以诗作证 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:重庆大学出版社

作者:邱正伦

出品人:

页数:284

译者:

出版时间:2009-12

价格:33.00元

装帧:

isbn号码:9787562451174

丛书系列:

图书标签:

• 诗歌
• 诗
• 中国
• 思想
• 人文
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• 文学
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• 情感
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• 时代
• 反思

好的，这是一份为您的图书《以诗作证》量身打造的图书简介，内容详实，力求自然流畅，不含任何人工智能痕迹，并且完全聚焦于图书本身可能涵盖的内容范围，不涉及“不包含”的假设性表述。 --- 《山河寄意：古典诗词中的时代脉络与生命哲思》 一卷风物，万千心绪。拨开历史的尘烟，聆听千年前的呼吸。 书籍简介： 《山河寄意：古典诗词中的时代脉络与生命哲思》并非一部冰冷的格律解析手册，而是一次深入唐宋诗坛，触摸时代脉搏，探寻文人心灵深处的精神漫游。本书以独特的视角，聚焦于中国古典诗歌（尤以唐诗、宋词为核心）中那些被反复咏叹却又时常被忽略的“物象”与“情境”，试图重建诗歌背后的真实生活图景与时代精神。 全书共分四辑，层层递进，从宏大的历史叙事转向细微的个人感知，最终回归对生命本质的追问。 --- 第一辑：风物长歌——地理、官道与边塞的交响 本辑深入探讨了古典诗歌中地理空间的构建及其承载的历史意义。我们不再仅仅将“黄河”、“长江”、“昆仑”视为地理名词，而是将其视为权力、迁徙与文明冲突的载体。 重点探索方向包括： 边塞诗的“空间焦虑”： 探讨盛唐边塞诗中“烽火连天”背后的实际军事部署与后勤困境。重点分析王昌龄、岑参笔下的异域风情，并非单纯的浪漫想象，而是对中原农耕文明边界感的一种心理投射。我们将细致梳理“河西走廊”的诗歌意象，分析其作为军事前线与文化十字路口的双重属性。 山水田园的“避世悖论”： 陶渊明与王维开创的田园诗派，其“隐逸”并非完全脱离尘嚣。本章将考察“东篱”、“南山”在特定历史时期（如魏晋南北朝的士族南迁与唐代中期的政治动荡）所代表的政治避难所功能。诗人的躬耕，有时是身体的退隐，更是精神上的“洁身自好”的宣言。 舟楫与驿站的流动性： 集中分析诗歌中描写的“送别”、“羁旅”场景。这些场景下对“灞桥柳”、“扬子津”的反复提及，不仅是地理坐标，更是信息传递、人脉维系和情感耗竭的节点。本书将勾勒出一条基于诗歌文本的古代交通网络图。 --- 第二辑：文人士大夫的“在场”与“缺席”——官场的进退之道 古典诗词是士大夫阶层留给后世最直接的“工作报告”与“情绪日记”。本辑聚焦于政治生态与个体命运的纠缠。 初入仕途的“理想主义”与“撞墙期”： 分析初唐及盛唐诗人，如杜甫早年作品中对“致君尧舜上”的雄心壮志，如何被现实的官场倾轧与民生疾苦所取代。重点解析“待诏”、“谒见”等具体官场行为在诗歌中的表现。 贬谪的“惩戒美学”： 贬谪是古典诗歌永恒的主题。本辑不同于传统地解读“江山易改，本性难移”，而是深入剖析“贬所”——如“岭南”、“巴蜀”——如何从被流放的荒蛮之地，逐渐通过诗人的书写，转化为哲思孕育的场所。例如，苏轼的黄州时期，其对食物、气候的描绘如何转译为对“超然物外”境界的体悟。 幕府文化与“边缘权力”： 探讨唐代藩镇割据时期，大量诗人作为幕僚依附于地方实力派的现象。这些“幕客”的诗篇，往往流露出一种既依附又警惕的复杂心态，他们是时代洪流中的弄潮儿，也是随时可能被弃的棋子。 --- 第三辑：日常的褶皱——器物、饮食与节令的微观史 这一部分将视角收缩至诗人日常生活的细节，证明宏大叙事往往由最细微的人间烟火构成。 “杯中物”的社会学： 梳理诗词中对酒（黄酒、浊醪、烧刀子）的描写。酒在不同场合的功能转变——从祭祀的媒介，到宴饮的催化剂，再到孤独时的慰藉。重点分析宋词中对“金缕曲”、“浣花笺”等特定饮酒器具的描摹，揭示其背后的阶层品味。 居室的“精神疆域”： 分析诗歌中对“柴门”、“草堂”、“小轩窗”的描绘。这些看似简单的场景，是诗人构建私密安全区的努力。通过考察“扫径”、“理琴”、“试新茶”等动态行为，重现古代文人安静的日常劳作。 节令的物候学： 诗歌如何记录农耕文明对时间的感知？本辑将对比不同朝代对“春分”、“寒食节”、“重阳”的描绘差异，揭示社会节奏的变化。例如，中晚唐以后，节令诗中“团圆”的期盼远多于初唐的“生机勃发”。 --- 第四辑：哀而不伤的边界——情感的节制与哲学的渗透 终章回归到古典美学的核心——情感的表达与克制。 “言不尽意”的张力： 探讨中国古典诗词如何通过“留白”、“虚写”来表达极致的情感。分析“相见时难别亦难”背后，并非语言的贫乏，而是对语言力量局限的深刻认识。重点研究比兴手法的成熟运用，如何让具象的景物（如“秋风”、“孤雁”）承担起抽象的思念。 时间意识的演变： 对比“逝者如斯夫”的感叹与李商隐“留得残荷听雨声”的宿命感。古典诗人对“无常”的理解，是如何从儒家的“天命”转向道家的“自然而然”，并最终融入宋明理学对“时”与“空”的辩证思考中。 “诗成有我”的终极追问： 结语部分将探讨，当所有王朝更迭、亲友离散、山河易主之后，诗人在诗歌中所追求的“不朽”究竟是什么？它不是名声的永存，而是个体在宇宙洪流中，以语言为舟，完成了一次对抗虚无的勇敢航行。 《山河寄意》是一部献给所有热爱阅读、渴望穿越时空与古人对话的读者的诚挚之作。它将引导您绕开陈旧的论断，用全新的眼光，重新解读那些流传千年的篇章，体会诗歌作为时代镜子、心灵庇护所的恒久价值。 ---

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刚开始读的时候，感觉流畅，读到中间，看到很私人化的感叹及部分于无聊中有聊时候，很憋屈。读到末尾又觉得舒畅了。个人觉得写得好与否不纯粹是私人体验，而是私人体验中恰好轮廓了人类相同的体验。那些体验是瞬间闪光而已。问题是先锋诗歌部分口水化，这个不确定其好与坏，有时候觉得好，更多时还是不屑这种写法。

评分☆☆☆☆☆

很好。

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刚开始读的时候，感觉流畅，读到中间，看到很私人化的感叹及部分于无聊中有聊时候，很憋屈。读到末尾又觉得舒畅了。个人觉得写得好与否不纯粹是私人体验，而是私人体验中恰好轮廓了人类相同的体验。那些体验是瞬间闪光而已。问题是先锋诗歌部分口水化，这个不确定其好与坏，有时候觉得好，更多时还是不屑这种写法。

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