Janson's History of Art

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出版者:Pearson Prentice Hall
作者:Penelope J. E. Davies
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006-10
价格:USD 157.20
装帧:Hardcover
isbn号码:9780132397889
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 西方艺术
  • 艺术
  • 历史
  • 绘画
  • 雕塑
  • 建筑
  • Janson
  • 艺术史学
  • 艺术评论
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具体描述

《文艺复兴的辉煌:欧洲艺术的重生与转型》 作者: 艾略特·范德比尔特 出版社: 恒久之光出版社 页数: 988页 装帧: 精装,附录插图共计450幅,其中彩色插图220幅 定价: 128.00美元 --- 内容简介 《文艺复兴的辉煌:欧洲艺术的重生与转型》是一部深入剖析14世纪至16世纪欧洲艺术格局巨变的权威性著作。本书并非对艺术史的全面、宏观的综述,而是聚焦于一个决定性的历史转折点——文艺复兴。作者艾略特·范德比尔特教授,以其深厚的古典学背景和敏锐的社会史视角,带领读者穿越达·芬奇的工作室、米开朗基罗的脚手架,以及美第奇家族的宫廷,去探寻艺术如何从服务于神权统治的工具,蜕变为赞美人类潜能和世俗生活的光辉载体。 本书的核心论点在于,文艺复兴不仅仅是风格的回归——即对古典希腊罗马艺术形式的简单模仿,而是一场深刻的本体论革命。它标志着欧洲文化主体性的确立,将“人”置于宇宙的中心,从而根本性地重塑了艺术创作的目的、手法和地位。 第一部分:黑暗的尾声与曙光的初现(1300-1400) 本部分考察了中世纪晚期欧洲社会、经济和思想的结构性松动,为文艺复兴的爆发奠定了土壤。作者详细分析了黑死病对社会阶层和艺术赞助模式产生的深远影响。重点讨论了早期的先驱者,如乔托在帕多瓦的壁画实践,如何突破拜占庭式的僵硬程式,首次引入了空间感、体积感和个体情感的表达。这并非对古典的直接继承,而是在对自然世界的细致观察中,孕育出的全新感知方式。 范德比尔特教授特别辟出一章,探讨了“人道主义的萌芽”——它如何渗透到教会叙事中,使得圣徒和圣母的形象开始具备凡人的痛苦与尊严。我们在此看到了艺术从纯粹的象征性向具象性的艰难过渡。 第二部分:佛罗伦萨的黄金时代——透视法与人文主义的结合(1400-1480) 这是全书最为详尽和关键的部分。作者认为,文艺复兴的真正引擎是佛罗伦萨。本书系统梳理了布鲁内莱斯基对线性透视法的科学确立,以及多那太罗雕塑中对人体解剖学的革命性处理。 范德比尔特教授的叙述超越了对技法描述的停滞。他深入分析了“视域理论”(Theory of the Visual Field)的哲学意义:透视法并非仅仅是一种绘画技巧,它象征着理性对世界的掌控,是将不确定性转化为可测量、可理解的秩序的过程。通过对马萨乔《三位一体》的细致解读,作者揭示了数学、哲学与宗教叙事如何在这个时代实现了完美的共谋。 本部分还细致考察了美第奇家族的赞助策略,探讨了艺术如何被用作政治资本和社会地位的展示,以及早期尼奥柏拉图主义思想(如皮科·德拉·米兰多拉的影响)如何为艺术注入了对“美”的形而上学追求。 第三部分:盛期与理想的巅峰(1490-1527) 本书将这一时期定位为文艺复兴精神的最高成就,但也埋下了衰落的伏笔。作者以“三巨头”——达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔——作为核心分析对象。 对于达·芬奇,本书侧重于他将科学观察(光学、解剖学)转化为艺术语言的综合能力,例如对“晕染法”(Sfumato)的运用,如何模糊了确定性,暗示了世界的复杂性和神秘性。 米开朗基罗则被置于一个“受难的创造者”的形象中。范德比尔特教授对西斯廷天顶画的分析,超越了对神学叙事的复述,强调了米开朗基罗如何通过极端的肉体张力(terribilità),表达了人类意志与宿命的永恒搏斗。 拉斐尔则被视为“和谐的化身”,他的作品代表了古典理想在结构布局和人物情感表达上的完美平衡。本书详细研究了《雅典学院》中对古典哲人秩序化的排列,如何宣告了人文主义对古老智慧的继承与超越。 第四部分:地域的分化与风格的演变(1520年后) 随着罗马在1527年被洗劫,以及宗教改革对艺术赞助的冲击,文艺复兴开始呈现出多向度的发展。本部分探讨了威尼斯画派的独特贡献。提香和乔尔乔内如何将艺术的焦点从佛罗伦萨的“素描”(disegno)转向威尼斯的“色彩”(colorito),关注光线、氛围和感官的愉悦,预示了巴洛克艺术对情感的强调。 同时,本书也分析了“风格主义”(Mannerism)的兴起。作者认为,风格主义是对盛期完美主义的合理反应,是艺术家在面对“无法超越前人”的压力下,故意扭曲形式、拉长比例、使用不和谐色彩的探索。这标志着艺术开始走向主观化表达,为后来的艺术革命埋下了伏笔。 独特视角与学术价值 本书最大的价值在于,它拒绝将文艺复兴视为一个静态的、统一的美学范式。范德比尔特教授坚持从赞助人的经济基础、城市国家的政治结构、以及新柏拉图主义与基督教神学之间的张力中,来解释艺术风格的每一次重大转变。 书中对文献资料(如瓦萨里、阿尔贝蒂的著作)的细致考证,结合了最新的考古学发现和艺术科学分析,为读者提供了一个既富于人文关怀又立足于扎实证据的文艺复兴图景。本书对技术进步(如油画在北方的传播)与思想运动(如伊拉斯谟的人文主义)之间的互动进行了清晰的阐释。它不是对既定教条的重复,而是一次对欧洲思想如何通过视觉形式获得永恒表达的深刻勘探。读者将清晰地看到,在那个伟大的时代,艺术家们是如何重新定义了人与神、现实与理想之间的复杂关系。

作者简介

H.W.詹森(H.W.Janson,1913—1982),美国著名艺术史家,艺术史学的传奇人物,曾任纽约大学艺术系教授、系主任。詹森出生于圣彼得堡,后随家人迁往德国汉堡,就读汉堡大学期间师从艺术史大师欧文·潘诺夫斯基。后接受潘诺夫斯基的意见移民美国,于1942年获哈佛大学艺术史博士学位。曾任美国艺术院校协会主席,《艺术通报》编辑,他还是美国文艺复兴学会的创办人之一并曾任主席。詹森主要致力于文艺复兴艺术和19世纪雕塑的研究,主要的学术著作有《多纳太罗的雕塑》和《19世纪雕塑》等,晚年主要关注东西艺术对话。1962年撰写出版了艺术通史著作《詹森艺术史》,大受欢迎,很快成为艺术史教育的标准教材。

A.F.詹森(A.F.Janson),美国北卡罗来纳威明顿大学艺术史教授,博物馆策展人,H.W.詹森的儿子。从他父亲于1982年去世到2004年,由他负责修订《詹森艺术史》。

J.E.戴维斯(Penelope J.E.Davies),美国得克萨斯大学奥斯丁分校助理教授。她主攻希腊罗马艺术与建筑,同时也是一位考古学家。她的著作《死亡与皇帝:从奥古斯都到马可·奥勒利乌斯时代的罗马帝国墓葬》曾获瓦萨里奖。

沃尔特·B·丹尼(Walter B.Denny),美国马萨诸塞大学阿姆赫斯特分校艺术史教授,史密斯学院艺术博物馆伊斯兰艺术的策展顾问。他的著作包括有关奥斯曼土耳其地毯、织物和瓷器的书籍,以及有关细密画和建筑的论文。

弗利玛·福克斯·霍弗里希特(Frima Fox Hofrichter),美国布拉特学院艺术与设计史系教授、系主任。她的著作《朱迪思·莱斯特,荷兰黄金时代的一位艺术家》曾获美国艺术院校协会的米勒德·迈斯出版基金奖。

约瑟夫·雅各布斯(Joseph Jacobs),现居纽约市的独立学者,批评家及艺术史家,主要关注现代艺术。佛罗里达州萨拉索塔市约翰和马布尔·林林艺术博物馆策展人,俄克拉荷马城艺术博物馆董事,新泽西州纽瓦克博物馆美国艺术策展人。

安·M·罗伯茨(Ann M.Roberts),美国森林湖学院艺术教授,新版《詹森艺术史》的主要作者。专攻文艺复兴的艺术史家,她发表了众多有关北方和意大利文艺复兴的散文、论文和评论。她的研究主要关注文艺复兴时期的女性。

大卫·L·西蒙(David L.Simon),美国科尔比学院耶特艺术教授,2005年获学院的巴塞特教学奖。出版的著作包括大都会艺术博物馆及其分馆修道院艺术博物馆收藏的西班牙和法国南部罗马式雕塑目录。

目录信息

读后感

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把这本一千多页的大部头摊开在窗前,早晨起来翻几页,总有新的收获。 作为西方艺术史最权威的一本巨著,在罗列各时期的艺术风格和作品之前,先介绍社会政治背景和哲学思潮的变化,这是史学家的严谨态度。艺术是哲学的体现,相比于几千年不变的中国水墨画,西方绘画倒是...  

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这是中国学界和读书界迫切需要的一本书。它是一部份量适中、质量可靠的西方艺术史,值得拥有在手。 译后记 朱青生 译毕,兹将诸事附记于此。 第一件事,译书经历 1983年,人民美术出版社打算出版《詹森艺术史》台湾曾堉先生译本。陈允鹤先生托我将台湾版文字校勘一遍。核对原...  

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大概花了半年左右才看完,拿两张圣马太的故事来做个侧写吧,当时发现了一个主题为[#art-now-and-then#] 的博客,感觉很适合我这种初心者,干脆全文翻过来了: 有两幅以手抄本形式存在的有趣作品,其一约创作于公元785-810年,另外一幅创作于公元816-841年。他们最有趣的一点在...  

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1983年,人民美术出版社打算出版《詹森艺术史》台湾曾堉先生译本。陈允鹤先生托我将台湾版文字校勘一遍。核对原文时,发现译本意译之处较多,甚至还夹有台湾的俏皮话。即把此况报告陈先生,因而决定重译本书。此为译作之始。   如何译制原作?当时学术界正探讨这个问题。从...  

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