Karma Chakme's Mountain Dharma As Taught by Khenpo Karthar Rinpoche, Volume Four

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出版者:KTD Publications
作者:Khenpo Karthar Rinpoche
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2010-06-15
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781934608074
丛书系列:
图书标签:
  • Tibetan Buddhism
  • Karma Kagyu
  • Khenpo Karthar
  • Mountain Dharma
  • Dzogchen
  • Mahamudra
  • Buddhist teachings
  • Vajrayana
  • Karma Chakme
  • Mindfulness
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具体描述

藏传佛教宁玛派教法精要:深邃心性的探索与实践 一部深入解析佛法核心教义、连接古老智慧与当代修行的权威指南。 本书旨在为所有对藏传佛教,特别是宁玛派(Nyingma School)深奥教法感兴趣的行者和学者提供一份详尽、权威的指引。它摒弃了浮于表面的介绍,直入佛教修行的核心——心的本质、道次第的建立,以及如何将无上的教法融入日常生活的点滴之中。本书汇集了对佛法精髓的深刻洞察,其内容立足于世代传承的口传教义,旨在帮助读者建立稳固的理论基础,并指导他们迈向真正的解脱之道。 第一部分:觉悟的基石——缘起性空与四圣谛的再阐释 本卷伊始,便着重于对佛教世界观的奠基性理解。我们首先深入探讨了“缘起性空”(Pratītyasamutpāda and Śūnyatā)的精妙辩证关系。这并非仅仅是哲学上的思辨,而是对我们经验世界的根本性洞察。缘起性空揭示了万法无自性(Selflessness)的实相,强调一切现象的相互依存性,从而瓦解我们对“恒常自我”和“独立存在”的执着。 随后,本书细致入微地剖析了“四圣谛”(The Four Noble Truths)。四圣谛被视为佛教修行的起点和终点。我们不仅阐述了苦、集、灭、道的基础定义,更着重于如何通过禅修和智慧的培养,将对“苦”的认知转化为对“苦之寂灭”(涅槃)的坚定希求。特别地,对“集谛”(Samudaya)的分析,深入剖析了烦恼的生起机制,揭示了潜藏于意识深处的贪、嗔、痴是如何构建起我们受苦的牢笼。 第二部分:菩提心的孕育与广大的慈悲行愿 佛教的伟大之处在于其不离世间却超越世间的精神。本书的第二部分聚焦于“菩提心”(Bodhi Citta)的培养——即对一切有情众生证悟佛果的无私愿望。 我们详细介绍了发心(Bodhicitta Aspiration)的渐进过程,从基础的“愿菩提心”(Aspirational Bodhicitta)到更为坚固的“行菩提心”(Engaged Bodhicitta)。书中提供了多种传统仪轨和观想方法,用以深化行者对众生苦难的体认,从而自然而然地生起广大的慈悲心(Karunā)与平等心(Upekṣā)。 一个重要的章节专门探讨了“自他相换”(Tonglen, Giving and Taking)这一核心修法。通过详细的步骤解析,读者将被引导进入一种深度利他的心性状态,将自身的快乐给予他人,并将众生的痛苦承担于己身。这种修法不仅是道德实践,更是破除我执、快速积累福德资粮的殊胜方便。 第三部分:通往圆满——三乘道的融汇与次第 本书超越了单一法门的局限,展现了宁玛派如何将小乘(Hinayana)、大乘(Mahayana)和金刚乘(Vajrayana)的教法融会贯通,构成一个完整无缺的解脱阶梯。 小乘的根基: 我们回顾了别解脱戒律(Pratimoksha Vows)的重要性,强调清净的戒律是修行的物质基础,如同坚实的地面才能建造高塔。对“无我”(Anatman)的细腻观察,是通往声闻和缘觉果位的关键。 大乘的广阔: 随后,本书将焦点转向六度(Pāramitās)的实践。重点在于理解“般若”(Prajñā)——即对空性的智慧,如何与六度的方便善巧相结合。空性不是虚无,而是潜能的无限性。六度的圆满实践,正是对这一潜能的全然展现。 金刚乘的殊胜: 深入到密乘(Tantric Path)的殿堂,本书阐述了金刚乘的独特优势——如何通过观想、持咒和手印(Mudra)来转化烦恼,直接证悟本具的佛性。这里详细介绍了身、语、意三种秘密的修持方法,强调了“上师相应”(Guru Yoga)在传承中的不可替代的作用。 第四部分:心性的安住——止、观的精微实践 修行的核心在于安止散乱的心识,并洞察其真实本相。本部分提供了关于禅定(Samatha, 止)与内观(Vipaśyanā, 观)的实践指导。 止(Shamatha): 详细介绍了数息、随息等基础禅定技巧,强调心的“一缘专注”如何带来内心的平静与力量。书中特别指出,止的目的是为了培养辨识心(Vigilance),而非逃避现实。 观(Vipassana): 观的修持,是对心识活动本质的直接探究。我们探讨了对五蕴(Skandhas)的细致分析,如何通过观照“升起、持续、消散”的流动性,来证悟诸法无常、无我的实相。本书特别强调了对“念头”本身的觉察,即“念头生灭的觉知”,是通达究竟空性的关键。 第五部分:在日常生活中体现佛法 佛教不应只局限于禅修垫上。本书最后一部分,旨在将高深的教法转化为日常的生命态度。这包括如何在人际冲突中运用“和合”的智慧、如何在面对无常和损失时保持“随缘”的心态,以及如何将对佛法的学习转化为持续的、不间断的“正念”生活。 本书以一种既严谨又充满慈悲的语调,为读者铺设了一条清晰、深刻的修行之路。它要求读者付出努力,但所回报的,是对生命终极意义的洞察与内心的永恒安宁。

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