具体描述
《全译后聊斋》内容简介：《聊斋志异》问世后，仿作迭出，书肆暴富，但多仿其形式而无甚内涵，思想、艺术水平与蒲翁相去甚远，直到1884年上海的《画报：》连载《后聊斋》开始，此风陡转。王韬(1828-1897年)，近代中国很有影响的改良主义思想先驱，也是近代文坛的一位大师。据他的《瞍因老民自传》所列的著作目录达三十六种之多。著述如此宏富且内容广博，在近代文学史上绝不多见。鲁迅先生在《中国小说史略》中赞王韬的《后聊斋》“笔致纯为《聊斋》者流，一时传布颇广远”；而王韬希望变法图强，“取西方之长，补我之短”，他提出变法口号，比后来的康、梁早二十年。这都可以见出他在近代思想文化史上的地位。
无论是蒲松龄的《聊斋》还是王韬《后聊斋》，他们的语言，对于今天的读者均构成了别无二致的阅读障碍，同样阻碍着今人顺利地解读他们的作品，这对于他们作品的思想和艺术，都是实实在在的损失。惟其如此，才会有多种《聊斋》的白话选本畅行于世。由于种种原因，《后聊斋))还没有被广大读者所了解。甚至还身处“盲区”，因此，把《后聊斋》依据“信．达、雅”的标准，用流畅、优美的现代汉语翻译出来，让更多的人知道、了解以至能够读懂．欣赏《后聊斋》这部《聊斋》众多续书中的佼佼者，实在是一桩大有可为的善事。
描写男欢女爱的篇什，在《后聊斋》中占有相当的比重。这里有从蒲翁那里一脉相承的花妖狐魅的故事，也有对充满歌舞声色的现实生活场景的描摹。鲁迅先生说它“鬼狐渐稀，而烟花粉黛之事盛矣”，就是一针见血地指出了它与《聊斋》在题材、风貌方面因作者、时代的不同而呈现出的差异。王韬曾两度长期居住在上海这个后来被称为“十里洋场”、“东方巴黎”的浮华之地，非常熟悉这里的生活，尤其是他第二次长居沪上写作《后聊斋》时，已经饱经忧患，心萌退志，常以狭邪之游释愤消忧，与歌妓舞女交往甚多。他在部分作品中确实表现、反映了妓女悲惨的生活境遇，并对她们的不幸遭际表达了真切的同情。在书中，无论是鬼狐故事还是折射出现实生活光影声息的作品，男女恋情大都写得曲折动人，颇有蒲翁风致，有些还反映了封建制度造成的婚恋悲剧。
《后聊斋》尽管不能与堪称中国古代文言小说巅峰之作的（（聊斋志异））比肩，但它在努力反映现实生活关注民生疾苦的思想前提下，同样注重文本意义上的表达，笔法细腻，韵致绵绵，词彩清美，构思奇幻，幽幽荡漾着含蓄婉约的情致。作者在《自序1》中所称的“墨渖淋漓，时与泪痕狼藉相间”，确买能被我们真切体察、感悟到，而书中为数不少的诗词文赋，更为作品增色。
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读后感
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《全译后聊斋》这本书，真的让我大开眼界。我一直以为，鬼怪故事只是用来吓人的，或者是讲些因果报应的。但这本书完全颠覆了我的认知。蒲松龄先生笔下的鬼怪，有着复杂的情感，有着自己的生活，甚至有着自己的追求。它们不再是简单的善恶二元对立，而是更加立体，更加人性化。 我最喜欢的一个故事，是一个关于爱情的故事。一个书生爱上了一个美丽的狐女，他们之间的爱情，虽然充满了甜蜜和浪漫，但最终也充满了悲伤。这个故事让我深思，在追求爱情的道路上，我们可能会遇到各种各样的阻碍，但只要我们坚持自己的内心，就一定能够找到属于自己的幸福。蒲松龄先生，用他那细腻的笔触，将这份刻骨铭心的爱情，展现得淋漓尽致。
评分这本书不仅仅是关于鬼怪故事的集合，更是一面映照出古代社会百态的镜子。从朝堂上的腐败，到市井中的繁华，再到乡野间的淳朴，每一个场景都仿佛发生在眼前。蒲松龄先生的观察力何其敏锐，他笔下的每一个人物，无论是达官贵人还是贩夫走卒，都栩栩如生，有血有肉。我看到了那些被压迫者的无奈与反抗，也看到了那些寄生虫般的权贵们的嘴脸。书中的一些故事，虽然披着神怪的外衣，但其内核却触及了社会最深层的矛盾和人性中最隐秘的角落。 我尤其欣赏那些带有讽刺意味的故事。比如，有些故事里，那些自诩为“人”的角色，反而比那些“鬼怪”更加凶残、贪婪和虚伪。这种“以妖衬人”的手法，让读者在惊叹于作者的想象力的同时，也不禁对现实社会产生深刻的反思。蒲松龄先生通过这些故事，巧妙地表达了他对社会不公的批判，以及对底层人民的同情。他的文字，带着一股子悲悯的情怀，让人在阅读过后，久久不能平静。
评分《全译后聊斋》这本书，让我对“鬼怪”的认知，发生了翻天覆地的变化。我之前总以为鬼怪是纯粹的邪恶，是用来吓人的。但在这本书里，鬼怪有时比人更有人情味，它们会爱，会恨，会报恩，也会复仇。它们的存在，更多的是为了映射人性的善恶，揭示社会的弊端。蒲松龄先生，用一种非同寻常的方式，让我们看到了更深层次的现实。 我印象最深刻的一个故事，是一个关于报恩的故事。一只狐狸为了报答书生的恩情，化作人形，与书生结为夫妻。他们相敬如宾，情投意合。然而，最终因为书生家族的阻挠，这段美好的姻缘还是以悲剧告终。这个故事让我感叹，即便是非人类，也懂得感恩和付出，而人类社会的偏见和功利，却往往扼杀了美好的情感。蒲松龄先生，以其独特的视角，让我们反思人性的本质。
评分这本书给我的感觉，就像是在一个古老的戏台前，看一出跌宕起伏的戏剧。台上的角色，或喜或悲，或嗔或痴，都演绎得淋漓尽致。蒲松龄先生的文字，就像是精妙的唱词，将每个角色的内心世界，展现得丝丝入扣。我仿佛能够听到狐女的低语，感受到书生的无奈，看到画皮的惊悚。每一个故事，都是一个小小的缩影，折射出人性的复杂和社会的百态。 我发现，这本书里的人物，虽然生活在古代，但他们的情感和困境，却与现代人有着惊人的相似。对爱情的渴望，对功名的追求，对命运的抗争，对不公的愤懑……这些都是人类永恒的主题。蒲松龄先生，以他超凡的想象力，将这些主题融入到奇幻的故事中，使得这些故事既有娱乐性，又富有深刻的哲理。阅读这本书，就像是在与一位博学的智者对话，他用一个又一个生动的故事，启迪着我的思考。
评分这本书，给了我一种前所未有的阅读体验。它不像一本正经的学术著作，也不像一本纯粹的消遣读物。它介于两者之间，既有深刻的思想内涵，又充满奇幻的想象力。蒲松龄先生，用他那如椽巨笔，为我们描绘了一个光怪陆离的世界，但在这个世界里，我却看到了人性的真实。 我特别喜欢书中对人性的刻画。那些鬼怪，有时比人更善良，更懂得情义。而那些人，有时却比鬼怪更凶残，更无情。这种“以妖衬人”的手法，让读者在惊叹于作者的想象力的同时，也不禁对现实社会产生深刻的反思。蒲松龄先生，用他那充满智慧的笔，揭示了人性的复杂和社会的荒诞，让我们在阅读过程中，不禁会心一笑，又会为之扼腕叹息。
评分《全译后聊斋》这本书，给了我太多的惊喜。它不仅仅是一部文学作品，更是一次心灵的洗礼。蒲松龄先生用他那如椽巨笔，描绘了一个瑰丽奇幻的世界，但在这个世界里，我却看到了人世间的真实。那些鬼狐仙怪，或是为了情，或是为了利，或是为了虚荣，与我们凡人一样，有着复杂的情感和动机。有时，它们比人类更加善良，更加有情有义；有时，它们比人类更加狡诈，更加冷酷无情。 我尤其喜欢书中对爱情的描绘，无论是人妖之恋，还是人鬼之恋，都充满了凄美和动人。这些爱情，往往经历了生死的考验，最终却因为世俗的偏见，或者人性的弱点而走向悲剧。但即便如此，那些荡气回肠的情感，依然让我们为之动容，为之感叹。蒲松龄先生，就像一位老者，用他睿智而又充满同情的目光，审视着这个世界，记录着人间的悲欢离合。
评分自从我开始读《全译后聊斋》，就仿佛打开了一个全新的世界。这个世界里，有美丽又多情的狐女，有聪明又善良的鬼魂，也有贪婪又愚蠢的凡人。蒲松龄先生的文字，带着一种古朴而又生动的气息，将这些角色一一呈现在我眼前。我仿佛能够听到她们的笑声，感受到她们的悲伤，甚至能闻到她们身上淡淡的香气。 我尤其喜欢书中对人情世故的描绘。那些故事，虽然充满了奇幻的色彩，但其背后所揭示的人性却是如此真实。有为了功名利禄而不择手段的官员，有为了情爱甘愿牺牲一切的女子，也有在困境中依然保持善良和纯真的普通人。蒲松龄先生，用他那犀利的笔触，将这些人物的内心世界刻画得淋漓尽致，让我们在惊叹于作者想象力的同时，也对人性有了更深的理解。
评分第一次接触《全译后聊斋》，是朋友推荐的。当时我对古典名著有些畏惧，总觉得文字晦涩难懂，情节也过于陈旧。但这本书的翻译风格十分贴近现代汉语，读起来一点也不费劲。而且，那些故事的想象力实在太丰富了，完全颠覆了我对古代志怪小说的认知。我以为鬼神故事都是讲些因果报应、惩奸除恶的老套路，但《全译后聊斋》里的鬼神，有着各种各样的形态和动机，他们的出现，往往是为了满足自己的私欲，或者揭示人世间的荒诞。 我记得有一个故事，讲的是一个官员，贪婪无度，最后变成了一个夜叉。这个故事看得我咬牙切齿，但也让我拍案叫绝。蒲松龄先生对人性的剖析，真是入木三分。他没有回避人性的阴暗面，而是将它们赤裸裸地展现在读者面前。但同时，他也描绘了许多美好的情感，比如爱情、友情、亲情，以及那些为了正义而挺身而出的人。这些故事，在惊悚之余，也给了我不少的温暖和感动。
评分我对《全译后聊斋》的喜爱，是那种细水长流型的。刚开始读的时候，是被那些奇妙的鬼怪故事吸引，觉得很有意思。但随着阅读的深入，我渐渐发现，这些故事并非只是为了娱乐，而是蕴含着深刻的寓意。蒲松龄先生，就像一位生活在民间的老者，他用他那双洞察一切的眼睛，观察着人间百态，然后用他那充满智慧的笔，将这些观察记录下来。 我特别喜欢那些带有教育意义的故事。比如，有些故事讲述了贪婪的后果，有些故事则歌颂了善良的力量。这些故事，虽然形式上是鬼怪故事，但其传达的道理，却是永恒的。它们让我反思自己的行为，提醒我要做一个善良、正直的人。蒲松龄先生，用他独特的方式，将深刻的道理，融入到一个个引人入胜的故事中，让读者在不知不觉中受到熏陶。
评分自从偶然翻开这本《全译后聊斋》，我仿佛穿越了时空，踏入了一个光怪陆离、又充满人情味的世界。蒲松龄先生笔下的鬼神精怪，不再是令人毛骨悚然的传说，而是被赋予了鲜活的生命和细腻的情感。那些狐女的痴情，书生的迂腐，道士的清高，以及凡夫俗子的贪婪与善良，都被描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢书中对女性角色的刻画，她们有时是魅惑人心的妖精，有时又是坚韧独立、追求真爱的女子。她们的命运，往往与男子的情欲、欲望，甚至是社会的规则紧密相连，但她们身上所展现出的智慧、勇气和对自由的渴望，却是我在阅读过程中不断被触动的。 我记得其中一个故事，讲述了一位书生偶然救助了一只受伤的狐狸，后来这只狐狸化作美丽的女子，与书生相恋。他们的爱情，跨越了人妖的界限，充满了诗意和浪漫。然而，美好的背后，也隐藏着现实的残酷。书生因为功名利禄而背弃了自己的爱情，最终落得个凄凉的下场。这个故事让我深思，在追求物质享受和虚荣的社会里，有多少真挚的情感被辜负，有多少美好的事物被摧毁。蒲松龄先生以他独特的笔触，毫不留情地揭示了人性的弱点，也歌颂了那些坚守真情的可贵。
评分18年购于京东，尾货，原名《淞隐漫录》，无原文，全是翻译，故事以女性为主，封面看着像90年代。
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