Thinking about Other People in Nineteenth-Century British Writing

Thinking about Other People in Nineteenth-Century British Writing pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Adela Pinch
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2010-8-23
价格:USD 95.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521764643
丛书系列:
图书标签:
  • 19世纪英国文学
  • 他人意识
  • 社会关系
  • 道德哲学
  • 同理心
  • 文化研究
  • 小说
  • 诗歌
  • 维多利亚时期
  • 文学批评
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具体描述

Nineteenth-century life and literature are full of strange accounts that describe the act of one person thinking about another as an ethically problematic, sometimes even a dangerously powerful thing to do. In this 2010 book, Adela Pinch explains why, when, and under what conditions it is possible, or desirable, to believe that thinking about another person could affect them. She explains why nineteenth century British writers - poets, novelists, philosophers, psychologists, devotees of the occult - were both attracted to and repulsed by radical or substantial notions of purely mental relations between persons, and why they moralized about the practice of thinking about other people in interesting ways. Working at the intersection of literary studies and philosophy, this book both sheds new light on a neglected aspect of Victorian literature and thought, and explores the consequences of, and the value placed on, this strand of thinking about thinking.

探索维多利亚时代的道德与人际关系:一部社会文化史 书名:《维多利亚时代的良知:私人情感与公共责任的交织》 内容简介: 本书深入剖析了维多利亚时代(1837-1901年)英国社会文化的核心命题:个体如何在一个日益复杂、充满张力的社会结构中理解并实践“责任”与“同情心”。我们往往将维多利亚时代视为一个以严格的道德规范和阶级固化为标志的时代,但透过对文学、日记、布道文、慈善报告以及法律文本的细致考察,本书揭示了一个远比刻板印象更为流动的内心世界。 第一部分:私人领域的重建与“良知”的兴起 维多利亚时代见证了中产阶级家庭观念的戏剧性转变。随着工业革命的深入,工作与家庭生活的领域被明确区分,“家”被浪漫化为情感的避难所和道德的堡垒。本书首先考察了这种空间划分如何催生了对“良知”(Conscience)这一概念的空前关注。 1. 情感教育与女性的道德权威: 我们探讨了教育体系,尤其是针对女性的教育,如何致力于培养一种内在的道德指南针。小说家们,如夏洛特·勃朗特和乔治·艾略特,笔下的女主角们经常面临选择——服从外部社会期望或是倾听内在的声音。本书分析了“天使在家庭中”的理想如何迫使女性承担起维系家庭道德纯洁性的重任,同时也考察了这种责任如何成为她们争取有限社会影响力的工具。从家庭教诲到周日学校的教案,我们可以看到对“感受力”(Sensibility)的训练如何被转化为对他人痛苦的敏感性。 2. 个人主义与自我反思的文本: 随着启蒙运动影响的持续,对个人灵魂救赎的关注并未减弱,反而被注入了新的社会维度。我们审视了日记和私人信件的兴起,这些文本揭示了中上层人士如何努力调和自我实现欲望与社会义务之间的矛盾。他们记录的不是简单的日常琐事,而是对自身动机的深刻审视,常常伴随着对未能达到理想道德标准的焦虑。这种对内心冲突的公开化(即便只是在私人记录中),标志着一种新的社会自我意识的诞生。 3. 宗教的世俗化影响: 尽管科学挑战了传统信仰,但宗教伦理的语言和框架依然主导着社会话语。本书阐述了福音派的“悔改”叙事如何被转化为一种持续性的、以行动为导向的社会责任感。这不仅仅是关于来世的救赎,而是关于如何通过现世的慈善行为来证明自己是一个“有用”的公民。 第二部分:公共领域中的同情心实践 如果说第一部分关注的是内在道德的建构,那么第二部分则聚焦于这种内在驱动力如何转化为具体的公共行动,以及这种行动如何被制度化和政治化。 1. 慈善事业的专业化与道德困境: 维多利亚时代的慈善事业达到了前所未有的规模,从济贫院到针对特定群体的救助组织层出不穷。本书批判性地分析了慈善行为背后的复杂动机。一方面,它是真诚同情的体现;另一方面,它也常常被用作阶级控制和维护社会秩序的工具。例如,对“配得的贫困者”和“不配得的贫困者”的区分,暴露了施予者在判断他人痛苦时所依赖的文化偏见。我们深入研究了改革者们(如查尔斯·布斯)如何试图用数据和调查来“量化”他人的不幸,这本身就是一种将同情转化为科学管理的过程。 2. 帝国主义与“他者”的目光: 维多利亚时代的“良知”视野并未止步于本土。随着大英帝国的扩张,关于“如何对待殖民地人民”的伦理辩论变得至关重要。本书考察了“白人的负担”(The White Man’s Burden)的意识形态是如何构建的——一种认为英国人肩负着“开化”落后民族的道德责任的观点。这种将同情心投射到遥远他者的行为,既包含了对异域文化的奇异性所产生的猎奇心理,也包含了深刻的种族等级观念,它构建了一种双重标准:对自己阶级的人保持苛刻的道德审视,对被征服者则采取居高临下的教化姿态。 3. 法律、医疗与社会干预: 法律和新兴的医学领域成为实践社会责任的新疆域。收养法、工厂法以及针对精神疾病患者的法规,都反映了社会试图介入并规范私人生活领域的努力。本书分析了这些干预措施如何模糊了“帮助”与“控制”的界限。例如,对流浪儿童的强制性收容,其出发点是保护,但执行后果往往是剥夺了家庭的自主权,这引发了关于国家干预伦理边界的深刻讨论。 第三部分:文学作为道德的剧场 文学一直是维多利亚时代社会良知讨论的中心舞台。本书的第三部分专门分析了小说如何不仅反映了时代的道德焦虑,还积极塑造了读者的情感反应和伦理判断。 1. 小说的移情训练: 狄更斯的巨著以其对城市贫困的感人描绘而著称,他成功地将遥远、抽象的社会问题转化为读者可以亲身体验的个人悲剧。我们分析了叙事技巧如何迫使读者“站到”他人的立场上,从而实现情感上的共鸣。然而,我们也必须警惕这种移情作用的局限性——它是否仅仅训练了读者对特定类型受害者的同情,而忽视了结构性的不公? 2. 道德怀疑主义的萌芽: 面对工业化带来的快速社会变迁和达尔文主义带来的信仰冲击,一些作家开始对维多利亚时代建立的坚固道德体系提出质疑。托马斯·哈代的作品,例如,展现了命运的冷漠和人类努力在巨大力量面前的徒劳。这些作品不再提供简单的道德救赎,而是将人物置于一个不那么公正、甚至充满讽刺意味的世界中,迫使读者去重新审视传统“好人有好报”的信念。 结论:未竟的对话 《维多利亚时代的良知:私人情感与公共责任的交织》最终认为,维多利亚时代并非一个道德僵化的时期,而是一个对“如何成为一个好人”进行激烈且持续辩论的时代。这场辩论涉及了从家庭内部的微观互动到全球范围内的帝国治理。对“他人”的关注,无论是邻居、工人还是遥远的臣民,都是理解该时代身份认同和政治实践的关键所在。本书试图将这些零散的道德实践和理论整合起来,展示出维多利亚人对自身道德责任的探索,如何塑造了现代社会对同情、责任与社会正义的理解。

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act of thinking about other people is a social act... a move similar to inter-subjective approach to emotions in the 18th century---

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