《道德情操論》是亞當•斯密的倫理學著作，他一生中共修訂過六次。斯密從人類的情感和同情心齣發，討論瞭善惡、美醜、正義、責任等一係列概念，進而揭示齣人類社會賴以維係、和諧發展的秘密。在《道德情操論》中，斯密繼承瞭以《沉思錄》為代錶的斯多葛學派的道德哲學思想，把“內心平靜”而不是“物質享樂”看作人生幸福的重要標誌，將人性中利他和利己這兩種本性有機地結閤在一起，為之後齣版的《國富論》奠定瞭道德哲學的基礎。《道德情操論》相比《國富論》給西方世界帶來的影響更為深遠，它對於促進人類福利這一更大的社會目的起到瞭更為基本的作用，是市場經濟良性運行不可或缺的“聖經”，堪稱西方世界的《論語》。
具體描述
讀後感
第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣，其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义，即制止我们伤害他人；中庸的完美形式是至诚，这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...
評分 評分道德情操论是亚当斯密的另外一部非常著名的著作。 还没读完，有边读边记录的习惯。 朋友说，读哲学会让人越来越郁闷。 读了前三篇，其实发觉哲学让人更清醒的认识这个世界和人类。 如：论野心的起源及社会阶层的区别 1、我们喜欢展示富裕，掩饰贫困，原因在于人们同情的是我们...
評分一、缘起 严子几道曾言：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。海通已来，象寄之才，随地多有，而任取一书，责其能与于斯二者，则已寡矣。其故在浅尝，一也；偏至，二也；辨之者少，三也。”（《天演论》译例言） 时下境况即是如此...
評分悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》，想起自利，想起自由主义，想起那双著名的“看不见的手”，却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月，知道自己已时日无多后，斯密竭尽全力修订了本书的第...
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