序第一章 东晋南北朝弥陀净土信仰的形态 ——以《高僧传》为中心 第一节 《高僧传》中信仰弥陀净土的实例 第二节 东晋南北朝弥陀净土信仰者修行法门的探讨 一 禅观与“念佛” 二 慧远与般舟三昧 三 持戒、诵经、礼忏等诸法门 第三节 东晋南北朝弥陀净土信仰的经典依据 第四节 早期弥陀净土信仰在汉地的流行区域 第五节 结语 第二章 晋唐弥陀净土教的心性说 第一节 《般舟三昧经》、《观无量寿经》的心性说 一 《般舟三昧经》的心性说 二 《观无量寿经》的心性说 第二节 隋唐佛教对“是心作佛，是心是佛”的不同解释 第三节 净土经典的心性说与唯心净土 第四节 结语 第三章 善导的忏悔思想与礼赞仪 第一节 末法思想与根机论的影响 一 净土经典中的末法思想 二 昙鸾的末法思想 三 道绰的末法思想及根机论 四 善导的根机论 第二节 善导忏悔思想的特色 一 善导著作中“忏悔”的用法 二 忏悔与修观 三 忏悔与灭罪 四 忏悔与称名念佛 五 忏悔的形态 六 忏悔的种类 第三节 善导的礼赞仪 一 佛教礼赞文的形成 二 唐代的讲经仪轨 三 六朝以来礼忏仪的流行 第四节 善导的礼赞仪 一 《法事赞》的礼赞仪 二 《往生礼赞》的礼赞仪 三 《观念法门》的礼赞仪 四 《般舟赞》的礼赞仪 第五节 结语 第四章 善导与天台忏法 第一节 智■与善导在五悔思想上的不同展开 第二节 善导的礼赞仪与天台忏法 一 《法事赞》与《法华三昧忏仪》 二 《观念法门》与四种三昧 三 《般舟赞》与常行三昧 第三节 结语 第五章 承远的生平与净土思想 第一节 承远的生平 一 师从“唐禅师”出家 二 于玉泉寺剃发 三 南岳受戒修学——以南岳佛教为中心 四 慈愍三藏座下修习净土 五 南岳弥陀寺的弘法与圆寂 第二节 承远周边的诸宗融合思想 一 净众禅派的思想 二 惠真的思想 三 慈愍三藏的教学 第三节 结语第六章 法照净土教的源流与特色 第一节 国际佛学界对法照的研究情况 一 日本、欧美国家的研究情况 二 中国对法照的研究情况 第二节 法照净土思想的特色 一 劝凡夫生净土论 二 净土生因论 三 诸宗融通论 第三节 结语附录 论印顺法师的净土思想 一 从现实时空理解净土 二 以人间净土为基础的净土观 三 万善同归的念佛观 四 结语参考文献后记一后记二
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