跨时代的证言

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出版者:世界知识出版社
作者:(日) 坂田辉昭
出品人:
页数:294
译者:合声
出版时间:2010-8
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501238538
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 传记
  • 人物
  • 时代精神
  • 回忆录
  • 见证
  • 社会变迁
  • 个人命运
  • 20世纪
  • 中国现代史
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具体描述

《跨时代的证言:中日民间友好运动的一幕》内容简介:在我的书柜中,有一本20多年前日本朋友赠送给我而一直珍藏至今的诗集——《我的北京》。扉页上签署的作者名,是鹿岛龙男,日期为1987年3月。鹿岛龙男,是诗人的笔名。他不是别人,正是《跨时代的证言:中日民间友好运动的一幕》作者坂田辉昭。坂田辉昭1928年生于日本横滨。二战结束后,他在京滨工业地带的一家工厂当过制图工,后来搞工运,组织工会,也从事过基层的宣传工作,经常写黑板报,发传单。那时他生活在日本社会的底层,立志要消灭贫富差别,消灭社会不公,思想上要求进步。通过这些活动,他崭露写诗的才华,终于成为工人出身的诗人。1950年朝鲜战争爆发,他遭到“赤色整肃”,被厂方开除。1961年5月,告别工运,来东京的日中友好协会本部工作,从此成为日中友好运动的活动家。

我认识坂田辉昭先生,是他到日中友协工作以后。我从1964年秋到1978年曾作过《光明日报》和新华社特派记者,常驻日本。期间,因采访日中友好活动,常与坂田辉昭先生接触。在他和夫人坂田和子女士的好意安排下,曾到过他家里访问。记得,我看见他家一间铺有榻榻米的不大的房间里,书架上整齐地排列着一套套半旧的日本文学大系,使我感到主人一定是一位文学爱好者,但那时我还不知道这家的主人是一位诗人。我发现坂田先生是位诗人,还是在得到他出版的上述第二本诗集《我的北京》之后。可惜,他于1997年5月永远地离开了我们。

迷失的星轨:一个失忆航海家的漂流手记 作者: 埃尔文·里德尔 出版社: 苍穹边缘文库 装帧: 精装,附赠手绘海图复刻版 页数: 680页 --- 内容提要: 本书并非一部标准的航海日志,而是一串破碎的、被遗忘的记忆碎片,汇集成一本关于“存在”与“虚无”的哲学探索之作。它记录了主人公,一位身份不明、患有严重选择性失忆症的航海家,在一个被海图遗忘的纬度上,与时间本身进行的艰苦搏斗。 故事始于“无光之海”的中央,主人公从一艘被藤壶覆盖的残骸中醒来,唯一的线索是一枚刻有未知星象的黄铜罗盘和一本空页累累的航海日志。他不知道自己是谁,来自何方,甚至不确定自己所处的纪元。他唯一能依靠的,是身体深处残留的航海本能和对星辰的原始认知。 随着航程的推进,他遇到的不是陆地或港口,而是一系列超乎想象的“现象”:永恒的黄昏之境,那里的时间以螺旋状流动;“回声群岛”,每一次呼吸都会在七天后以不同语言重复回来;以及那片传说中吞噬了所有导航仪和航海士的“静默漩涡”。 里德尔用一种近乎狂热的精确性,描绘了他与这些现象的互动。他尝试用传统的航海术去校准一个不遵守欧几里德几何的空间,用牛顿的物理定律去解释一个可以被“渴望”扭曲的洋流。每当他试图记录下某些发现时,记忆便会像被潮水冲刷的沙堡一样消逝,只留下一些难以名状的感受和令人不安的数学公式。 本书的魅力在于其叙事上的“不确定性”。读者将跟随主人公一同经历希望与绝望的交替。他遇到的“人”——如果那些会说话的幽灵、机械化的灯塔守护者、以及用编织的丝线测量距离的异乡人可以被称为人的话——都提供了一些零碎的、相互矛盾的线索。他们指向一个共同的结论:主人公的航行并非为了抵达某个地理位置,而是为了重构他自己被抹除的过去。 在后半部分,叙事开始转向对“记忆的物质性”的探讨。主人公发现,某些海域的洋流,似乎是某种强大集体潜意识的体现。他开始“捕捞”记忆,将漂浮在海面上的,如同玻璃珠般的凝固回忆打捞上来,试图从中找到自己身份的锚点。然而,这些记忆往往带着剧烈的痛苦和道德困境,迫使他不断地质疑:被遗忘的真相,是否比虚假的安宁更具毁灭性? 最终,在接近本书尾声时,他似乎捕捉到了一段清晰的影像:一片巨大的、被冰封的城市遗迹,以及一个关于“选择”的沉重决定。然而,就在他即将触及真相的那一刻,他手中那枚黄铜罗盘的指针开始疯狂旋转,伴随着一阵刺耳的静电声,所有的细节再次模糊。 《迷失的星轨》的结局是开放的、令人不安的。它没有提供一个清晰的答案,而是提供了一种体验:体验一个心智在无垠的虚空中寻找坐标的过程。它是一部献给所有在既定规则之外寻找意义的探索者的作品,探讨了人类意志在面对绝对的未知时,是如何构建出属于自己的“真实”。 --- 核心主题与风格剖析: 一、空间与非欧几里得的航行: 里德尔的描写超越了地理学的范畴。他构建的海洋是一个形而上学的场所。海水的颜色、气压、甚至是盐度的变化,都与主人公的内心状态直接挂钩。例如,当他感到极度疏离时,他会进入“折叠之雾”,那里的地平线在三维空间中表现出四维的曲率。这种对物理定律的颠覆,使得读者必须放弃传统的空间参照系,进入一种纯粹基于感受的阅读体验。 二、失忆与身份的建构: 失忆在这里不是一个情节的障碍,而是叙事的核心驱动力。主人公每一次的航行,都是一次对“我是谁”的重新定义。他通过观察周围世界对他的反应——例如,某些生物看到他时表现出的恐惧或敬畏——来拼凑出他过往的“角色”。他发现,记忆的缺失并非空白,而是被另一种更原始、更具生存本能的知识所占据。他不再记得名字,却能完美解读风暴来临前海豚的特定鸣叫。 三、时间作为可塑的介质: 在本书中,时间不是线性的。主人公多次记录到“日照的重复”,即同一个太阳在天空的不同位置,却以相同的角度升起或落下。他遇到了一些能够“逆流而行”的生物,它们的生活轨迹是从终点回到起点。这种对时间概念的解构,迫使读者思考:如果起点和终点可以互换,那么“目的”是否还存在意义? 四、黄铜罗盘的隐喻: 贯穿全书的黄铜罗盘,代表着人类对确定性的执念。它不断地失效、损坏,又在关键时刻奇迹般地恢复功能。它指向的不是北方,而是主人公内心深处那个他最害怕面对的“真实方向”。罗盘的每一次颤抖,都标记着一次精神上的重大突破或崩溃。 --- 为什么阅读《迷失的星轨》? 这本书不适合寻求传统冒险故事的读者。它更像是一场精心设计的迷宫,邀请那些对存在主义、认知科学和古典神秘主义感兴趣的读者深入探索。 如果你痴迷于以下命题,这本书将是你的下一个航程: 如果一个人失去了所有的个人历史,他是否还能被定义为一个“人”? 在绝对的孤独中,我们所构建的“理性”是否只是另一种形式的幻觉? “方向感”的丧失,是否是通往更高层次感知的必要代价? 《迷失的星轨》用其晦涩而美丽的笔触,挑战了我们对现实的底层假设。它不是关于找到一个岛屿,而是关于接受——也许,你寻找的终点,本身就是你启航的起点。 这是一次对心智边界的极限施压,一次关于如何在无限的虚空中锚定自我价值的史诗级记录。它要求读者不仅是阅读,更是“参与”到这场永无止境的、关于“存在之锚”的搜寻之中。 --- 致谢: 献给所有在黑暗中,依旧相信星辰存在的人。 (本书内容不涉及任何关于“跨时代的证言”的任何记述、评论或引用。)

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