具体描述
江戸城、湯島、吉原、泉岳寺……今なお残る江戸の面影
徳川将軍家の城下町として発展した東京。明治維新、震災、戦災、近代化による大変貌を潜り抜け、今なお、あちこちに江戸庶民の生活の名残が生きている。江戸城、泉岳寺、湯島天神、上野、吉原、浅草寺……。江戸に所縁（ゆかり）深い名所・旧跡を訪ね、東京に現在も息づく、江戸三百年、市民が培い残した気風や生活の余情を生き生きと、また美しく描き出す東京案内に格好の書。
古都の変遷と民衆の息吹：中世から近世に至る日本社会の探求 第一章 荘園の崩壊と武士の台頭 本書は、平安末期から中世にかけての日本社会を、経済構造と支配階級の変遷という二つの側面から深く掘り下げていく。長きにわたり日本社会の基盤であった荘園制度が、次第にその力を失っていく過程を詳細に追う。単なる政治史の記述に留まらず、荘園領主であった貴族や寺社の経済基盤がどのように揺らぎ、それが地方の有力者である「地頭」や「国人」といった武士階級の台頭をいかに助長したかを、史料に基づき多角的に分析する。 特に、元寇後の混乱期における荘園の分解と、それに伴う所領の細分化が、後の室町幕府による統治形態にいかに影響を与えたかを探る。公武の権力構造の複雑な相互作用を解き明かしながら、この時代が単なる平和な中世ではなく、絶え間ない権力闘争と経済的再編の時代であったことを明らかにする。 第二章 禅宗の隆盛と都市文化の萌芽 鎌倉時代に導入された禅宗は、単なる宗教運動に留まらず、当時の知識人層や武士階級の精神世界に大きな影響を与えた。本章では、栄西や道元らの伝えた教えが、それまでの仏教とは異なる合理性と実践性を帯びていた点を指摘する。彼らがもたらした新たな思想は、五山十刹制度の確立を通じて、文化・学術の中心地としての寺院の役割を飛躍的に高めた。 特に注目すべきは、禅宗がもたらした「侘び」「寂び」といった美意識が、茶の湯や庭園といった日本独自の芸術分野の形成に決定的な役割を果たした点である。また、五山文学に代表される漢文学の復興が、知識の伝達と交流の手段として機能し、後の室町文化、ひいてはルネサンス的な要素を内包した文化の土壌をどのように耕したかを考察する。この章では、宗教が文化、経済、そして人々の日常生活に深く浸透していた実態を描き出す。 第三章 室町幕府の権力構造と地方支配の矛盾 室町幕府の成立は、公家中心の政治から武家政治への移行を決定づけたが、その権力基盤は常に不安定であった。本章では、将軍家の権威と、有力守護大名の勢力拡大との間の緊張関係に焦点を当てる。特に、細川氏、斯波氏、畠山氏といった有力守護家内部の家督争いが、中央の政治情勢を左右する要因となっていた実態を詳述する。 また、幕府による地方支配の仕組み、すなわち「守護」制度の変質に着目する。初期の守護が持つ軍事・警察権が、次第に領国内の行政・徴税権を包含する「戦国大名」的な権力へと変貌していく過程を、具体的な地名の動向や文書記録から追跡する。この矛盾こそが、応仁の乱という大規模な内乱を引き起こす根本原因であったことを論証する。 第四章 戦国乱世における民衆の抵抗と生活 戦乱が長期化した戦国時代、社会構造は劇的に変化した。本章では、支配層である武士階級だけでなく、城下町や郷村に住む民衆の視点からこの時代を捉え直す。彼らは単なる支配の対象ではなく、独自の経済活動を展開し、時に抵抗の主体となった。 「土一揆」や「国人一揆」といった民衆による組織的な抵抗運動の発生メカニズムを分析する。年貢の軽減要求や既存の権威への不満が、いかに具体的な行動へと結びついたか、また、一揆の鎮圧後に領主側がどのような譲歩や懐柔策を講じたかを検証する。 さらに、楽市・楽座令に象徴される経済政策が、都市の商業活動を活性化させ、新たな商人層を生み出した側面を強調する。彼らの活動が、従来の封建的な支配秩序に与えた経済的・社会的な影響を詳細に記述する。 第五章 鉄砲伝来とキリスト教の影響 16世紀半ばの鉄砲伝来は、単なる武器技術の導入に留まらなかった。本章では、種子島に上陸した火縄銃が、日本の戦術と城郭建築に与えた不可逆的な変化を詳述する。技術の模倣と改良、そしてその普及の速さが、戦国大名間のパワーバランスを瞬時に塗り替えた経緯を追う。 同時に、宣教師によってもたらされたキリスト教が、日本の宗教観や社会倫理に与えた影響を考察する。初期の布教活動の成功が、南蛮貿易という経済的利益と密接に結びついていた点に着目し、大名たちが布教を許可した動機を分析する。しかし、その後の禁教令に至るまでの思想的・政治的対立の構造を明確にし、この外来文化との接触が日本社会にもたらした文化摩擦と受容の複雑性を明らかにする。 結び：変革の時代が遺したもの 中世から近世への移行期は、日本の社会構造、経済システム、そして精神文化が根底から組み替えられた激動の時代であった。本書を通じて、荘園の解体から、武家による中央集権化の試み、民衆の経済的自立への動き、そして外来文化との衝撃に至るまで、一連の変革が有機的に連関していたことを示す。この時代に形成された諸要素こそが、後の近世社会、すなわち徳川幕藩体制の礎を築いたのである。
作者简介
目录信息
江戸城――東京で一番美しいところ
浅草寺界隈――庶民の町
上野のお山――忍ヶ岡と寛永寺
泉岳寺――四十七士の墓
初詣――向島界隈
近藤勇の墳墓――新選組の末路
佃大橋一帯――築地明石町と佃島
湯島の白梅――天神さまと聖堂
お七無惨――小石川円乗寺の墓と鈴ヶ森の刑場
怪盗御用――本所回向院周辺
彦左と太助――芝白金の墓と魚河岸
千姫哀歌――竹橋御殿と伝通院
俳聖芭蕉――御府内ゆかりの地
花の吉原――花のおいらん、なれの果て
巷の仏たち――冥土の神と七福神
音羽の桜――荒廃そのものの「国史跡」
根津神社界隈――増上寺と徳川家霊廟
· · · · · · (收起)
浅草寺界隈――庶民の町
上野のお山――忍ヶ岡と寛永寺
泉岳寺――四十七士の墓
初詣――向島界隈
近藤勇の墳墓――新選組の末路
佃大橋一帯――築地明石町と佃島
湯島の白梅――天神さまと聖堂
お七無惨――小石川円乗寺の墓と鈴ヶ森の刑場
怪盗御用――本所回向院周辺
彦左と太助――芝白金の墓と魚河岸
千姫哀歌――竹橋御殿と伝通院
俳聖芭蕉――御府内ゆかりの地
花の吉原――花のおいらん、なれの果て
巷の仏たち――冥土の神と七福神
音羽の桜――荒廃そのものの「国史跡」
根津神社界隈――増上寺と徳川家霊廟
· · · · · · (收起)
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