世界文学中的现实主义问题

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出版者:
作者:中国社会科学院文学研究所 编
出品人:
页数:311
译者:
出版时间:2010-5
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787802479005
丛书系列:
图书标签:
  • 现当代文学
  • 比较文学与世界文学
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具体描述

《中国社会科学院文学研究所学术汇刊:世界文学中的现实主义问题》收录了1957年4月,前苏联科学院高尔基世界文学研究所举行关于世界文学中现实主义问题的学术讨论会的11个报告和总结,是研究前苏联现实主义文学创作的珍贵资料。

好的,以下是一篇关于一本不同于您所提到的书的详细图书简介: --- 书名:《时间的织机:文艺复兴晚期至巴洛克时期的艺术、科学与哲学交织》 作者:[此处可留空,或想象一位学者] 出版社:[此处可留空,或想象一家学术出版社] ISBN:[此处可留空] 页码:约 680 页 --- 图书简介:时间的织机:文艺复兴晚期至巴洛克时期的艺术、科学与哲学交织 本书深入剖析了16世纪末至17世纪中叶这一欧洲文化史上最为剧烈、最具变革性的“大转型”时期。这段时间,传统的世界观遭受根本性动摇,艺术风格从盛期的和谐转向了前所未有的动感与戏剧性,而科学革命的火种正在理性与经验的熔炉中被锻造。本书并非孤立地考察艺术史、科学史或哲学史,而是致力于揭示这三个看似迥异的领域是如何在共同的时代精神下相互渗透、互相激发,共同编织出我们今日所称的现代性的最初图景。 一、 破碎的穹顶:宇宙观的重塑与焦虑的蔓延 文艺复兴的古典人文主义光辉逐渐黯淡,取而代之的是一种深刻的、弥漫性的不确定性。本书首先将读者带入哥白尼、开普勒和伽利略所揭示的那个“去中心化”的宇宙。这种天文学上的革新,对当时的欧洲思想界产生了颠覆性的冲击。它不仅是关于行星运行的计算修正,更是对人类在宇宙中地位的重新定位——从神圣秩序的中心跌落至一个无限空间中的偶然存在。 这种宇宙学的危机如何投射到艺术和哲学领域?我们考察了蒙田(Montaigne)的怀疑论,他以随笔的形式,将“我思”的焦点从宏大的形而上学转向了对日常经验的细致审视,充满了对既有权威的审慎质疑。同时,这种焦虑感也体现在宗教改革的持续动荡和三十年战争的阴影之下。艺术家的笔触不再满足于宁静的理想化,而是开始探索瞬间的、不稳定的、充满张力的瞬间。 二、 光影的辩证法:巴洛克美学与新的视觉语言 巴洛克艺术被誉为“戏剧性的艺术”。本书认为,这种戏剧性并非凭空产生,而是对新科学发现(如光学原理)和深刻心理洞察的视觉回应。卡拉瓦乔(Caravaggio)的“暗色调”(Tenebrism)不再仅仅是光线处理技巧,它成为一种本体论的陈述——光明与黑暗的对立,知识与无知的界限,在强烈的对比中被凸显出来。 我们详细分析了光线在巴洛克艺术中的双重角色:它既是神圣启示的载体(如贝尼尼雕塑中的神性闪耀),也是一种客观的、可测量的物理现象(与伽利略对望远镜中光学的关注相呼应)。这种对“可见性”的重新定义,不仅改变了绘画和雕塑的创作手法,也影响了宫廷礼仪和城市规划中对空间和观众体验的精心设计。艺术不再是静态的陈列,而是一种沉浸式的、引导观众情感反应的体验。 三、 机械的心灵与世界的剧场:形而上学的转向 在哲学层面,笛卡尔(Descartes)的“我思故我在”是本书关注的核心转折点。笛卡尔的机械论宇宙观,将自然界视为一台精密的机器,这一观念深刻地影响了对人体、动物乃至心灵的理解。本书探讨了艺术中的“机械”主题,从阿尔布雷希特·丢勒晚期作品中对透视法的近乎工程学的精确追求,到后来对自动装置(Automatons)的迷恋,都反映了人们试图用数学和机械原理来“解密”自然的渴望。 然而,这种机械论并非没有反思。我们在帕斯卡(Pascal)的沉思录中看到了对人类有限性与无限宇宙之间张力的深刻体悟。巴洛克艺术中的“虚空”(Vanitas)主题,通过骷髅、沙漏和熄灭的蜡烛,恰恰是对机械论下,个体生命在永恒时间尺度面前的脆弱性进行的反思与警示。 四、 知识的边界:科学的公共化与艺术的媒介实验 本书的第四部分着眼于知识传播方式的变革。在这一时期,科学不再是隐秘的炼金术或私人手稿,而是通过学院(如英国皇家学会)和印刷媒介开始走向公共领域。这种“共享知识”的努力,与艺术的赞助体系的转变息息相关。 我们考察了荷兰共和国的兴起,那里的市民阶层对肖像画、静物画和风俗画的需求,催生了对“细节的忠实再现”的偏爱。这种对可见世界的精确记录,与早期显微镜和望远镜所揭示的“新世界”在方法论上是一致的——即通过工具延伸感官,以求得更真切的认识。伦勃朗(Rembrandt)画笔下的光影,以及维米尔(Vermeer)对室内光线的处理,被视为对这一时代视觉经验的精妙编码。 结论:现代性的奠基时刻 《时间的织机》总结道,文艺复兴晚期到巴洛克时期并非简单的风格更迭,而是思想史、科学史和艺术史在共同危机中寻找新平衡的艰难过程。从对天球的迷信破除,到对人类心灵的内省深挖,再到对世界物质性的精确描绘,这一百年的探索,为启蒙运动的理性主义和浪漫主义的情感爆发,预先铺设了复杂而充满矛盾的基石。本书旨在向读者展示,理解任何一种艺术形式或哲学思潮,都必须将其置于那个时代对“真实”的整体焦虑与好奇之中去审视。它是一幅关于欧洲如何从神圣中世纪的清晰蓝图,走向现代世界模糊而充满活力的边界的恢弘图景。

作者简介

目录信息

现实主义研究中有关古典遗产的争论问题&艾里斯别格 夏森译 第1页
论社会主义现实主义&谢尔宾纳 冯申译 第34页
民族形式和社会主义现实主义&捷林斯基 建桥译 第63页
现实主义方法和作家的创作个性&赫拉普钦科 周若子译 第98页
俄罗斯文学中现实主义的起源&李哈乔夫 陈乐译 第119页
十九世纪俄国现实主义的特点&布拉果依 陈乐译 第135页
现实主义与二十世纪初俄国文学中的现代主义诸流派&彼尔卓夫 干戈译 第171页
现实主义与东方文学&康拉德 于海洋译 第195页
论文艺复兴时代西欧文学中的现实主义&萨马林 李邦元译 第219页
论现实主义与浪漫主义的相互关系&叶里斯特拉托娃 尹锡蕤译 第246页
论批判现实主义和社会主义现实主义&伊瓦宪柯 王云和译 第267页
现实主义问题与世界文学&阿尼西莫夫 岷英译 第297页
《中国社会科学院文学研究所学术汇刊》编后记 第310页
· · · · · · (收起)

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