具体描述
《会展节事与城市旅游》内容简介：2008年北京奥运会和2010年上海世博会，两大世界级节事活动将全世界的目光锁定在中国。为了充分探讨全球化背景下大型会展节事活动对旅游业以及经济、社会、文化等方面的影响，特别是对都市旅游发展的动态影响，促进节事旅游、都市旅游在中国乃至全世界的发展，国际旅游学会（ITSA）第二届双年会“会展节事与城市旅游国际研讨会”于2008年11月在上海召开。会议选择在“奥运后、世博前”这一特殊时期和世博会举办城市上海举办，本身具有深远的意义。
这次会议是继2006年“新亚洲改变世界旅游”国际研讨会之后的ITSA第二次国际会议。作为由学界、政界、业界等各种旅游利益主体代表共同参与研讨的全球旅游盛会，此次“会展节事与城市旅游”会议，不仅对世界及中国会展节事活动实践经验的提炼和理论研究水平的提高产生积极影响，而且也有利于促进都市旅游的健康持续发展。同时，通过国内外旅游及会展专业教学科研单位及个人的交流，将极大促进我国旅游与会展学科的国际化进程。
历史的脉络与文明的对话：全球古代文明的兴衰与影响 图书简介 本书是一部宏大叙事、深入剖析的学术专著，聚焦于人类文明史上最具奠基性和影响力的一批古代文明的兴起、发展、鼎盛以及最终的转型与消亡。它并非简单地罗列史实，而是致力于在宏观的地理、气候、社会结构和思想体系的框架下，探究这些文明如何应对生存挑战，如何构建其独特的社会秩序，以及它们留给后世的持久遗产。 全书共分为五大部分，精心构建了从史前人类的首次定居到古典时代的终结的完整历史图景。 第一部分：尼罗河的馈赠与两河流域的曙光（文明的摇篮） 本部分深入探讨了人类最早的复杂社会形态——美索不达米亚文明（苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述）与古埃及文明的起源。 古埃及：神权、永恒与工程学的奇迹。 我们详细考察了古埃及的地理决定论，即尼罗河周期性泛滥如何塑造了其对永恒、秩序（玛阿特）的执着追求。书中不仅重现了法老的绝对权力结构，还细致分析了象形文字的演变、金字塔和神庙的建造技术背后的数学与天文知识。重点章节对比了古王国、中王国和新王国的政治哲学差异，并探讨了阿肯那顿宗教改革的短暂而深刻的影响。书中特别关注了埃及人对来世的构想，这不仅是宗教信仰，更是其艺术、建筑和官僚体系的核心驱动力。 两河流域：法律、贸易与城邦的竞争。 相较于埃及的统一与稳定，美索不达米亚的历史充满了城邦间的激烈竞争、王朝的更迭与法律的创新。本书超越了汉谟拉比法典的表面解读，分析了其背后复杂的社会契约与经济关系。我们追溯了苏美尔楔形文字在行政管理、文学创作（如《吉尔伽美什史诗》）中的作用，并对比了阿卡德人、巴比伦人和亚述人的军事扩张策略与帝国构建模式。亚述帝国的军事机器与庞大的信息管理系统，被视为古代早期“全球化”尝试的早期范例。 第二部分：爱琴海的文明之光与雅典的民主实验（古典前夜） 本部分将目光转向了地中海东部，考察了克里特岛（米诺斯文明）和迈锡尼文明的复杂性，以及这些文明的衰落如何为后来的希腊城邦的崛起铺平了道路。 米诺斯与迈锡尼：贸易网络与战争的阴影。 我们重建了克诺索斯宫殿群的社会功能，探讨了其海洋贸易网络的广度，并试图解读未完全破译的线性文字A。随后，本书转向以军事化著称的迈锡尼文明，分析了荷马史诗所影射的“青铜时代的终结”的真实面貌，包括其城堡结构、战车的使用以及与近东地区的互动。 希腊城邦的诞生：从荷马到梭伦。 这一部分的核心是分析了“黑暗时代”后希腊城邦（Polis）的独特政治形态。本书详细阐述了雅典民主的形成过程——公民权的界定、公民大会（Ekklesia）的运作机制、陪审团制度的意义——并批判性地评估了其局限性（如对奴隶和妇女的排斥）。此外，书中也对比了斯巴达的寡头军事社会结构，探讨了两种截然不同的公民身份定义如何塑造了希腊的文化与军事冲突。 第三部分：罗马帝国的构建与统治艺术（秩序的扩张） 本书的这一核心章节专注于罗马共和国向帝国的转型，以及罗马人如何有效地治理一个横跨欧亚非的庞大疆域。 从共和国到帝国：法律与军事的融合。 我们细致考察了罗马法的演进，从十二铜表法到查士丁尼法典的漫长历程，论证了罗马法对西方法律思想的根本性贡献。军事上，详细分析了罗马军团的组织结构、工程能力（道路、桥梁、渡槽）及其作为社会流动渠道的作用。 多元文化的整合与帝国的管理。 罗马的伟大之处在于其“同化”能力。本部分分析了罗马如何处理被征服民族的宗教与习俗，以及“公民权”作为一种政治工具的运用。同时，本书也探讨了帝国晚期的结构性危机，包括财政压力、军事化政府的兴起、以及从“五贤帝”时代到戴克里先和君士坦丁改革之间的权力真空与重组。对罗马“和平”（Pax Romana）的经济基础——地中海贸易的整合——也进行了深入的论述。 第四部分：东方帝国的雄心与丝绸之路的脉动（欧亚大陆的连接） 本部分将视角转向东方，重点考察了秦汉帝国的巩固与发展，以及印度次大陆早期文明的形成。 秦汉帝国：中央集权与思想的统一。 本书分析了秦朝如何通过标准化（度、量、衡、文字）在极短时间内完成了思想和行政上的统一，并探讨了其迅速崩溃的原因。随后，重点分析了汉代儒家思想如何被提升为官方意识形态，并构建了精英官僚选拔体系（察举制）。书中特别强调了张骞出使西域的历史意义，以及丝绸之路早期对欧亚文明交流的推动作用。 印度河流域与吠陀时代的社会转型。 我们考察了哈拉帕和摩亨佐-达罗等城市文明的城市规划与神秘的衰落。随后，重点分析了雅利安人的迁徙与吠陀时代社会结构的形成，探讨了种姓制度（Varna）的起源及其对后续印度社会形态的长期锁定效应。佛教和耆那教的兴起，被视为对当时社会僵化思潮的有力回应。 第五部分：思想的遗产与文明的过渡（古典的回响） 最后一部分，本书将目光集中在这些古代文明留下的非物质遗产，并探讨了古典时代向中世纪过渡的关键节点。 哲学与宗教：超越时空的对话。 这一部分对比分析了苏格拉底-柏拉图-亚里士多德的理性探索、奥义书的内省智慧，以及早期一神教（犹太教与早期基督教）的“历史终结”叙事。探讨了哲学思辨如何影响了城邦治理，以及宗教信仰如何为后来的帝国提供了新的合法性基础。 古代的终结与转型的动力。 本书总结了古典文明衰落的复杂原因——包括气候变化、内部阶层固化、过度扩张的成本、以及蛮族迁移带来的压力。它强调，衰落并非终结，而是一种形态的解体与能量的重新分配，为下一阶段的文明融合（如拜占庭、伊斯兰世界的兴起）积蓄了必要的物质与思想资源。 本书的特色： 本书采用跨文明比较的研究方法，避免了“西方中心论”的倾向，力求在同一历史尺度上审视各大文明的共性与差异。它注重技术史与思想史的交织，揭示了灌溉系统如何催生了复杂的官僚结构，而哲学辩论又如何塑造了政治权利的行使边界。文字风格严谨而富有洞察力，旨在为严肃的历史爱好者、专业研究者以及对人类文明起源充满好奇的读者，提供一个全面、立体且极富启发性的古代世界图景。
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