名医谈《红楼梦》与现代心理学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:第二军医大学

作者:徐声汉

出品人:

页数:188

译者:

出版时间:2010-1

价格:16.00元

装帧:

isbn号码:9787548100096

丛书系列:

图书标签:

精神心理
积极心
红楼梦
红楼梦
心理学
古典文学
名医
文化
解读
心理分析
传统文化
文学鉴赏
健康

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

《名医谈《红楼梦》与现代心理学:人物性格及心理现象的分析》内容简介：曹雪芹所著的《红楼梦》是我国源远流长、脍炙人口的经典名著。《名医谈《红楼梦》与现代心理学:人物性格及心理现象的分析》作者徐声汉一生从事精神病学、医学心理学工作，是有着五十余年丰富临床经验的专家教授。他近些年来更致力于中国传统文化与现代医学结合的研究。《名医谈《红楼梦》与现代心理学:人物性格及心理现象的分析》不仅从心理医师的角度深刻挖掘了《红楼梦》中多个人物的心理内涵，还结合传统文化宣传心理学、精神卫生和医学心理知识，著书的目的是借《红楼梦》之形述心理学之魂。《名医谈《红楼梦》与现代心理学:人物性格及心理现象的分析》适合心理学工作者、广大读者阅读。

《人间至味是清欢：中国古典诗词中的生命哲学》图书简介《人间至味是清欢：中国古典诗词中的生命哲学》并非一部文学评论集，它是一场穿越千年时光的对话，旨在探讨中国古典诗词——从《诗经》的淳朴到唐诗的壮阔，从宋词的婉约到元曲的洒脱——深处蕴含的关于生命、存在、价值与超越的深刻哲学思辨。本书旨在剥离单纯的艺术鉴赏层面，深入挖掘这些经典文本如何构筑起中国古代士人应对世界、安顿心灵的独特智慧体系。全书共分为五大部分，逻辑层层递进，从宏观的宇宙观入手，逐步深入到个体的情感处理与价值实现，最终落脚于对“清欢”这一至高生命境界的追寻。第一部分：天地之间，万物一体——古典诗词中的宇宙本体论与人伦关怀本部分着重考察中国古典诗词如何反映和内化了儒、道、释三家对宇宙本源的理解。我们不从诗人的生平入手，而是聚焦于那些描绘自然、山水、四季更迭的篇章。例如，对“天人合一”的理解，并非简单的环境描摹，而是主体（人）与客体（自然）之间生命律动的共振。我们将分析陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中，隐藏的“自然即道”的本体论倾向，即最高级的存在法则无需外求，即在当下可见的秩序之中。再对比王维山水诗中那种近乎禅宗的“空”的意境，探讨诗人如何通过对静谧的描摹，表达对“万物归一”的终极关怀。这部分的核心在于建立一个基础框架：中国古典哲学对世界的理解，是“有情”的，而非冰冷的机械论。第二部分：有限与无限的张力——时间观念、生命短促与超越的渴望人生苦短，是所有伟大文学的永恒母题。本章聚焦于古典诗词中对“时间”的体悟。我们将探讨“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹背后，所蕴含的对“刹那永恒”的哲学追问。苏轼的“逝者如斯，而未尝往”展现了一种对时间流逝的接受与转化。我们分析李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”中的享乐主义倾向，并将其置于更广阔的哲学背景下考察——这并非简单的及时行乐，而是对生命有限性的一种激烈而清醒的回应。诗人们如何通过“不朽的文字”来抵抗肉体的消亡，实现个体精神的某种形式的无限性？我们探讨“青史留名”的追求，是如何在文人士大夫的价值体系中占据核心地位。第三部分：内心的疆域——“情”的结构与情绪的治理中国传统文化对“情”的讨论极为精微，它不同于西方哲学中对“理性”的推崇，而将复杂的情感视为认识世界的重要途径。本章深入剖析古典诗词中表达的复杂情感谱系，如“离愁”、“乡思”、“幽怨”、“愤懑”。我们将着重研究如何通过诗词的结构本身来“治理”情绪。例如，宋词中的反复咏叹和回旋往复的句式，并非仅仅是“伤感”的重复，而是一种结构化的、仪式化的情感宣泄和整理过程，旨在使个体在强烈的情感体验后，能够回归到一种“中和”的状态。我们会引用杜甫的沉郁顿挫，探讨个体苦难如何被提升为对时代、对百姓的普遍性关怀，从而实现情感的升华。第四部分：立身之“道”——士人精神与“穷达”的辩证法古典知识分子的价值实现，始终围绕着“出仕（达）”与“退隐（穷）”的摇摆。本部分探讨这种进退之间的哲学权衡。我们分析“达则兼济天下，穷则独善其身”的实践难度。当个体无法实现政治抱负时，诗词成为他们重塑自我价值的场所。这种价值重塑的过程，即是从外部的功名转向内在的“德行完善”。范仲淹的“先天下之忧而忧”代表了一种责任的承担，而隐逸诗派则代表了对个体自由与本真（真我）的坚守。本书认为，这种在“入世”与“出世”之间的不断调适，构成了古代士人生命哲学的核心动态。第五部分：清欢的抵达——于平淡中见真味的人生美学全书的落脚点在于“清欢”。“清”意味着澄澈、纯净、不染杂质；“欢”则非大喜大悲，而是安于现状、心神安宁的满足感。我们将探讨“清欢”如何成为一种反高潮的美学。它不是对世俗成功的狂欢式肯定，而是对生命最基本要素的感激——一碗茶的温热、一次自然的呼吸、一次故友的问候。这是一种“去功利化”的生命体验，它要求个体放下对外部评价体系的依附，转而从日常生活的细微处汲取意义。从苏轼的“人间有味是清欢”到禅宗的“平常心是道”，我们揭示出，中国古典诗词最终指引我们抵达的，是一种与世界和解后的宁静、淡泊而充实的生命境界。本书特色：本书不依赖心理学术语进行套用分析，而是采用纯粹的文本解读和哲学溯源方法，力求展现古典诗词所构建的，一套独立而自洽的东方生命哲学体系，为当代读者提供一种审视自身存在状态的古老视角。全书语言力求古雅而不晦涩，逻辑严密，旨在引导读者在诵读经典时，获得更深层次的生命共鸣。

作者简介

徐声汉，原上海医科大学精神医学、医学心理学教授，上海市精神卫生中心主任医师。1987年以来，任中国中西医结合研究会精神医学专业委员会副主任委员、华东精神医学协作委员会主任委员、上海市医学会精神医学专业委员会委员等职。多年来，一直从事精神科中西医医疗及教学工作。1978年获上海市科技奖及卫生部科技大会奖，2009年获上海中西医结合研究会荣誉会员资格。发表专业论文七十余篇、科普文章七百余篇，参与国内多部精神医学专著的编写。获国务院“政府特殊津贴”。

目录信息

总序前言1.古典名著《红楼梦》的心理学观点 ——总论《红楼梦》中的心理现象／12.歌德笔下的维特与《红楼梦》中的林黛玉 ——对抑郁症的文学描写／93.林黛玉的抑郁质和抑郁症 ——谈抑郁症的另一类别／174.贾宝玉人格的医学评鉴 ——人格心理学述评／255.贾宝玉性梦探解 ——性梦的心理生理学／326.扮演者与林黛玉的心理糅合 ——心理性格的后天塑造／397.薛宝钗的心理品质 ——成功者的情商、智商和人格／468.《红楼梦》的“梦幻情缘” ——谈爱情心理／559.从《红楼梦》谈“情” ——曹雪芹的情感论／6210.借《红楼梦》谈梦之研究 ——曹雪芹如何通过梦境与现实塑造人物／7011.妙玉的精神境界和“坐禅入邪” ——妙玉的人格、处境及精神障碍／7812.从《红楼梦》想到弗洛伊德的“精神分析学” ——谈人物的深层心理描写／8713.秦可卿的短暂人生 ——丧礼习俗与社会心态／9614.《红楼梦》尤氏姊妹殊途而同归的悲惨命运 ——从挫折应激性反应看二尤的心理差异／10615.宁国府中的敬老爷 ——谈家庭心理和谐及家风维系／11616.《红楼梦》对“与文化相关精神障碍”的描写 ——谈文化背景及精神障碍的表露／12617.从《红楼梦》谈自杀 ——心理医学如何看待自杀／13518.从《红楼梦》引出的性别心理问题 ——《红楼梦》的男女观、性别差及性别心理／14519.《红楼梦》的性描写 ——从《红楼梦》谈性心理学／15520.《红楼梦》中的巫卜宗教迷信 ——心理学蒙昧时代的精神救赎／165后记1.《<红楼梦>与现代心理医学》读后感／1762.文学根底深医学枝叶茂 ——访著名精神医学、心理学家徐声汉教授／182
· · · · · · (收起)