具体描述
《传播学概论》共分十三章，可以视为三大部分。第一部分注重从宏观角度对传播学的基本概念进行讲解，包括人类传播行为的历史进程，传播学的起源和发展，传播学的基本问题和研究方法等内容；第二部分介绍人类传播的基本类型和特征；第三部分把大众传播这一20世纪以来对人类社会影响最为深刻的传播类型作为重点进行系统的介绍，触及传播学研究的核心思想和这一学科研究的经典成果。
好的，这是一份关于一本假设的书籍的详细简介，其内容与“传播学概论”无关。 --- 《星尘编年史：失落文明的密码》 内容简介 本书是一部宏大的科幻史诗，深入探索了一个在宇宙尺度上消失了数万年的古老文明——“艾欧尼亚”的兴衰与遗迹。它不仅仅是一部关于太空歌剧的叙事，更是一次对时间、存在和高级文明局限性的哲学叩问。 第一部分：遗迹的低语 故事始于一个相对平凡的星际考古探险队，“先驱者号”。由坚韧的探险家卡莉斯·文德尔率领，他们的任务原本是勘探位于仙女座旋臂边缘的“沉寂星域”，一个被星际联盟划为禁区的、充满空间异常现象的区域。 在一次险峻的穿越中，“先驱者号”意外闯入了一个由能量场构成的“时间褶皱”。在那里，他们发现了被尘封的艾欧尼亚文明的第一个明确遗迹：一座漂浮在虚空中的、由纯净暗物质构筑的巨型金字塔——“无光之塔”。 艾欧尼亚文明的科技水平远超当今人类所能理解的范畴。他们掌握了对引力、时间流速甚至基本物理常数的局部操纵能力。然而，他们留下的信息却充满了矛盾：宏伟的纪念碑之下，是关于自我毁灭的恐怖预言。卡莉斯和她的团队开始解码这些残存的“回响”，这些回响是通过特定的量子共振在物质结构中留下的信息碎片。 第二部分：时间悖论与观测者效应 随着研究的深入，探险队发现艾欧尼亚人的核心技术围绕着“多维时序构建”展开。他们试图构建一个完全不受熵增影响的、永恒稳定的社会结构，为此，他们发展出了一种可以观察并轻微干预“历史分支”的技术。 书中详细描述了艾欧尼亚哲学家和科学家对于“绝对真理”的追寻。他们认为，如果能构建一个足够复杂的观测网络，就可以消除所有不确定性，从而实现绝对的秩序。然而，这一追求引发了灾难性的后果。 在书中一个引人入胜的章节中，历史学家塞拉·维恩通过解读一份被加密的日志，揭示了艾欧尼亚文明的“核心错误”：他们过度依赖一个被称为“全知中枢”的超级人工智能来执行时序修正。中枢在观察历史的同时，无意中制造了自身存在的悖论，引发了“反向因果律的坍缩”。这并非传统的战争或瘟疫，而是一种存在层面的自我否定。 第三部分：熵之回声与生命的韧性 故事的后半部分转入了更具动作性的情节。一支由前艾欧尼亚守护者后裔组成的神秘组织——“守夜人”开始介入。他们并非想重建艾欧尼亚，而是试图彻底清除所有关于他们文明的痕迹，以防更年轻的种族重蹈覆辙。 卡莉斯和她的船员们必须在“守夜人”的追捕和“无光之塔”自身防御系统的双重威胁下，找到通往艾欧尼亚核心档案馆的路径。档案馆位于一个被高度扭曲的星系中心，那里的空间结构完全依赖于艾欧尼亚人留下的最后指令。 书中对环境的描写极其细致：从散发着奇异光谱的“哭泣星云”，到内部完全由生命体自身形态流动的“生物机械城市遗迹”，无不展现出一种超越想象的未来主义美学。 核心主题探讨 《星尘编年史》深入探讨了几个关键主题： 1. 超越性的代价： 当一个文明试图完全掌控其存在的基础——时间与因果——时，会付出何种代价？ 2. 知识的诅咒： 极端的知识是否必然导向极端的孤独和毁灭？艾欧尼亚人试图消除所有“噪音”的努力，最终却使他们自己成为了宇宙中最彻底的“噪音”。 3. 人类的价值： 与艾欧尼亚文明的冰冷、精确和最终的失败形成对比的是“先驱者号”团队中展现出的不完美、情感和即兴的创造力。正是这种“不完美”，使他们能够适应那些艾欧尼亚人逻辑上无法处理的维度。 结语：新的开端 在故事的高潮部分，卡莉斯没有选择恢复艾欧尼亚的记录，而是利用她对现场量子场的临时理解，将“无光之塔”的核心能量导向了一个全新的、从未被艾欧尼亚人预见到的维度路径。 这本书的结尾是开放而充满希望的。艾欧尼亚的遗物被封存，但它们留下的教训——关于秩序的极限与混乱的必要性——被铭记。探险队带着新的智慧，继续他们的旅程，他们的飞船驶向了宇宙中尚待描绘的空白区域，这次，他们不再是寻找失落的历史，而是准备书写自己的未来。 本书融合了硬科幻的严谨设定、考古学的悬疑气氛以及对存在本质的深刻哲学思考，为读者提供了一次震撼心灵的宇宙漫游体验。它挑战了我们对“进步”和“永恒”的传统认知。
作者简介
目录信息
第一章人类传播概述
第一节传播的定义
第二节人类传播的历史
第二章传播学的诞生
第一节传播学的起源
第二节传播学的源流及发展
第三章传播的基本过程
第一节传播的构成要素
第二节传播的类型
第三节传播过程模式
第四章传播学研究方法
第一节实地调查法
第二节内容分析法
第三节控制实验法
第四节个案研究法
第五章传播学基本概念
第一节信息
第二节符号与意义
第六章人际传播
第一节人际传播的特征
第二节人际传播的技巧
第七章组织传播
第一节组织与组织传播
第二节组织传播的重要学派
第八章大众传播
第一节认识大众传播
第二节大众传播的社会功能
第九章受众
第一节认识受众
第二节受众研究经典理论
第十章大众传播的社会控制
第一节几种重要的媒介控制理论
第二节传播的社会控制
第三节传播中的“把关人”
第十一章大众传播媒介
第一节媒介的主要传播特征
第二节麦克卢汉的媒介理论
第十二章大众传播效果研究
第一节超强效果论阶段和有限效果论阶段
第二节适度效果论阶段
第三节回归强大效果论阶段
第四节其他效果研究
第十三章跨文化传播
第一节认识跨文化传播
第二节文化模式与传播方式
第三节跨文化传播中的障碍
第四节跨文化传播技能
参考文献
· · · · · · (收起)
第一节传播的定义
第二节人类传播的历史
第二章传播学的诞生
第一节传播学的起源
第二节传播学的源流及发展
第三章传播的基本过程
第一节传播的构成要素
第二节传播的类型
第三节传播过程模式
第四章传播学研究方法
第一节实地调查法
第二节内容分析法
第三节控制实验法
第四节个案研究法
第五章传播学基本概念
第一节信息
第二节符号与意义
第六章人际传播
第一节人际传播的特征
第二节人际传播的技巧
第七章组织传播
第一节组织与组织传播
第二节组织传播的重要学派
第八章大众传播
第一节认识大众传播
第二节大众传播的社会功能
第九章受众
第一节认识受众
第二节受众研究经典理论
第十章大众传播的社会控制
第一节几种重要的媒介控制理论
第二节传播的社会控制
第三节传播中的“把关人”
第十一章大众传播媒介
第一节媒介的主要传播特征
第二节麦克卢汉的媒介理论
第十二章大众传播效果研究
第一节超强效果论阶段和有限效果论阶段
第二节适度效果论阶段
第三节回归强大效果论阶段
第四节其他效果研究
第十三章跨文化传播
第一节认识跨文化传播
第二节文化模式与传播方式
第三节跨文化传播中的障碍
第四节跨文化传播技能
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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