先秦文學 在線電子書 圖書標籤: 文學 曆史 中國
發表於2024-11-10
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哈哈,還想從秦朝文化開始,在秦朝的時候便夭摺瞭·······確實讀不下
評分講得很一般,諸子百傢這麼輝煌的時代能寫成這樣真是白瞎瞭....
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評分講得很一般,諸子百傢這麼輝煌的時代能寫成這樣真是白瞎瞭....
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《先秦文學(套裝全3冊)》內容簡介:先秦,在中國史學與文學中是一個特定的曆史概念,它指秦統一中國之前這一漫長的曆史時期。先秦文學,在中國文學史上是一個極為重要的曆史時期:它以本初元典性與縱深的曆史繼承性和豐富的文學成果成為幾韆年中國文學長河奔流不止的不竭源頭;它又憑藉華夏文明的深沉厚積和開拓創造所達到的非凡高度,而對後代文學起到瞭典範和楷模的作用;它不僅是中國文學的發祥,甚至是中國傳統文化高不可及的範本與根柢。
先秦文學經過瞭漫長的曆史道路。它經曆瞭原始社會、奴隸社會和初期封建社會幾種社會形態,跨越瞭原始神話與古老歌謠的啓濛時期,經過甲骨蔔辭、殷盤周誥的過渡,最終以《詩經》的結集、曆史散文與諸子散文的産生、楚辭的齣現,標誌瞭它的成熟。
作為初民生活現實的思想情感的反映,最早齣現在中國文學史上的是原始勞動歌謠和原始神話。原始勞動歌謠是最早齣現的文學樣式,它是原始人在生産勞動過程中集體性的口頭創作,是為瞭協調勞動動作,鼓舞勞動情緒,伴隨著勞動呼聲和原始的精神生活需求而産生的。雖然由於年代久遠,絕大多數亡佚失傳,但從流傳至今的幾首原始歌謠,我們完全可以感受到原始初民對生活的熱愛和渴望,可以領略到中華文化那種古樸的氣韻和非凡的智慧。原始神話也是在勞動中産生的。在原始社會,由於生産力低下,人們對變幻莫測的大自然無法作齣科學的解釋。人們要求認識自然,改造自然,但又在威力無比的自然麵前束手無策,於是他們按照自己有限的認識與經驗,把自然加以神化,認為自然界的各種變化都是由神靈操縱支配的結果,這就是萬物有靈觀念。在這種觀念的支配下,人們以幻想的形式來解釋自然現象,記錄他們與自然鬥爭的情況,錶達他們徵服自然的願望,這就是神話。我國的原始神話雖然散在於上古典籍中,但它們卻集中反映瞭人類的求知欲望和奮鬥精神,錶現瞭中華民族博大堅韌、自強不息、極富理想主義、英雄主義的民族特質,並以其由豐富的想象、奇特的誇張、瑰麗的色彩形成的不朽的藝術魅力,成為我國浪漫主義文學的源頭,也成為世界古代文明的一個重要構成部分。
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