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依然没有答案。。。。。。。。谁也没有答案

阅读本书就像锻炼身体，不要指望立即获得健美的身体，更不可能一劳永逸的保持健美，但不懈的锻炼更有可能获得一种健康的身体，思考对于智识也是如此。重要的不是对问题的阅读，而是对它的思考。这种对"真理＂的不确定和怀疑，是对禁锢思想的权力最有效的反抗。

这样的作者才配得上自由主义者的称号，人家的立场是和历史上几乎所有重要的政治哲学大脑进行猛烈过招之后才体现出的。国朝的某些自由主义者的立场是和自己的大脑温存一下就能表达出来的。

内容过于简化了？

以哲学的方式思考政治：从休谟到康德，从柏拉图到马基雅维利，从加缪到萨特，讨论了公共领域与私人领域之间不同的道德限制，人际在本质上的隔阂与分疏，是否存在势不可挡的历史车轮/共同体等问题。以上并非对于书本内容的概括，而是阅读中作者所展开的一些哲学侧面。“没有悖论的思想如同一场没有情感的恋情。"书中虽然没有答案，然其意在精彩也。

像苏格拉底那样去思考 ——杂读乱弹之四十四 子炎 没有留下一个字的苏格拉底如果写书的话，他会写一本什么样的书呢？美国迈阿密大学的史蒂文教授在《政治思考》的前言里自问自答地写道：他会写一本这样的书。 这本“苏格拉底...  

格伦廷德这本《Political Thinking》还有一个副标题：The Perennial Questions，这恰当的描述出政治哲学作为一种“经学”所具有的特征：《广雅》说“经，常也”，《左传》杜预注说“经者，道之常”。显然，这里的“常”显然指的是问题的永久性，而不是标准或固定的答案。在...  

今年恰逢阿伦特诞辰110周年纪念，漫天纪念文章中有无数个她的侧面：她传奇生涯与二十世纪的苦难岁月交织；她的智慧在人类政治学领域留下的重大印迹；她在思想家图谱上留下动人心魄的魅力。她可以被称之为首位真正进入人们视野的女性政治哲学家，尽管她自己一直试图回避这一称号...  

断断续续看了好久，印象最深刻的一问题是如何找到所有人的共同利益这样统治者才能比较低成本地去管理一个国家（大概这意思）。西方折腾了很久到后来找出了自己认为的最大公约数那就是自由。 近代美帝拼命输出自由主义的那套价值观，结果也是有目共睹从三十年前的事情十年前的阿...