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《 汉字本(斯瓦西里语版)》共20课，分别介绍了斯瓦西里语言的基础知识，使您在学习这种语言的时候，能够清楚明白这种语言的语境，以及该如何书写该语言的字体。相信有了它，您的外语可以学起来更容易。
《穿越时空的对话：古代中国的思想与社会变迁》 简介： 本书深入探索了中国古代文明的演进脉络，聚焦于思想文化的勃发与社会结构的深刻变革。我们不关注现代汉语的教学，而是将时间轴拨回至甲骨文的殷商直至魏晋南北朝的动荡与融合时期，力求还原一个鲜活、复杂且充满张力的古代中国图景。 全书分为“文明的曙光与思想的奠基”、“礼乐的重建与帝国的扩张”、“百家争鸣与知识的体系化”、“士族的兴起与思想的转型”四大核心部分，辅以大量的考古发现、出土文献及经典文本的细致解读。 第一部分：文明的曙光与思想的奠基 本部分着眼于中国早期文明的形态构建。我们从新石器时代的文化遗址——如仰韶、龙山文化——中提取关于早期社会组织、信仰体系以及朴素宇宙观的线索。重点分析了夏商周三代的更迭，不仅仅是政治权力的转移，更是对“天命”观念的不断修正与重塑。 殷商的巫术世界与甲骨文的意义： 详细考察了殷墟出土的甲骨卜辞，这些文本如何揭示了商王权力的神圣性、祖先崇拜的中心地位以及商代人对自然灾害和战争的焦虑。甲骨文的结构与演变，被视为早期汉字系统在宗教仪式中应用的典范。 西周的礼乐制度与社会契约的雏形： 剖析了周公制礼作乐的深远影响。礼仪不再是简单的祭祀形式，而是构建社会等级秩序的工具。《周礼》《仪礼》等典籍的构建，标志着早期政治哲学将道德规范外化为可操作的社会规范。“德”作为统治合法性的基础，开始在政治话语中占据核心位置。我们探讨了宗法制度如何维系血缘和地缘的双重纽带，是早期帝国稳定运行的内在逻辑。 第二部分：礼乐的重建与帝国的扩张 春秋战国时期，周王室权威的衰落，是社会结构松动与思想大爆发的前提。本部分聚焦于权力中心下移后，诸侯国为求生存与强大而进行的制度创新，以及这种变革如何催生了对“道”与“治”的深刻反思。 “礼崩乐坏”的社会图景： 描述了井田制的瓦解、士阶层的崛起（原指武士阶层，后演变为知识分子阶层）对传统贵族体系的冲击。战争模式的改变——从车战到步兵大规模作战——也反映在新的军事思想和对个体勇武精神的强调上。 秦的统一与思想的压制： 详细论述了秦始皇如何终结分裂局面，并采取了激进的中央集权措施。重点分析了“焚书坑儒”的历史语境，并非简单的文化毁灭，而是试图在法家思想的主导下，建立一套与周代截然不同的、去中心化的、统一的知识与权力结构。秦朝文字的统一（小篆、隶书的推广），是国家意志对文化传播效率的首次大规模干预。 第三部分：百家争鸣与知识的体系化 这是中国思想史上最为辉煌的时期，各种学说如同星辰般涌现，试图为混乱的时代提供根本性的解决方案。本部分是对诸子百家的深入比较研究，探究其核心概念在哲学、政治学和伦理学上的建构。 儒家的“人”的建构： 阐述了孔子对“仁”的内省式探求，以及孟子将“性善论”推向极致，赋予个体道德实践以无限的可能性。对比荀子对“性恶论”的强调，以及其后荀学对礼法体系的维护。 道家的自然观与政治消极主义： 考察了老庄思想中“道法自然”的宇宙本体论，以及对人为制度的批判。这种思想如何成为士人逃避现实政治压力的精神避难所，同时又在隐逸文化中孕育了后世的艺术审美。 法家与名家的逻辑交锋： 分析了韩非子如何集大成，将法、术、势三者结合，构建了一套完全世俗化、功利化的治国方略。同时，对名家关于“是”与“非”、“同”与“异”的辩论，展现了先秦时期对语言逻辑和概念辨析的早期探索。 阴阳五行与术数思想的萌芽： 探讨了邹衍等思想家如何尝试将自然哲学与人事变迁相结合，试图建立一种涵盖宇宙万物的统一性解释框架，这为汉代谶纬学的发展埋下了伏笔。 第四部分：士族的兴起与思想的转型 汉代经学的确立，标志着思想的官方化和教条化。然而，随着王朝更迭和地域差异的扩大，知识分子的社会角色也发生了变化。 汉代经学的独尊与异端： 细致分析了董仲舒如何成功地将儒家学说与阴阳五行学说熔铸一体，服务于大一统帝国的意识形态需求。对《春秋》的研究从史学转向了政治谶纬学的解读。 魏晋风度的形成与玄学的兴盛： 重点剖析了东汉末年后的士人阶层，在政治高压下，如何通过“竹林七贤”为代表的文化姿态，寻求精神上的解放和自我实现。玄学的核心议题——“有”与“无”、“名”与“实”——是如何在对老庄和《易经》的重新阐释中，构建出一种超越现实苦难的哲学空间。这种对个体生命体验的关注，彻底改变了此后中国知识分子关注的焦点。 佛教的传入与本土化的挑战： 探讨了佛教在魏晋时期传入中国，并开始与本土的儒、道思想发生深刻的碰撞与融合。早期译经活动（如竺法护、鸠摩罗什）如何将深奥的印度哲学概念，通过道家和儒家的词汇进行转换，为佛教在中国文化中的扎根提供了语言基础。 总结： 本书通过对古代文本的批判性阅读和历史语境的还原，旨在揭示在漫长的中华文明史上，思想的产生、传播、被接纳或被压制的过程，以及这些思想如何塑造了特定的社会结构和个体精神面貌。它是一部关于中国古代“心智地图”的构建史。
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