天星教育·试题调研(第8辑)

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出版者:新疆青少年出版社
作者:杜志建
出品人:
页数:100
译者:
出版时间:2013-4
价格:7.00元
装帧:
isbn号码:9787537181884
丛书系列:
图书标签:
  • 试题调研
  • 天星教育
  • 教育教学
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具体描述

《天星教育•试题调研(第8辑):理科综合(2013课标通用)》主要收录了考前必记42条物理规律和结论、考前必记36条化学规律和结论、考前必记59条生物规律和结论、第2步少丢分易错易混须知晓、考前必纠32个物理易错易混点、考前必纠14个化学易错易混点、考前必纠22个生物易错易混点等内容。

史海拾遗:探寻中古时期社会变迁的深度报告 图书名称:《史海拾遗:探寻中古时期社会变迁的深度报告》 作者:[虚构作者姓名,例如:王立德,李芳] 出版社:[虚构出版社名称,例如:文澜学社] 字数:约 15 万字 开本:16 开 --- 【内容提要】 本书并非对既有历史叙事的简单重复,而是以扎实的考古发现和细致的文献考据为基石,对中国中古时期(约公元3世纪至10世纪,涵盖魏晋南北朝至唐中晚期)的社会结构、经济形态、文化互动以及制度演变进行了深入的、多维度的重构与批判性审视。研究聚焦于宏大历史叙事之下被边缘化或模糊处理的“微观社会”议题,旨在揭示这一关键历史转型期内部的复杂张力和动态平衡。全书共分为六个主要部分,通过对墓葬资料、地方志、寺院经济账目、民间文书的交叉比对分析,力求呈现一个充满活力、矛盾与创新的中古社会全景图。 --- 【第一部分:权力结构的流动与重塑——门阀士族与地方精英的博弈】 本部分着重探讨中古时期,尤其是两晋南北朝至初唐时期,政治权力基础的深层变化。传统的“士族”概念经历了怎样的内涵演变?本书批判性地考察了“九品中正制”在实际操作中如何被地方豪强所架空和利用,而非仅仅是中央集权的工具。 1. 地域性精英的崛起: 详细分析了江南士族与关中旧望族的差异化生存策略。通过对《太平经》残卷中地方士绅参与水利事务的记载重估,论证了地方自治力量在维护社会稳定中的关键作用。 2. “寒人”的上升路径: 剖析了隋唐科举制初期,非士族出身的官僚阶层是如何通过军事功勋或专业技能(如律令制度的精通)逐步突破门阀壁垒的。特别是对武则天时期特定官员的家族背景进行了追溯,揭示了其政治资本的积累模式。 3. 律令体系下的权力边界: 对比研究了北魏、北齐与唐代法律条文中对“私属”(依附人口)和“田产”归属的规定,考察法律如何试图规范并最终被地方势力所侵蚀的过程。 【第二部分:经济基础的韧性与转型——土地、人口与市场网络的重建】 中古时期的经济史研究常常侧重于均田制的兴衰,本书则将目光投向了制度之外的生命力。 1. “隐匿”的经济活动: 借鉴近现代经济学中的非正式经济理论,分析了北朝至隋唐时期,大量人口和土地如何通过依附寺院、家族庄园或成为流民的方式,游离于国家正规税收体系之外。这些隐匿资源的规模,极大地影响了王朝的财政能力和军事部署。 2. 丝绸之路的腹地变迁: 不仅关注干旱地带的贸易路线,更聚焦于以洛阳、扬州为核心的内陆水运体系。通过对敦煌壁画中农耕与商业活动的描绘,结合扬州出土的唐代钱币组合分析,重建了中古时期南北物资交换的复杂网络和定价机制。 3. 手工业的专业化集群: 考察了特定地域手工业的继承性。例如,对越州陶瓷工艺中“秘色”技术从南朝至唐代的演变过程的详细梳理,揭示了技术传承在不同政权更迭下的适应性。 【第三部分:信仰的世俗化与地方神祇的融合——中古宗教的社会功能】 宗教在中古社会中扮演了远超精神慰藉的角色。本章探讨了佛教、道教以及本土信仰是如何渗透入世俗权力结构和日常生活中的。 1. 寺院经济的微观管理: 突破对寺院“兼并土地”的传统指控,本书细致分析了寺院作为信托机构、放贷机构以及教育中心的实际功能。通过对开元、天宝年间寺庙保留的“田亩契约”的释读,展现了其在民间借贷链条中的核心地位。 2. “上道”与“下道”的张力: 探讨了官方意识形态(如唐代尊老崇儒的政策)与民间信仰(如弥勒信仰、城隍神崇拜)之间的互动关系。分析了地方官员如何利用主持大型斋醮活动来巩固其地方声望。 3. 道教的制度化: 对比了寇谦之改革与唐代全真派的兴起,研究了道教组织如何从隐秘的修道群体转变为被王朝认可的,并参与到方术、医药乃至军事占卜的官方技术服务体系中。 【第四部分:人身依附的多元形态——从“佃客”到“荫户”的社会流动性】 中古时期的社会阶层流动性,常常被简单的“自由民”与“奴婢”二元对立所掩盖。本章试图揭示人身依附关系的复杂性。 1. 荫庇关系的研究: 深入分析了“荫”的概念,它不仅是政治特权,更是一种社会资源分配机制。考察了州县官吏在任命过程中,如何系统性地将自己的亲属、门生纳入“荫户”体系,以对抗中央的官员调动。 2. 流民与“化外之民”的吸收: 重点研究了北方游牧民族内迁后,其人口在不同时间段内被汉化或被纳入特定管制体系的过程。通过对突厥、粟特移民后裔在唐代赋税名册中的标识变化,量化了文化融合的速度与阻力。 3. 家庭内部的权力结构: 以继承法中的“分家析产”案例为切入点,考察了中古时期女性(特别是寡妇和未嫁之女)在家族资产处置权上的微妙变化,以及这种变化对底层家庭结构稳定性的影响。 【第五部分:日常生活中的技术革新与公共卫生】 本章转向对社会基础设施和日常生活的关注,考察了技术进步如何在非国家主导的领域内发生作用。 1. 水利工程的地方化维护: 聚焦于长江中下游地区,分析了自晋代以来,漕运和灌溉系统的维护责任如何从中央转移至地方宗族和僧侣团体。通过分析水利碑刻的措辞,推断出民间对公共工程的期望与现实的脱节。 2. 医药知识的传播: 考察了以《千金方》为代表的唐代医学典籍,在民间通过抄本、口头相传的方式,是如何渗透到普通家庭的。对比了官方太医署的用药规范与民间普遍采用的草药偏方,揭示了医疗资源分配的不平等。 3. 城市空间中的“异质性”: 以长安和扬州为例,研究了唐代坊市制度下,外来商人(如波斯、大食商人)聚居区的空间布局、商业规范以及与本土居民的互动边界。 【第六部分:时间观念与历史书写的重构】 本书最后探讨了中古精英阶层对“时间”和“历史”的认知方式。 1. 编年体与纪传体的交替影响: 分析了史家在记录历史时,如何有意识地淡化或强调特定时期的“断裂感”或“连续性”,以迎合当朝的政治合法性叙事。 2. 谶纬与灾异思想的衰退与新生: 考察了随着佛教和理性思想的渗透,传统的灾异解释体系是如何被改造,并与儒家“天人感应”理论相融合,以适应帝国末期社会矛盾的激化。 --- 【本书特色】 《史海拾遗》采用“由下而上”的研究方法,避免了过多纠缠于帝王将相的更迭,而将重心放在了社会基础结构和生活细节之上。全书辅以大量的图像资料、钱币实物证据和碑刻拓片释读,力求提供一种触手可及、充满张力的中古社会图景。它是一部面向专业历史学界,同时也适合对社会史、制度史抱有浓厚兴趣的非专业读者研读的深度学术专著。本书对中古时期的社会韧性、地方自主性以及文化融合的动态过程,提供了富有启发性的新视角。

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