栄花物語

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出版者:吉川弘文館
作者:
出品人:
页数:802
译者:
出版时间:2007-06
价格:JPY 16275
装帧:大型本
isbn号码:9784642040204
丛书系列:新訂増補 国史大系〔オンデマンド版〕
图书标签:
  • 历史
  • 日本文学
  • 古典文学
  • 平安时代
  • 小说
  • 爱情
  • 宫廷生活
  • 女性视角
  • 荣花物語
  • 文学作品
  • 古典小说
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具体描述

《源氏物语》:平安贵族的爱与哀 作者:紫式部 成书年代:十一世纪初,日本平安时代中期 体裁:物语文学(长篇小说) 篇幅:全五十四卷,一千多万字 --- 《源氏物语》是日本平安时代(794年—1185年)的宫廷贵族紫式部所著的一部宏伟、细腻且充满洞察力的长篇小说。它不仅仅是一部描写爱情纠葛的言情小说,更是一部深刻反映了十世纪末十一世纪初日本上流社会政治、文化、美学、宗教乃至日常生活全貌的百科全书式的文学巨著。其叙事之复杂、人物塑造之立体、心理描摹之精微,使其被誉为“世界文学的经典之一”,对后世的日本文学、艺术乃至民族精神产生了不可估量的影响。 宏大的结构与核心主题 小说以虚构的、拥有近乎完美光辉的男性形象——光源氏(光之君)的一生为主线,辅以其后代,即“宇治十帖”中描写的“匂宫”与“薰君”两代人的故事,勾勒出近百年间贵族阶层的兴衰与悲欢。 主要脉络可以概括为: 1. 光源氏的诞生与成长(“桐壶卷”至“若菜卷”上): 描述光源氏的非凡出身、幼年坎坷、早年的辉煌、政治上的崛起,以及与众多女性的情感纠葛。这一部分集中展现了贵族生活的极盛之美与光芒。 2. 光源氏的盛年与隐退(“若菜卷”下至“夕雾卷”): 集中描写光源氏达到人生顶峰后的复杂心境,他试图平衡政治权力与私人情感的努力,以及对世事无常的体悟。 3. 光源氏的逝去与物语的延续(“浮舟卷”至“梦浮桥卷”——宇治十帖): 在光源氏去世后,叙事视角转向其子(或养子)及后辈的悲剧性命运。这一部分风格转为阴郁、沉重,深入探讨了情欲、宿命与解脱的主题,被认为是全书艺术成就最高的篇章。 核心主题围绕着“物哀”(Mono no Aware)展开。 这一日本古典美学观念,指的是对事物美好瞬间的珍惜,以及对这种美好必然消逝所产生的淡淡的、无可奈何的哀愁感。《源氏物语》通过对繁华落尽、韶华易逝的细腻描绘,将这种“物哀”推向了极致。世间万物皆是无常,即便是最完美的人——光源氏,也无法逃脱衰老、孤独和死亡的命运。 丰盈的人物群像 小说中登场的人物多达四百余人,即使是次要角色也拥有鲜明的个性。他们并非扁平的道德符号,而是活生生的人,受制于严格的宫廷礼仪,却又努力在礼仪的藩篱下寻求情感的真实。 关键女性角色群像: 桐壶更衣与藤壶中宫: 光源氏早年深爱且影响他一生的两位女性,象征着“理想”与“禁忌”。藤壶中宫作为光源氏的继母和精神上的偶像,她与光源氏之间复杂隐秘的关系,构成了故事早期的核心张力。 紫之上(紫姬): 光源氏倾注毕生心血塑造的“理想女性”。她集美貌、才情、德行于一身,被源氏从小培养,是其情感世界的中心。然而,即使是紫姬这样完美的人,也未能逃脱早逝的命运,她的逝去是光源氏人生由盛转衰的标志。 明石御方与秋好中宫: 分别代表了“地方贵族”与“强势皇族”的联姻,展现了源氏在权力场上的智慧与妥协。 女三宫与柏木: 构成了故事中段的重大丑闻,直接导致了宇治十帖的悲剧开端,揭示了宫廷中情欲与道德的尖锐冲突。 光源氏的复杂性: 光源氏无疑是小说最核心的焦点。他被描述为“光耀天下”的贵公子,才华横溢,风流倜傥。然而,他并非完人。他的多情与任性,对女性的占有欲和无意识的伤害,也导致了多位女性的悲剧命运。作者并未简单地赞美他,而是通过其一生的经历,揭示了完美外表下人性的局限与宿命的无奈。 艺术成就与文学价值 《源氏物语》的伟大之处,不仅在于其庞大的叙事,更在于其精湛的文学技法: 1. 心理描写的深度: 小说大量使用“旁白”和“内心独白”来剖析人物复杂的心理活动,尤其擅长捕捉人物在特定情境下的微妙情感变化,这种细腻程度在世界文学史上也属罕见。 2. 汉诗、和歌的巧妙运用: 叙事中穿插了大量的和歌(Waka)。和歌不仅仅是装饰,更是人物表达真实情感、暗示未来命运或进行微妙交锋的工具。通过解读和歌,读者能更深入地理解人物间的关系和潜台词。 3. 场景的视觉化描绘: 作者对贵族衣着、色彩搭配(如“衣纹”、“十二单”的配色)、庭院布局、季节更替的描绘极为细致入微,为后人重建了平安时代贵族生活的详尽图景。例如对“五月雨”(梅雨季)和“初雪”的描写,常用来烘托人物的心情。 4. 叙事视角的转换: 尽管以光源氏为主,但作者能够娴熟地在不同人物的视角间切换,尤其是宇治十帖,通过多重叙述,使得人物的悲剧更具宿命感和多维性。 宇治十帖:从“物哀”到“悲剧”的深化 故事后期的“宇治十帖”是全书的收束,也是其艺术高峰。光源氏死后,故事围绕着他的儿子(匂宫)和养子(薰君)在宇治(远离京城喧嚣的清幽之地)发生的情感纠葛。 这一部分,美学基调完全转向了阴翳和压抑。人物不再追求表面的光鲜亮丽,而是深陷于对爱情的执着、嫉妒和无法解脱的业力之中。特别是“浮舟”这一角色,她如同漂浮的落花,周旋于两位男性之间,最终选择了投水自尽(后被救起),体现了女性在封建礼教与个人情欲挣扎中的绝望。宇治十帖标志着盛世的彻底终结,指向了佛家所说的“一切皆苦”的终极哲学思考。 --- 《源氏物语》是一部关于“爱”、“美”、“权势”与“虚无”的鸿篇巨制。它以极其唯美的方式,记录了一个黄金时代的落幕,提醒着读者,世间一切的绚烂终将化为尘烟,唯有对美的瞬间的珍视和对生命无常的深刻体悟,才能使人真正地超越短暂的欢愉与痛苦。阅读此书,如同在极尽奢华的宫廷中,与一位充满智慧、矛盾与魅力的贵族灵魂进行了一场跨越千年的深刻对话。

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