。 详细的案例分析: 对特定地区(如康沃尔和约克郡)的节庆记录进行了深入考察。 丰富的原始材料: 引用了大量日记、地方报纸报道和政府调查报告,使论述扎根于具体的历史语境之中。

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