Character Writings of the 17th Century

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出版者:
作者:Morley LL.D., Henry
出品人:
页数:472
译者:
出版时间:2007-10
价格:$ 42.66
装帧:
isbn号码:9781426443510
丛书系列:
图书标签:
  • 17世纪
  • 文学
  • 人物描写
  • 英国文学
  • 历史
  • 文化
  • 传记
  • 散文
  • 社会生活
  • 文学批评
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具体描述

You may define Stupidity as a slowness of mind in word ordeed. But the Stupid Man is one who sitting at his counters andhaving made all his calculations and worked out his sum asks onewho sits by him how much it comes to.

17世纪文学的另一番风景:一部聚焦于非传统文本的文集 这部文集,与您提到的《17世纪人物书写》(Character Writings of the 17th Century)的主题截然不同,它将目光投向了17世纪英格兰文化景观中那些同样重要,却常常被主流文学史忽视的文本类型。我们的焦点在于探索那些非小说、非正剧、非诗歌正典的文体——那些在日常交际、政治辩论、科学探索和宗教沉思中留下的“副产品”。 本书的主旨在于拓宽我们对17世纪“文学”的理解边界。那个时代是一个剧烈变革的时期,清教革命、王权复辟、科学革命的萌芽,以及社会阶层的流动,都催生了大量反映时代精神的文本形式。这些文本,虽然可能缺乏传统小说或戏剧所具备的叙事宏大性,却以其独特的视角和紧迫感,为我们重建那个复杂时代的日常生活和思想图景提供了不可或缺的碎片。 第一部分:公共领域的喧嚣与辩论——小册子与时事评论的艺术 17世纪是印刷术成熟并深入社会肌理的时代,政治和宗教争论不再局限于宫廷或大学的沙龙,而是通过大量廉价印刷的小册子(Pamphlets)渗透到社会各阶层。本书的第一部分,将深入剖析这些政治和宗教小册子的文体特征、修辞策略及其社会功能。 主题一:革命时期的“即时新闻”与宣传战。 我们将考察在英国内战(1642-1651)期间,保王党和议会派如何运用小册子进行意识形态的交锋。这不仅仅是观点的传递,更是一场关于语言控制权的争夺战。书中会分析一些经典的“陷阱式问答”(Quarrels)文体,它们如何通过模仿对手的语调,同时又植入尖锐的讽刺和道德谴责,来动员支持者。例如,探讨那些以“被压迫者的哭诉”或“诚实工匠的忠告”为名的匿名文本,它们如何构建出一种朴素而有力的民间话语权。 主题二:平权与异议的爆发。 革命时期,社会底层和边缘群体的声音首次得到了系统的表达。我们会仔细研究掘地派(Diggers)和平等派(Levellers)的政治宣言和法律辩护文书。这些文本的语言往往混合了《圣经》的权威性、平民的直率表达以及对自然法理论的粗粝运用。它们挑战了既有的法律语言的封闭性,开创了一种将神学论证转化为社会行动纲领的文体实践。我们关注的重点在于,他们如何构建出“人民”这个概念,并赋予其话语上的合法性,而非仅仅是记录他们已有的诉求。 主题三:城市生活与道德训诫。 17世纪伦敦的市民阶层对公共道德的关注空前高涨。本书会分析那些关于预防瘟疫、反对酗酒、规范商业行为的城市布道词(Sermons)的印刷版本。这些布道词往往不是纯粹的宗教说教,而是巧妙地将商业伦理、健康知识与末世论联系起来。文本分析将侧重于其如何使用类比和具体的、引人注目的场景描写,来“可视化”道德败坏的后果,从而规训市民的行为。 第二部分:私人领域的回响——日记、信件与知识的私密交换 如果说小册子代表了公共的喧嚣,那么日记和私人信件则构成了那个时代知识分子和精英阶层的心灵地下室。本书的第二部分将避开如塞缪尔·佩皮斯(Samuel Pepys)这样广为人知的大师,转而考察那些为我们保留了更精细、更少“表演性”的个人体验的文本。 主题一:女性的“笔迹”与家庭管理。 我们将审视17世纪中后期,受过教育的贵族或乡绅阶层女性留存下来的账簿、食谱附注以及家书。这些文本通常被归类为“家庭档案”,而非“文学”。然而,其中蕴含着对物质世界的细致观察,对仆役和家庭经济的微观管理,以及在严格的社会礼仪下,对情感(如婚姻、丧亲)的克制而有力的表达。我们将分析她们如何通过记录日常琐事来确立其在家中作为“管理者”的权威,以及在书写中对男性主导叙事的无声抵抗。 主题二:科学家的私人“实验笔记”的语言学。 科学革命的成果往往通过正式的皇家学会报告公布,但其初级的、充满不确定性的发现过程,却留在了实验者本人的笔记本上。本书将考察这些笔记中的语言特征:它们如何处理失败、如何构建临时性的术语、以及如何尝试将感官经验转化为可重复的、客观的记录。这些笔记的语言是高度专业化的、不断演变的,并且充斥着缩写和符号,反映了科学知识生成初期特有的不确定性美学。 主题三:灵修与自我检验的文学。 许多清教徒和非正统宗教信徒热衷于进行严格的“自我检验”(Self-examination)。本书会分析一些未曾出版或仅在小圈子内流传的灵修笔记。这些文本的特点是高度的内省和对罪恶的“详尽报告”。与17世纪人物志(Character Writing)中对外部社会类型的刻画不同,这里的重点在于对“自我”内部的解剖,通过对内心“污点”的无休止追溯,来确立其道德的纯洁性。其语言充满了对“心”的隐喻,以及对“外在表现”与“内在真实”之间矛盾的持续焦虑。 第三部分:边界的文学——游记、翻译与“他者”的构建 17世纪的英格兰开始更多地与外部世界发生联系,这种接触催生了新的文本类型,它们在描述异域的同时,也折射出对自身文化的审视。 主题一:贸易与探险中的“实用文本”。 我们将探讨早期东印度公司的船长、商人和传教士撰写的航行日志和贸易报告。这些文本的首要目的是记录商业机会、风险规避和地理信息,其叙事往往是功能性的。然而,在记录当地习俗、物产和“未开化”部落时,其语言中不自觉地流露出文化优越感或惊奇感,这些细微的语言选择,构成了早期殖民意识形态的雏形。 主题二:异域风俗的“文化翻译”。 17世纪对奥斯曼帝国、东方乃至美洲原住民的描述,常常以“信件集”或“游记”的形式出现。这些文本的作者常常需要将他们不熟悉的社会结构、宗教信仰和物质文化“翻译”成英格兰读者可以理解的范畴。本书分析了这种翻译过程中的误读、简化与再创造,探讨“异域他者”是如何被建构为一个具有警示意义或奇观价值的文化镜像的。 总结:未被记录的“书写” 这部文集并非要取代对17世纪人物志研究的重要性,而是旨在强调,一个伟大时代的文化产物,绝不应仅由其最光鲜亮丽的文本来定义。通过考察小册子、私人信件、实验笔记和实用的报告,我们得以瞥见一个更全面、更具张力的17世纪——一个在公共争论中挣扎、在私人领域中求索、并在与外部世界的接触中不断重塑自我定义的时代。这些“非正典”的书写,共同构成了那个世纪丰富而复杂的知识生态系统。

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