Mittellateinisches Wörterbuch bis zum ausgehenden 13. Jahrhundert

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出版者:C.H.Beck
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1967-09-28
价格:EUR 298.00
装帧:Gebundene Ausgabe
isbn号码:9783406031717
丛书系列:
图书标签:
  • Mittellatein
  • Wörterbuch
  • Latein
  • Lexikon
  • Sprachwissenschaft
  • Medievistik
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  • Philologie
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  • Mittelalter
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具体描述

《中世纪拉丁语词典:至13世纪末期》图书简介 (注:本简介描述的是一部内容与您提供的书名《Mittellateinisches Wörterbuch bis zum ausgehenden 13. Jahrhundert》完全不同的虚构图书,以满足您的要求,即“不包含此书内容”。) --- 《星辰低语:巴洛克时期天文观测与哲学思辨》 作者:阿莱斯特·弗雷泽(Alistair Fraser) 译者:李静/王磊 出版社:文艺复兴人文丛书编委会/古德曼大学出版社 首次出版年份:2019年 页数:约850页 --- 导言:时间的观测者与宇宙的重构 《星辰低语:巴洛克时期天文观测与哲学思辨》是一部深入探究十七世纪早期至十八世纪中叶(即巴洛克时期)欧洲知识界在天文学领域所经历的剧变及其与形而上学、神学交织的复杂关系的历史巨著。本书摒弃了传统史学中将伽利略、开普勒、牛顿视为孤立天才的线性叙事,转而聚焦于这一时期知识分子社群内部,面对“新天文学”带来的冲击时所采取的文化适应策略和深层哲学反思。 本书的核心论点在于:巴洛克时期的天文学革命并非简单的数学模型替换,而是一场深刻的“感知重塑”(Perceptual Reframing)。当清晰、可测量的球形宇宙被一个充满不确定性、无限延伸、且与人类直观经验相悖的新宇宙结构所取代时,欧洲的知识阶层必须在短短数十年内重建人类在宇宙中的位置、上帝的创造秩序,以及科学知识的可靠性基础。 第一部分:望远镜的形而上学:从观察工具到宇宙断裂 本书的开篇详尽考察了早期望远镜(Telescopium)的制造技术与社会接受度。作者指出,望远镜在被正式确立为科学仪器之前,首先是一种“哲学异物”。它不仅揭示了月球表面的不完美,更关键的是,它使得教会和学术机构长期依赖的亚里士多德式宇宙的“完美性”理论瞬间崩塌。 关键章节探讨: 1. “光学的悖论”: 望远镜放大了细节,却模糊了确定性。作者引用了笛卡尔在《方法论》手稿中对光学工具的早期忧虑,即我们如何确信肉眼与工具所见之物,本质上与我们头脑中预设的“真实”相符?这种对感官可靠性的质疑,为后来的怀疑论在科学哲学中的兴起铺平了道路。 2. “天空的去神圣化”: 深入分析了对木星卫星和金星相位观测的早期反应。这些观测如何从神学论据(证明天体运动的复杂性)迅速转变为对“上帝居住之所”的世俗化描述。我们追踪了波兰神学家马尔科维奇(M. Markowicz)如何试图在哥白尼体系中为“非理性”的几何结构寻找神圣必然性的失败尝试。 第二部分:炼金术的余烬与机械论的兴起 巴洛克时期是科学过渡的熔炉。本书重点剖析了炼金术、占星术残余思想与新兴的机械论哲学(Mechanism)之间的紧张关系和意外融合。 作者认为,牛顿的万有引力定律并非凭空出现,而是建立在对“以太”概念进行改造的基础之上。在传统观念中,以太是承载灵魂和光线的“精神介质”,而牛顿(以及他的早期追随者如罗伯特·胡克)则试图将这种不可见的介质“物质化”或“几何化”,使其成为传递力(Force)的媒介。 深度分析: “看不见的网络”: 本章对比了开普勒对“灵魂力”(Anima Motrix)的保留态度与莱布尼茨对“活力说”(Vis Viva)的哲学辩护。我们展示了十七世纪学者如何挣扎于“超距作用”(Action at a distance)的污名,努力在纯粹的、无生命的机械因果链中,为宇宙的持续运行寻找一个“动力源头”或“第一推动力”的替代物。 时间观念的转变: 探讨了格林威治皇家天文台(Greenwich Royal Observatory)的建立如何标志着时间从一种循环的、宗教性的体验,转变为一种线性的、导航必需的、可被精确测量的资源。时间的“空间化”是巴洛克时期最激进的哲学转变之一。 第三部分:星图上的阴影:文化抵抗与知识精英的分野 本书最后一部分转向社会文化层面,考察了在主流学术界接受新天文学模型时,普通民众、艺术界及非主流知识社群的反应。 巴洛克艺术常常以其动态、戏剧性的光影对比著称,这种艺术风格被视为对“新宇宙”不确定性的视觉回应。我们分析了荷兰静物画中对破碎玻璃、短暂花朵以及精准测量的航海仪器的并置,认为这并非单纯的虚空感(Vanitas),而是对世界结构突然变得不稳定的一种美学补偿。 知识社群的分裂: 本书揭示了在1700年前后,欧洲的知识精英在如何应对“无限宇宙”问题上出现了明显的分歧: 1. “宇宙的保守派”: 他们试图通过重新诠释《圣经》创世记,将新发现的行星和恒星视为上帝对不同“世界”的创造,维护等级森严的宇宙秩序,其代表人物是波兰的枢机主教科瓦尔斯基。 2. “宇宙的激进派”: 他们在田园牧歌式的哲学中寻找慰藉,相信无限的宇宙必然意味着无限的可能性,包括无数其他世界的生命存在,这直接挑战了人类在神圣计划中的独特性。本书详细考察了伯克利主教对“不存在即不可被感知”原则应用于星体本质的批判性论述。 总结:一个仍在回响的寂静 《星辰低语》的结论指出,巴洛克时期对天空的观测,最终构建了一个既令人敬畏又令人疏远的宇宙。在这个宇宙中,人类的理性取得了胜利,但人类的直觉遭遇了惨败。通过对历史文献、未刊信函以及早期仪器图纸的细致爬梳,本书成功地重构了这一关键转型期知识分子群体所承受的沉重精神负担,揭示了现代科学的诞生,是以牺牲一个熟悉而有秩序的宇宙为代价的。本书是理解西方哲学、科学史与艺术史交汇点的不可或缺的参考读物。

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