Philo-Judaeus of Alexandria pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Bentwich, Norman

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2007-7

价格:$ 48.53

装帧:

isbn号码:9780548116654

丛书系列:

图书标签:

• Philo
• Alexandrian philosophy
• Hellenistic Judaism
• Allegorical interpretation
• Platonism
• Jewish philosophy
• Biblical exegesis
• First century
• Alexandria
• Religious philosophy
• History of philosophy

《亚历山大城的斐洛：犹太思想与希腊哲学的交汇》 导言：穿越时空的智慧桥梁 本书旨在深度剖析公元一世纪犹太哲学家、思想家斐洛（Philo Judaeus of Alexandria）的生平、著作及其思想对后世产生的深远影响。斐洛生活在古埃及亚历山大城——一个文化与宗教交融的熔炉，他的毕生使命是将摩西的律法（Torah）与盛行的希腊哲学，特别是柏拉图主义，进行系统性的综合与阐释。他并非仅仅是一位神学家或哲学家，更是一位伟大的文化调解者，试图在犹太信仰的纯粹性与希腊理性思辨的严谨性之间架起一座坚实的桥梁。 本书将斐洛的哲学体系置于其历史背景之下，考察亚历山大城独特的多元文化环境如何塑造了他的思想轨迹。我们将探究他如何运用希腊哲学特有的概念工具，如“逻各斯”（Logos）、“德性”（Virtue）、“神圣的狂喜”（Divine Enthousiasmos），来阐释和深化犹太教的核心教义，特别是创世论、神性与人性的关系，以及对律法的精神性解读。 第一部分：亚历山大城的文化熔炉与斐洛的成长 本部分将详细描绘公元一世纪亚历山大城的社会、政治和知识图景。这座城市是托勒密王朝的智慧之都，拥有举世闻名的图书馆和博物馆，汇聚了来自希腊、埃及、叙利亚以及犹太社区的精英。 犹太社区的特殊地位： 斐洛所属的亚历山大犹太社区是当时地中海世界最大的、最富有的犹太群体之一。他们面临着如何保持宗教认同感、同时融入希腊化主流文化的双重挑战。我们将考察这种环境如何催生了“犹太希腊化”（Hellenized Judaism）的思潮，而斐洛正是这一思潮的集大成者。 早年教育与哲学熏陶： 斐洛的家庭背景使他能够接受当时最顶尖的教育，这不仅包括犹太经典的学习，更深入接触了希腊的修辞学、逻辑学和形而上学。我们将侧重分析他深受柏拉图主义和斯多葛学派影响的早期思想基础，这些基础构成了他阐释摩西律法的哲学框架。 第二部分：斐洛的“逻各斯”理论：神圣与物质世界的枢纽 斐洛思想体系的核心无疑是“逻各斯”（Logos，道或理性）概念。这一概念的创新性在于，斐洛将其从单纯的希腊哲学术语提升为连接至高无上的、不可知的上帝与变幻无常的物质世界的中介实体。 “逻各斯”的形而上学地位： 我们将细致考察斐洛对“逻各斯”的多重定义：它是上帝的思想、创造的蓝图、神圣的理性，是世界的“第二上帝”（Deus Secundus）。通过这一理论，斐洛解决了古典一神论中“全能的上帝如何能直接干预物质世界”的难题。上帝的超越性得到了维护，而创造与中保的作用则由逻各斯承担。 逻各斯与摩西律法： 斐洛坚持认为，摩西律法并非仅仅是外在的诫命，而是“逻各斯”在历史中的体现。律法是上帝理性的可见形式，遵守律法即是效法逻各斯，使人的灵魂达到和谐与秩序。我们将比较斐洛对律法字面意义和寓意解释（Allegorical Interpretation）的方法论。 第三部分：伦理学与人类的完善：德性与逍遥游 斐洛的伦理学深受斯多葛学派的影响，但其目标却是服务于犹太教的终极关怀——与上帝的合一。 德性的阶梯： 本书将分析斐洛提出的通往智慧的道路。这条道路通常被描绘为一个由净化（Catharsis）、教育（Paideia）和最终的狂喜（Ecstasis）构成的提升过程。物质欲望和感官经验被视为通往谬误的陷阱，只有通过理性的训练和对“神圣真理”的沉思，灵魂才能摆脱束缚。 人生的三种生活方式： 斐洛区分了三种主要的生活模式：外在的、沉溺于感官享乐的生活；世俗的、致力于政治和财富的生活；以及最高级的、专注于沉思和哲学/宗教探求的生活（The Contemplative Life）。他将后者视为最符合人类本性的理想状态，并将其与犹太教的敬虔传统紧密结合。 第四部分：斐洛对后世思想的影响：跨越宗教的遗产 斐洛的思想并非只停留在亚历山大城。他的著作在基督教早期、中世纪的犹太哲学以及伊斯兰哲学中都留下了不可磨灭的印记。 对早期基督教的影响： 约翰福音中“太初有道”（In the beginning was the Logos）的序言被许多学者视为与斐洛的“逻各斯”概念存在深刻的对话关系。早期教父，特别是那些来自亚历山大教派（如克莱门和奥利金），直接继承并改造了斐洛的哲学框架，将其用于阐释基督的神性。 中世纪的哲学对话： 尽管在犹太哲学的主流叙事中，中世纪的焦点转向了亚里士多德主义（如迈蒙尼德），但斐洛的寓意解释法和对柏拉图主义的运用，为后续对《摩西五经》的深层解读提供了工具。同时，他关于神圣中保和创造的论述，对中世纪早期基督教思想的连续性至关重要。 结论：永恒的调和者 本书最终将斐洛定位为一个永恒的思想调和者。在历史的关键转折点上，他成功地展示了理性与信仰、希腊智慧与希伯来启示之间并非不可调和的矛盾。他留下的遗产是，任何伟大的精神传统若想在思想上保持活力和深度，都必须学会用时代最先进的理性工具来重新诠释其核心的启示。通过对斐洛思想的深入考察，读者可以更好地理解西方思想史上，宗教哲学如何塑造和被哲学塑造的复杂历程。

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