世界文明史

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出版者:华夏出版社
作者:[美] 威尔·杜兰特
出品人:
页数:675
译者:
出版时间:2010-7
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508052496
丛书系列:世界文明史
图书标签:
  • 历史
  • 世界史
  • 文明史
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  • 文化
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具体描述

《世界文明史》是世界著名哲学家、文化史专家威尔·杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著,是举世公认的传世经典,作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷,记载了人类发展史上的种种文明成果。涵盖政治、经济,军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术,音乐等诸领域,极具可读性。 作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入,用文明的线索贯穿。奥斯卡·王尔德说:“任何人都能创造历史,却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此,《世界文明史》绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式,向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景,而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实:许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产,是历史进程中最闪亮的主线。 杜威说,这是一套很有用的书。季羡林说,这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。 本书为其中之《东方的遗产》分册。

好的,这里是为您构思的一本名为《星际探秘:失落文明的回响》的图书简介,内容将详细展开,且不涉及“世界文明史”的内容,力求自然流畅,充满吸引力: --- 星际探秘:失落文明的回响 副标题:穿越已知宇宙的边界,追寻银河系最古老的回音 作者:艾丽莎·凡尔纳 (Elara Verne) 书籍信息: 类型: 硬科幻 / 宇宙考古学 / 悬疑探索 页数: 约 680 页 目标读者: 热衷于宇宙奥秘、对地外文明假设有浓厚兴趣的科幻迷、天体物理学爱好者。 --- 内容梗概: 自人类首次仰望星空,文明的边界似乎就止步于我们脆弱的蓝色星球。然而,《星际探秘:失落文明的回响》将带您进行一场跨越数百万光年的史诗级旅程,探索那些在我们诞生之前就已经消逝的宏伟文明。这不是一部关于人类自身的历史书,而是关于宇宙中生命演化复杂性和短暂性的深刻反思。 故事始于公元 2487 年,人类的星际探索进入黄金时代。在距离银河系中心数十万光年的“寂静之环”星域,由旗舰“奥德赛”号领衔的深空考察队,偶然截获了一个非自然来源的、极其古老的、以量子纠缠形式编码的信号。经过数年的解码努力,科学家们确定了一个惊人的事实:这个信号源自一个名为“织网者”(The Weavers)的超级文明——一个在其恒星熄灭前,已经存在了至少十亿年的古老种族。 第一部分:解码深空的回响 本书的第一部分,集中于“织网者”留下的信息残片。它们并非文字,而是基于数学和音乐结构的复杂信息流。通过对这些信号的深入剖析,读者将跟随主角,顶尖的宇宙语言学家兼密码破译专家,凯伦·里德博士,逐步揭开“织网者”文明的图景: 维度工程的极限: 织网者掌握了对空间维度进行精确操控的技术,他们建造的城市并非建立在行星表面,而是悬浮于恒星的引力场中,以吸收能量并维持时空稳定。 生命形态的转变: 随着时间的推移,织网者放弃了传统的生物学结构,将意识上传至一个庞大的、由奇异物质构成的“信息矩阵”中。这引出了一个核心哲学问题:当物质形态消亡,意识的延续是否仍构成“生命”? “大寂静”之谜: 所有的信息都指向一个共同的终结——“大寂静”。在他们达到技术顶峰的某一刻,信息流戛然而止,如同被某种宇宙级的灾难瞬间抹除。他们的灭亡,是源于内部冲突、资源枯竭,还是更深层次的、作用于整个星系的自然法则? 第二部分:遗迹的追寻与异星的遭遇 为了寻找“大寂静”的真相,“奥德赛”号启动了超光速曲率驱动,追踪信号的最后已知坐标——一个位于猎户座旋臂边缘、编号为 NGC 7009 的“土星星云”内部。 在这里,考察队发现了令人震惊的遗迹:一个漂浮在虚空中的、由超密度黑晶石构筑而成的巨型结构体——“方舟核心”。这个核心不仅是织网者文明的最后堡垒,也是一个时间胶囊。 在探索核心的过程中,考察队遭遇了另一个更年轻、但同样拥有先进技术的文明——“希拉人”。希拉人以其对能量的极端高效利用而闻名,他们将织网者的遗迹视为“宇宙奇观”和“能源宝库”,并对人类的介入表现出明显的敌意和警惕。 本书将细致描绘凯伦博士如何在两个截然不同的外星文明之间周旋:一方面,需要从被称为“档案守护者”的希拉人手中获取关于织网者的关键数据;另一方面,必须破解方舟核心深处隐藏的最后警告。 第三部分:宇宙的铁律与终极真相 随着探索的深入,真相浮出水面:织网者的灭亡并非外部力量所致,而是他们自身文明发展到极致后所触及的宇宙基本法则的副作用。 熵增的对抗: 织网者试图通过构建“信息永恒矩阵”来对抗宇宙的熵增定律,但这种对局部秩序的过度干预,引发了与宇宙基本“无序流”的剧烈反冲。 “边界之声”的警告: 最终,凯伦博士在方舟核心的最深处,接触到了织网者文明的“集体遗嘱”。这段信息揭示了一个令人不寒而栗的宇宙铁律:任何文明,一旦其技术复杂度超越了其所处宇宙背景的“稳定阈值”,就会被宇宙本身进行“重置”。这种“重置”并非恶意,而是一种维护宏观平衡的自然机制。 《星际探秘:失落文明的回响》不仅是一部关于外星科技和宏大叙事的科幻小说,它更是一部对所有技术文明(包括我们自身)敲响的警钟。它探讨了文明存续的终极成本,以及在无限的宇宙尺度下,我们对“永恒”的追求是否注定是一场徒劳的抗争。跟随作者的笔触,读者将体验到探索未知所带来的震撼、遭遇异星文明的紧张,以及直面宇宙终极奥秘时的谦卑与敬畏。 --- (此简介聚焦于宇宙考古、外星文明、硬科幻技术与哲学思辨,完全不涉及人类历史、地理或传统意义上的“文明史”范畴。)

作者简介

威尔·杜兰特(Will Durant),(1885——1981)美国著名学者,普利策奖(1968)和自由勋章(1977)获得者。他用50年时间完成了受到广泛好评的《世界文明史》(11卷本,后几卷是他和妻子阿拉尔合作的结晶)。92岁时,创作了《历史上的英雄》,这是他辉煌一生的最后作品。他的《哲学故事》旨在让更多的人了解哲学。他终生热情的致力于将哲学从学术象牙塔中解放出来,让它进入普通人的生活。

目录信息

第一部 文明的建立第一章 文明的条件第二章 文明的经济条件从狩猎到农耕工业的基础经济组织第三章 文明的政治条件政府的起源国家法律家庭第四章 文明的伦理条件婚姻性的伦理社会伦理宗教——原始的无神论者·宗教的来源/·宗教的目的/·宗教的方式/·宗教的伦理作用第五章 文明的心理条件文学科学艺术第六章 史前期历史文明的起源旧石器时代的文化·旧时代的人类/·旧石器时代的工艺新石器时代的文化历史的过渡期·金属的出现/·文字/·失去的文明/·文明的摇篮第二部 埃及与近东第一章 苏美尔埃兰苏美尔人·历史背景/·经济生活/·政府/·宗教与道德/·文学与艺术走向埃及第二章 埃及尼罗河的恩赐·三角洲/·溯流而上巧夺天工的建筑师·埃及的发现/·史前埃及/·古王国/·中古王国/·帝国埃及的文明·农业/·工业/·政府/·道德/·埃及人/·文字/·文学/·科学/·艺术·哲学/·宗教异端法老古国沦丧第三章 巴比伦从汉谟拉比到尼布甲尼撒黎庶法律巴比伦诸神巴比伦道德文字与文学艺术科学哲学墓志铭第四章 亚述概述亚述政府亚述人生活亚述艺术亚述的消失第五章 民族杂居印欧族系统闪米特系统第六章 犹太许愿之乡光辉灿烂的所罗门众神先知耶路撒冷之毁灭与重建《圣经》与犹太民族文学、哲学与《圣经》第七章 波斯米底亚之兴亡波斯“大君”波斯生活及工商业政府的试验祆教及其创始祆教的伦理波斯礼仪与道德科学与艺术波斯的式微第三部 印度与南亚第一章 印度的渊源戏剧的史实最古老的文明印度——原始雅利安族印度——雅利安社会吠陀的宗教类似文学作品的吠陀经典《奥义书》经典中的哲理第二章 佛陀异教筏驮摩那与耆那教佛陀的传奇释迦教义释迦的晚年第三章 从亚历山大至奥朗则布孔雀王朝旃陀罗笈多具有哲理的国王印度的黄金时代拉杰布达纳的纪年史南方的极盛回教徒的征服阿克巴大帝莫卧儿王朝的式微第四章 人民的生活财富的成长社会的组织伦理与婚姻礼貌、风俗习惯与性格第五章 诸神的天堂佛教的后期历史新神各种信仰宗教奇观圣者与怀疑论者第六章 心灵的生活印度科学婆罗门哲学六系·正理派体系/·胜论派体系/·数论派体系/·瑜伽体系·弥曼差派体系/·吠檀多派体系印度哲学的结论第七章 印度的文学印度的语言教育史诗戏剧散文与诗第八章 印度的艺术从属性的艺术音乐绘画雕刻建筑·印度建筑/·“殖民地”建筑/·印度的回教建筑·印度建筑与文明第九章 一篇基督徒的结语兴高采烈的海盗们末世的圣者泰戈尔东方是西方国民大会党运动圣雄甘地告别印度第四部 中国与远东第一章 哲学家的时代起源·中国人的评价/·“中华帝国”/·传说时代/·中国古代的文明/·孔子前的哲学家·古博真人孔子·致用求治的圣人/·“四书五经”/·孔子的不可知论/·君子之道/·孔子的政治学·孔子的影响社会学家和无政府主义者·墨子——利他主义者/·杨朱——自利主义者/·孟子——君王的良师·苟子——现实主义者/·庄子——理想主义者第二章 诗人的时代中国的俾斯麦社会主义的实验光荣的唐朝 天上谪仙人中国诗的性质杜甫散文戏剧第三章 艺术家的时代宋朝的文艺复兴·王安石的社会主义政策/·学术的复苏/·哲学的再生青铜、漆和玉宝塔和宫殿绘画·中国画大师/·中国画的特质瓷器第四章 人民和国家历史的插曲·马可·波罗谒见成吉思汗/·明朝与清朝人民与语言实际的生活情况·农业方面/·商业方面/·发明与科学没有教堂的宗教道德的统治伏尔泰所赞扬的政府第五章 革命与更新西方带来的灾祸古老文明的死亡新秩序的开始第六章 日本的缔造者众神的儿女古日本帝王时期独裁者大猴脸——丰臣秀吉大将军第七章 政治与道德的基础武士律令庶民人民家庭圣人思想家第八章 古代日本的思想与艺术语言与教育诗散文·小说/·历史/·论说文戏剧精细的艺术建筑金属与铸像陶器绘画版画日本的艺术与文明第九章 日本的新面目政治革命工业革命文化革命新帝国结语
· · · · · · (收起)

读后感

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古埃及的狮身人面像 杜兰特夫妇(Will Durant &Ariel Durant)的这套举世闻名的巨著《文明的故事 》(complete story of civilization),一共有11卷,其中前6卷是由Will Durant独自完成,后面的则由夫妇俩共同完成,由于两位作者先后去世,因此这套书正式出版的也就到”拿破仑...  

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Vol 10, Page 31 "I have received, Monsieur, your new book against the human race. I thank you for it...No one ever employed so much intellect to persuade men to be the beasts. In reading your work one is seized with a desire to walk on four paws. However, a...  

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### 埃及 尼罗河三角洲,棉花。泛滥期。 在埃及史上,美尼斯王是一个半神半人的传奇人物统一南美朝,定都孟菲斯。 在埃及史上,第四王朝显得非常突出。原因何在?有人认为是前朝开矿财富增值之结果;有人认为是地中海商业繁荣所致;有人认为是胡夫(Khufu)——埃及第一位法老...  

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文明的故事,可究竟什么才是文明呢?就是我们人类生存的痕迹吧?从有人类以来,一路走过来的轨迹。而在这一路走的过程中,所发生的一桩桩一件件。 牧师并未创建宗教,他只不过有如政治家利用人类一时的情感冲动与风俗习惯来利用宗教。宗教并非出自祭司的发明或欺骗,而是出于人...  

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《东方的遗产》是威尔•杜兰特的《世界文明史》的第一本。这套书各方评价甚高,读完这一本,我只能用详尽一词来评价,其它特点却说不上来。全书主要介绍了埃及、中东、印度、中国、日本的文明史,篇幅很长,我基本上就是走马观花读下来的,具体说了什么都记不清了,有的...  

用户评价

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《世界文明史》让我对不同文明的宗教信仰有了更全面的认识。我一直对宗教在人类历史和社会发展中所扮演的角色感到好奇,而这本书为我提供了一个宏大的视角来审视这一点。 作者在描述伊斯兰文明的崛起时,详细阐述了伊斯兰教的起源、教义及其对阿拉伯半岛乃至世界的影响。我惊讶地发现,伊斯兰文明在鼎盛时期,不仅在宗教领域有着深厚的造诣,在科学、哲学、医学、天文学等方面也取得了辉煌的成就。巴格达的智慧宫,吸引了来自世界各地的学者,他们在这里翻译、研究和创造,将古希腊、印度和波斯等文明的知识融合创新,并将其传播到西方。这种跨文化的知识交流和融合,是我之前从未充分认识到的。书中也对基督教在欧洲中世纪的发展进行了深入的探讨,从其作为罗马帝国晚期的一种新兴宗教,到逐渐成为欧洲社会的主导力量,教会对欧洲的政治、文化、艺术乃至人们的思想都产生了巨大的影响。了解不同宗教信仰的传播、发展和相互作用,让我更能理解不同文明的核心价值观和行为模式。

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这本书让我对“进步”这个概念有了全新的审视。在《世界文明史》中,作者并没有简单地将某个文明定义为“先进”,而是以一种更为多元和包容的视角来审视不同文明的贡献。我尤其对书中关于文艺复兴时期欧洲文明的阐述印象深刻。它不仅仅是艺术和科学的复兴,更是思想和人文主义的觉醒。 作者详细地分析了文艺复兴是如何打破中世纪教会的束缚,重新发掘古希腊罗马的智慧,并从中汲取养分,孕育出新的思想体系。从达芬奇的艺术创作到伽利略的科学发现,再到马基雅维利的政治学说,每一个伟大的成就都展现了人类思想的解放和创造力的爆发。然而,作者并没有将欧洲文明置于至高无上的地位,而是将其置于全球文明发展的宏观背景下,与其他文明进行对比和分析。比如,在科技发展上,欧洲文明在某些时期可能领先,但在其他时期,比如航海技术和天文观测方面,中国和伊斯兰文明也曾做出过卓越的贡献。这种相对性和多元化的评价标准,让我对人类文明的发展有了更为客观和全面的认识,也让我更加欣赏不同文明在不同历史时期所绽放出的独特光芒。

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这本书最吸引我的地方在于,它将人类文明的发展描绘成一个复杂而动态的有机体,充满了各种联系和相互作用。我尤其对书中关于“大发现”时代之后,全球贸易和文化交流的扩大所进行的详细阐述。 哥伦布发现新大陆,麦哲伦环球航行,这些事件彻底改变了世界格局。欧洲人将美洲的作物(如玉米、土豆、番茄)带回欧洲,而欧洲人也把牲畜、疾病和技术带到了美洲,这种“哥伦布交换”对全球的生态、经济和人口结构都产生了颠覆性的影响。书中详细描述了丝绸之路、香料之路以及后来的海上贸易路线如何将不同文明连接起来,促进了商品、技术、思想和宗教的传播。我看到了中国古代的火药、指南针、造纸术如何传播到西方,又如何影响了西方文明的发展。同样,伊斯兰世界的数学和天文学知识也对欧洲文艺复兴产生了重要影响。这种全球视角的叙述,让我体会到人类文明的进步是建立在持续的交流、借鉴和融合的基础之上的,没有哪个文明是孤立发展的。

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这本书改变了我对“进步”的单一线性认知。作者在介绍不同文明时,常常会指出它们在特定领域所展现出的独特智慧和贡献,即使是在我们通常认为“落后”的时代。 例如,在论述美洲早期文明时,书中对玛雅文明的精准历法、象形文字以及数学成就的描述,让我感到无比震撼。玛雅人独立发展出了零的概念,并能够进行复杂的天文观测和计算,这在当时的世界范围内都是非常了不起的成就。同样,印加文明在高原地区建立的庞大帝国,其精密的交通网络、灌溉系统以及独特的建筑风格,也展现了人类在适应不同自然环境时所能爆发出的惊人创造力。作者并没有将这些文明简单地视为被欧洲殖民者“发现”和“征服”的对象,而是认真地梳理了它们自身的独特发展轨迹和对人类文明的贡献。这种对非西方文明的尊重和深入挖掘,让我对人类文明的多样性有了更深刻的体会,也让我反思西方中心论的历史叙事。

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《世界文明史》让我看到了人类在面对挑战时所展现出的韧性和创造力。无论是面对自然灾害、疾病瘟疫,还是战争冲突和政治动荡,人类文明总能找到延续和发展的道路。 我特别对书中关于工业革命时期欧洲社会巨变的描述印象深刻。蒸汽机的发明、工厂的兴起,彻底改变了人类的生产方式和生活方式。作者不仅描绘了工业革命带来的生产力飞跃和经济繁荣,也深刻地剖析了它所引发的社会问题,例如城市化带来的贫困、环境污染以及工人阶级的艰难处境。然而,正是这些挑战,也激发了新的思想和运动,例如社会主义、共产主义以及各种社会改革的呼声。同时,书中也提到了其他文明在这一时期的应对方式,例如中国在面对西方工业文明冲击时的反应,以及日本明治维新后的崛起。这种跨文明的比较,让我看到了人类在适应全球化进程中不同国家和民族所采取的策略和路径,也让我思考文明的互动和竞争如何推动着历史的车轮向前。

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《世界文明史》的叙述风格非常吸引人,作者仿佛是一位经验丰富的导游,带领我漫步在历史的长河中。我特别喜欢书中对于古希腊文明的描写,不仅仅是停留在哲学和民主政治的表面,更是深入探讨了古希腊神话、悲剧、历史学以及科学思维的萌芽。 当我读到关于苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想时,我仿佛置身于雅典的市集,与这些伟大的思想家进行对话。作者并没有照搬哲学理论,而是将这些思想与当时的社会背景、政治制度以及人们的生活方式紧密联系起来,让我能够更直观地理解这些思想的产生根源和现实意义。同时,书中对古希腊艺术和建筑的描绘也让我赞叹不已,帕特农神庙的宏伟壮丽,雕塑的生动逼真,都展现了古希腊人对美的极致追求。我第一次了解到,原来古希腊的民主制度并非完美无缺,而是存在着其历史局限性。这种深入的剖析,让我对西方文明的起源有了更深刻的理解,也为我后续阅读其他西方哲学和历史著作打下了坚实的基础。

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阅读《世界文明史》的过程,就像是进行了一场穿越时空的伟大旅行。我被书中对古代中国文明的深入剖析深深吸引,尤其是作者对儒家思想、道家思想以及法家思想的起源和演变所进行的梳理。这不仅让我理解了中国古代社会政治结构和文化价值观的形成,更让我看到了中国文明在历史长河中如何保持其独特性并不断自我革新。 我尤其印象深刻的是关于秦汉时期大一统王朝的建立,以及由此带来的文化和制度的统一。作者细致地描绘了中央集权制度的建立过程,以及对后世中国乃至东亚地区产生的深远影响。此外,书中对唐朝盛世的描绘更是让人心驰神往,那个开放包容、万国来朝的时代,不仅在政治、经济、文化上达到了顶峰,更是成为世界文明交流的重要枢纽。佛教的传入和发展,丝绸之路的繁荣,都让我看到了中国文明与其他文明的深度互动。这种宏观与微观相结合的叙述方式,让我能够清晰地把握中国文明发展的内在逻辑和外部联系,也让我对中华文明的博大精深有了更深的敬畏之情。

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《世界文明史》让我对未来人类文明的发展方向进行了深入的思考。在书中,我看到了人类历史上无数次文明的起落、创新与变革,这些都为我们认识当今世界以及展望未来提供了宝贵的启示。 作者在回顾了人类从狩猎采集社会到农业社会,再到工业社会,乃至信息时代的演变过程后,也对未来可能出现的新形态文明进行了探讨。例如,对于全球化带来的挑战和机遇,气候变化对人类生存的影响,以及人工智能、基因技术等新科技可能带来的颠覆性变革,书中都给予了不同程度的关注和分析。我尤其对书中关于不同文明如何在全球化浪潮中保持自身特色,同时又与其他文明相互适应的讨论很感兴趣。它让我认识到,人类文明的未来并非单一的模式,而是可能呈现出更加多元化和相互交织的形态。这本书不仅仅是一部历史教科书,更是一面镜子,照出了人类文明的过去、现在和可能的未来,引发了我对自己所处时代的深刻反思,以及对人类共同命运的责任感。

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这本《世界文明史》真是一本让我醍醐灌顶的书籍!作为一名对历史充满好奇心的普通读者,我一直渴望能够系统地了解人类文明是如何一步步发展至今的。过去,我可能零散地读过一些关于古埃及、古希腊、罗马帝国或者中国古代历史的材料,但总感觉缺乏一条清晰的脉络来串联这些辉煌的文明。而这本书,恰恰填补了我这一认知上的空白。 它并非简单地罗列各个文明的兴衰更迭,而是以一种宏大的视角,将不同地域、不同时期的文明置于一个相互关联的框架中进行解读。我尤其喜欢作者对早期文明的描绘,从美索不达米亚的苏美尔人如何创造文字和法律,到尼罗河畔的古埃及文明如何发展出令人惊叹的建筑和宗教体系,再到印度河流域的哈拉帕文明的神秘消失,每一个章节都像一幅徐徐展开的历史画卷。我第一次了解到,原来人类的早期发展并非孤立的,而是存在着交流、碰撞和相互影响。例如,作者就详细阐述了地中海区域各文明之间的贸易往来和文化传播,这让我对“文明”这一概念有了更深刻的理解,它不再仅仅是某个地域的独特性,更是人类共同的遗产。

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这本书让我看到了文明的脆弱性,也让我思考文明的传承与变迁。作者在讲述那些辉煌的文明时,也毫不避讳地描绘了它们衰落的原因。我印象深刻的是关于罗马帝国的兴衰。从一个渺小的城邦崛起为横跨欧亚非的庞大帝国,罗马人展现出了非凡的组织能力、军事才能和法律体系。 书中对罗马法系、城市建设、水利工程以及道路网络的详细描述,无不体现了罗马文明的高度发达。然而,随着帝国的分裂、内部的腐败以及外部的入侵,这个曾经不可一世的帝国最终走向了衰落。作者对这些衰落的原因进行了多方面的分析,包括经济危机、政治腐败、社会矛盾以及军事上的压力。这种对文明兴衰规律的深刻洞察,让我警醒到,任何文明都不是永恒的,都需要不断地革新和调整才能保持活力。同时,我也看到了罗马文明对后世欧洲文明的深远影响,例如其法律制度、语言以及建筑风格,至今仍然在欧洲留下了深刻的印记。这种文明的延续性和断裂性,是历史研究中一个非常引人深思的课题。

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优点比缺点突出,功力如此,不加苛求了吧。

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本书虽为上世纪三十年代所著,但至今看来仍不失为一部发散思维、详实细腻的优秀历史著作。翻译乃一大缺憾。看起来应为几人合译,质量参差不齐,尤其印度部分,译得很差。

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虽然颇厚,但是由于文字流畅,非常易读。系统且重点分明,非常好的历史读物。用西方人的视角看东方,受益良多。

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本书虽为上世纪三十年代所著,但至今看来仍不失为一部发散思维、详实细腻的优秀历史著作。翻译乃一大缺憾。看起来应为几人合译,质量参差不齐,尤其印度部分,译得很差。

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