费尔巴哈哲学史著作选

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出版者:商务印书馆
作者:[德] 路德维希·费尔巴哈
出品人:
页数:0
译者:涂纪亮
出版时间:1984
价格:1.20元
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学史
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具体描述

哲学史的群星:从古希腊到现代的理性探索 本书并非专注于某一位特定思想家,而是力求为读者构建一幅宏大而精微的西方哲学史全景图。它是一次横跨两千多年文明长河的理性远航,旨在揭示人类心智如何一步步认识世界、理解存在、构建道德与政治秩序的曲折历程。 第一部分:奠基之光——古希腊的宇宙之思与理性萌芽 旅程始于爱琴海畔,那里是西方思想的摇篮。我们将从米利都学派的自然哲学家(如泰勒斯、阿那克西曼德)如何试图以“本原”(Arche)的概念解释万物之源开始,感受人类首次摆脱神话叙事,转向理性探求的勇气。随后,我们将深入赫拉克利特关于“变动不居”的辩证思维,与巴门尼德对“绝对存在”的坚定论断之间的深刻对立。这种对“存在”与“变化”的早期思辨,为后世形而上学奠定了核心议题。 柏拉图的登场无疑是哲学史上的一座里程碑。本书将详细阐述其“理念论”,分析“洞穴寓言”如何揭示了感官世界与永恒、完美的“理型世界”之间的鸿沟,以及知识(Episteme)与意见(Doxa)的本质区别。我们不仅关注其对“美德即知识”的伦理学阐述,更会探讨其在《理想国》中构建的政治哲学蓝图——城邦的结构如何对应于灵魂的三个部分。 紧随其后,亚里士多德以其对经验世界的精细考察,为哲学注入了严谨的逻辑与分类学方法。本书将剖析其“四因说”(质料因、形式因、动力因、目的因)如何构成了对实体(Substance)的完整解释,并梳理其在形而上学、伦理学(如追求“中道”的幸福论)以及政治学领域的开创性贡献。他的系统性构建,成为了中世纪经院哲学的基石。 第二部分:信仰与理性的交织——中世纪与经院哲学 在罗马帝国衰亡与基督教兴起的背景下,哲学转向为神学服务。本卷将聚焦于早期教父思想家(如奥古斯丁),考察他们如何巧妙地融合柏拉图主义与基督教教义,处理自由意志与原罪等神学难题。 随后,我们将重点分析托马斯·阿奎那的伟大综合。他如何批判性地吸收亚里士多德的逻辑体系,构建出宏大的“自然神学”体系,论证“恩典不损害自然,反而成全自然”。我们将探讨他提出的“五路论证”(对上帝存在的本体论和目的论证明),并分析经院哲学内部关于“共相”(Universals)的争论,即实在论与唯名论的持续拉锯。 第三部分:觉醒的时代——文艺复兴与近代哲学的黎明 随着人文主义的兴起,人类中心主义逐渐取代神学中心主义。本书将审视这一转型期的思想动态,包括对古典文本的重新发掘,以及早期自然科学探索(如哥白尼体系)对传统宇宙观的冲击。 近代哲学的开端,被永恒的认识论之争所定义。卡提克·笛卡尔以其著名的“我思故我在”(Cogito ergo sum)作为一切知识的绝对起点,确立了主体性哲学的基础,并试图通过理性演绎来重建世界秩序。 与之相对立的是英国的经验主义传统。我们将详细考察培根对归纳法的倡导,洛克对“白板说”(Tabula Rasa)的提出,认为一切知识来源于感官经验。随后,休谟的彻底怀疑主义将达到高潮,他对因果律必然性的解构,迫使后世哲学家必须重新审视人类认知能力的边界。 第四部分:理性与经验的综合——启蒙运动的高峰与批判 伊曼纽尔·康德的工作是理解西方哲学史的关键转折点。本书将深入解析其《纯粹理性批判》,阐明他如何通过“哥白尼式的革命”,调和了先前的理性主义与经验主义的矛盾。我们将探讨“先验唯心论”的核心概念:现象(Phenomena)与物自体(Noumena)的区分,以及人类认知结构(范畴)对经验世界的塑造作用。同时,康德在伦理学上提出的“绝对命令”和“义务论”,及其在政治哲学中对普遍法治的追求,也将得到详尽的评述。 紧随康德之后,德国古典唯心主义将哲学推向了新的高度。黑格尔的“绝对精神”与“辩证法”(正、反、合)构成了理解历史、逻辑和艺术的宏大体系。本书将解析其如何将哲学视为自我展开的绝对知识,并探讨其对国家、历史和自由的深刻洞察。 第五部分:对形而上学的挑战——19世纪的转向与现代性的困境 19世纪,哲学开始对启蒙运动的理性乐观主义产生深刻反思。我们将首先考察叔本华对“意志”(Will)的本体论优先性的论述,以及他对生命苦难的悲观主义描绘。 随后,尼采的“上帝已死”的宣告,标志着对传统价值体系的彻底颠覆。我们将分析其“权力意志”、“永恒轮回”和“超人”等概念,理解他对西方形而上学“虚无主义”倾向的批判。 同时,本书也将关注马克思主义的兴起,分析其历史唯物主义的基本原理,即社会存在决定社会意识,以及对资本主义生产关系的批判性剖析,为理解现代社会结构提供了关键的批判工具。 结语:走向多元与实践的20世纪 本书的收尾将引导读者进入20世纪的多元哲学领域,虽然不作深入探讨,但会勾勒出其基本脉络: 现象学(胡塞尔):回归事物本身,强调意识的意向性。 存在主义(海德格尔、萨特):聚焦于个体在世界中的存在境遇、自由、责任与焦虑。 分析哲学:在逻辑学和语言学的基础上,对传统哲学问题进行清晰化的解构与分析。 通过这部梳理,读者将获得一个清晰的框架,理解哲学如何从对宇宙本源的追问,演变为对人类认知、道德、社会结构乃至个体存在的深刻反思。它展示的不是一个线性的进步,而是一系列永恒对话的延续,是人类理性不懈探索自身与外部世界的史诗。

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只有在意识形态的铅华褪尽之后,方显思想史大宗师的崇高面目。

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