具体描述
《季羡林随想录(11):做人与处世》内容简介：一走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
作者简介
季羡林，著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。1911年8月6日出生于山东省清平县(现并入临清市)康庄镇，2009年7月11日病逝于北京。
他博古通今，被称为“学界泰斗”。
1930年考入清华大学西洋文学系。1935年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国人哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。
1946年回国，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长等职。他先后担任中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国高等教育学会副会长和中国敦煌吐鲁番学会会长等。著作已经汇编成《季羡林文集》，共有24卷，内容包括印度古代语言、中印文化关系、印度历史与文化、中国文化和东方文化、佛教、比较文学与民间文学、糖史、吐火罗文、散文、序跋以及梵文与其他语种文学作品的翻译。
季羡林创建东方语文系，开拓了中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多、著作等身，成为享誉海内外的东方学大师。
目录信息
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读后感
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用户评价
**第四段评价：** 这本书给我最大的感受是“克制中的力量”。作者似乎有着非常深厚的学养背景，但他极少卖弄，所有的知识点都像是水到渠成地融入到他对生活细节的观察之中。比如，在谈到某种植物的生长习性时，他会自然而然地引申到对“坚持”这一品质的理解，这种转圜极其自然流畅，不突兀，不生硬。我特别喜欢其中几篇关于“时间感”的探讨，他描述了不同文化背景下的人们对时间流逝的不同感知，这种对比不是学术性的对比，而是饱含着深切的同理心，让人在对比中反思自己日常生活的匆忙与焦虑。文字的节奏感把握得极好，像是一支精心编排的交响乐，有缓和的慢板，也有激昂的快板，但始终保持着一种优雅的基调。读完后，我感觉自己的精神世界被轻轻地“梳理”了一遍，那些平日里被各种信息流裹挟而变得凌乱的思绪，似乎找到了一个出口得以舒展。它不是那种能让你热血沸腾的读物，但它像一阵和煦的春风，温和地拂去了你心头的尘土，留下一片宁静的清明。
评分**第二段评价：** 拿起这本书的时候，我原本期待的是某种学术性的回顾，或者至少是某种对时代洪流的深刻洞察。结果，我收获的却是一连串充满生活气息的、近乎喃喃自语的哲学碎片。作者的表达方式非常跳跃，一点也不拖泥带水，但又绝非那种干瘪的短句集合。更像是一场高明的即兴演讲，他总能从一个看似不起眼的日常现象出发，拐个弯，最终落脚在一个令人会心一笑的、带着点狡黠的结论上。我尤其欣赏他对“文化杂糅”的观察，不是用宏大的理论框架去套，而是聚焦于某个具体的小物件——比如一件融合了东西方设计元素的家具，或者一首跨越了地域界限的民谣——然后层层剥开其背后的文化张力。这种叙事手法，让原本可能枯燥的文化研究变得异常鲜活和可亲近。阅读的过程，与其说是学习，不如说是一种沉浸式的体验，仿佛作者就坐在我对面，手里摇晃着一杯威士忌，用一种带着岁月沉淀的幽默感，与我分享他漫长人生中积累下来的“观察笔记”。这本书的魅力在于它的“不完美”，那些未被完全展开的思绪，那些戛然而止的叙述，反而留下了巨大的想象空间，让读者得以将自己的经验填补进去，完成一次共同的创作。
评分**第三段评价：** 坦白说，我是一个对“随笔”这种文体持保留态度的人，总觉得它们容易流于表面、缺乏深度。然而，这本书彻底颠覆了我的固有认知。它最强大的地方在于其结构上的“无结构”，看似零散，实则暗藏一条若隐若现的情感主线。作者似乎信奉“以小见大”的哲学，他不会直接抨击时弊或高谈阔论，而是通过对某个古老民间传说的重新解读，或者对某种传统习俗的细致描摹，不动声色地折射出社会变迁带来的影响。阅读过程中，我时常被那些精准到令人拍案叫绝的词语选择所吸引。他能用一个极其古朴的词汇，精准地勾勒出现代人内心深处的某种迷惘，这种跨越时空的语言驾驭能力，实在令人叹服。这本书就像一座堆满了古董和现代艺术品的阁楼，光线透过布满灰尘的窗户洒进来，每一件展品都有自己的故事，但当你把它们放在一起看时，会发现它们共同指向了一种对“真实存在”的追问。它要求读者保持一种开放的心态，去接受那些看似不经意的叙述，因为真正的智慧往往就藏匿在那些不被注意的细节里。
评分**第一段评价：** 这本书，说实话，一开始我是冲着某个特定领域专家的名头去的，心想总能淘到些干货，哪怕只是瞥见大师的思考轨迹也好。然而，读完后，我不得不承认，它给我的感觉更像是一场在深秋午后，不期不至的、关于人生诸多细微之处的漫步。作者的笔触极其舒展，没有那种强迫你接受某种宏大叙事的压迫感。他似乎只是随手拿起一根树枝，在沙地上轻轻地勾勒着那些转瞬即逝的念头——关于语言的微妙差异，关于某次旅行中不经意瞥见的异域风情，甚至是对一碗寻常食物的独特体悟。其中有一篇，我记得是谈论“闲暇”的价值，他没有用教科书式的语言去论证，而是通过描述一个老友如何对待他的一段无所事事的时光，让那种慢下来的质感渗透到文字里。那种文字的韵味，像极了老式留声机里传出的，略带沙哑却无比醇厚的爵士乐，让人不自觉地想要放慢呼吸，去捕捉那些潜藏在字里行间的情绪流动。它不是那种读完后能立刻拿来炫耀知识点的书，更像是一壶需要细细品味的清茶，初入口平淡，回味却悠长，让人在喧嚣中找到一隅可以安放自己零碎思绪的角落。我甚至觉得，这本书里没有“重要”或“不重要”的篇章，每一段随想都像是一颗形状各异的鹅卵石，被岁月打磨得光滑圆润，静静躺在那里，等待着与你内心深处的某个共鸣点轻轻碰撞。
评分**第五段评价：** 这本书的行文风格，初看之下，略显散漫，像是一本随心所欲的旅行日记，记录了作者在不同地点的见闻和感悟。然而，深入阅读后，你会发现，这种“散漫”其实是一种极高的控制力——作者选择了最自由的方式来表达最深刻的见解。他擅长在看似毫不相关的两个事物之间架设起一座桥梁，比如从对某个古籍版本的考证，忽然跳跃到对当下教育体制的隐晦批评，而这种跳跃在作者笔下却显得逻辑严密且充满趣味。我发现自己经常在阅读过程中停下来，不是因为不理解，而是因为被某个精准的比喻击中了。那些比喻，往往来自于自然界或者历史长河中的某个被遗忘的角落，带着一种古老而永恒的智慧感。这本书就像是一面被擦拭得极其干净的镜子，它映照出的不是作者本人有多么渊博，而是映照出我们这个时代特有的那种浮躁与失焦。它提醒着我们，真正的思考，需要时间的沉淀和对事物本源的尊重。读完后，我有一种强烈的冲动，想要重新审视自己一直以来习以为常的一些观念，去探究它们背后是否也藏着类似的、被忽略的深意。
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评分百岁大牛的世界。希望等我有了年纪，也能如此豁达，开明，乐观。
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