岭表寻春

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出版者:广东教育出版社
作者:凌远清
出品人:
页数:157
译者:
出版时间:2010-4
价格:25.50元
装帧:
isbn号码:9787540677206
丛书系列:广东非物质文化遗产丛书
图书标签:
  • 岭南风情
  • 游记
  • 散文
  • 文化
  • 历史
  • 民俗
  • 旅行
  • 广东
  • 岭表
  • 春日
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具体描述

《岭表寻春:广东清明节》图文并茂地介绍了广东清明节。清明节,又叫踏青节,寒食节。在中国古代,帝王将相“墓祭”被民间仿效祭祖扫墓。唐朝时,将祭拜扫墓的日子定为寒食节,因清明与寒食节相近,而寒食为民间禁火扫墓的日子,于是合二为一,清明之日不动烟火,吃凉食。 广东人重清明传统风俗,海外的、离乡的,清明都要回乡祭祖扫墓,“祭祖金猪”成了广东人的祭祖必备。

镜花水月:一卷关于古蜀文明的探秘之书 作者: 陈墨 装帧: 精装,附赠手绘地图与文献复印件 页数: 680页 定价: 128.00元 --- 卷首语:失落的回响与未竟的对话 我们所熟知的中华文明长河中,长江流域与黄河流域的光芒最为耀眼,然而在西南的崇山峻岭与雾霭之中,沉睡着一个古老而又神秘的文明——古蜀。他们以金沙遗址的太阳神鸟惊艳世人,以三星堆的青铜巨像震撼学界。然而,关于这个文明的起源、发展脉络、社会结构,乃至最终的消亡,历史留下的只是一系列令人遐思的碎片。 《镜花水月》并非一部枯燥的考古报告,而是一次深入骨髓的文化溯源之旅。作者陈墨,一位深耕于西南民族学与上古史研究的学者,以其敏锐的洞察力和严谨的考据,带领我们穿透历史的迷雾,试图还原那个“城邑高出平地,人民戴金,衣绣”的神秘国度。 --- 第一部分:迷雾中的曙光——三星堆的青铜之谜 (约200字) 本书开篇即聚焦于二十世纪最伟大的考古发现之一——三星堆。陈墨并未停留在对“人面像”和“青铜神树”的表面描述,而是深入探讨了这些器物所蕴含的宗教信仰与权力结构。他提出了一个引人深思的观点:三星堆文明的高度发达,可能得益于一种特殊的“巫术政治”体制。通过对出土文物上抽象符号的细致比对,作者尝试解析其与古巴比伦乃至更遥远地中海文明是否存在某种“文化回响”的联系,尽管这在主流学界仍是极具争议的假设。本部分着重描摹了古蜀人对“神谕”的依赖,以及他们如何通过祭祀仪式来巩固统治阶层的合法性。 --- 第二部分:金沙的辉煌与帝国的黄昏 (约250字) 随着历史的推进,三星堆的辉煌戛然而止,新的中心——金沙文化应运而生。陈墨将此视为古蜀文明的一次“权力转移”或“文化重塑”。在金沙遗址中,太阳崇拜达到了顶峰,尤其是那枚著名的“太阳神鸟”金饰,被视为古蜀人宇宙观的核心。《镜花水月》详细分析了金沙出土的数千件金器,指出其制作工艺已臻化境,反映出高度集中的资源调配能力。然而,书中也大胆推测,这种对黄金的过度崇拜和对神权的高度依赖,可能正是导致其最终衰落的内部结构性弱点。在描述金沙的盛景时,作者穿插了对古蜀王室祭祀场面的复原想象,笔触细腻,营造出一种“盛极而衰”的悲剧氛围。 --- 第三部分:地理的桎梏与文化的熔炉——巴蜀的族群面貌 (约300字) 古蜀的地理环境是理解其文化特性的关键。《镜花水月》用极大的篇幅探讨了“蜀道难”对古蜀社会的影响。作者认为,秦国的统一并非仅是军事上的征服,更是对古蜀人长期以来受地理隔绝而形成的“内向型”文化的一次强力冲击。本书引入了大量的民族学田野调查资料,对比了现代羌、彝等西南少数民族的文化遗存,试图追溯古蜀人更深层的族源。陈墨提出,古蜀并非单一民族的产物,而是一个融合了巴人(今重庆一带)、氐人以及更早南迁族群的“文化熔炉”。他详尽剖析了“廪君”的传说,探讨了这些神话如何反映了早期巴蜀社会对水域和狩猎的依赖,并将其与中原的农耕文明进行了深入的对比分析。 --- 第四部分:文字的幽灵与语言的断层 (约250字) 古蜀文明留给后世最大的遗憾,或许是其文字系统的失传。与古埃及的象形文字、两河流域的楔形文字不同,古蜀的符号体系至今未能被完整破译。《镜花水月》的第四部分,聚焦于对各种“类文字”符号的研究,包括青铜器上的刻符、陶器上的标记,乃至碑刻碎片上的残痕。陈墨没有急于给出武断的结论,而是极其谨慎地梳理了所有已发现的“符号群”。他详细描述了这些符号的几何特征和分布规律,并将之与周边文明(如东夷文化中的鸟纹符号)进行了交叉比对。书中指出,古蜀文字可能是一种介于图画和抽象音节之间的过渡系统,其断裂,是理解古蜀文明的“阿喀琉斯之踵”。 --- 第五部分:秦灭巴蜀与文明的嵌入 (约350字) 秦灭巴蜀是古蜀历史的分水岭。陈墨认为,秦的战略意图远超军事占领,而是对古蜀经济命脉——盐、茶、矿产资源的系统性整合,以及对当地政治精英的“驯化”。书中还原了李冰父子在成都平原的工程实践,指出都江堰的修建,标志着古蜀文明在水利系统上最终被纳入秦汉的中央集权模式。作者引用了《史记》中的零星记载,结合当地的民俗传说,重构了巴蜀士人面对文化碾压时的复杂心绪。 本书的最后,陈墨将目光投向了“蜀绣”与“川剧变脸”等仍在流传的文化现象。他认为,这些看似寻常的技艺中,依然流淌着古蜀文明不屈的基因。它们是镜中之花,水中之月,虽然主体已逝,但其神韵却以另一种形式延续了下来,等待着后人更深层次的挖掘与理解。 --- 结语:对未知的尊重 《镜花水月》以一种既充满激情又保持学术克制的态度,重述了古蜀的兴衰史。它没有提供一个“标准答案”,而是呈现了一系列细致入微的线索、大胆合理的推测以及对历史空白的深刻反思。阅读此书,如同站在蜀道之上,面对着云雾缭绕的群山,那里有辉煌的过往,但更多的是等待被发现的秘密。它适合所有对早期中华文明的多元性、对地域文化特性以及对历史悬案抱有浓厚兴趣的读者。

作者简介

凌远清,男,1967年10月生,广西桂平人,现为顺德职业技术学院教师、中国民俗学会会员,研究方向为地方历史与民俗文化。曾参与编撰《顺德民俗》、《顺德龙舟》、《中国龙舟文化》等书。

目录信息

清明时节雨纷纷
清明风为三月节
春回大地万物春
清明时分好游玩
清明坟上纸花新
田舍清明日,家家出火迟
清明的重要主题为墓祭
祭祖的传说与典故
祭祖习俗各不同
广府习俗有古风
客家仪式较庄严
潮汕习俗野趣盎然
清明时节的食俗
广府烧猪更美味
客家药粄保健养生
潮汕点心有来历
清明习俗的外延
与清明相关的俗语
生人骗死鬼的祭品
倡导绿色祭扫风气
弘扬清明文化精神
假期推动“清明经济”
游子佳节返乡忙
清明假期出游忙
百货餐饮皆受益
清明节日的文化功用
传承传统文化
促进关系调适
推动文化认同
· · · · · · (收起)

读后感

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