视觉

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出版者:
作者:
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:2010-7
价格:78.00元
装帧:
isbn号码:9787894990709
丛书系列:
图书标签:
  • 视觉艺术
  • 视觉设计
  • 图像处理
  • 摄影
  • 绘画
  • 色彩
  • 构图
  • 视觉传达
  • 艺术理论
  • 视觉文化
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具体描述

《视觉:3ds Max/VRay照片级建筑效果图表现技法》主要讲解了如何在3ds Max软件环境下使用VRay渲染器制作建筑效果图的技巧。教程中对VRay软件技术进行了全面讲解,更以10个案例展示了如何渲染不同类型的建筑场景(包括了水上别墅、泰姬陵、黄昏、别墅夜景、Santa Ana别墅、商场夜景、欧式小院等),如何进行最初设置,如何设置场景的材质,如何进行最终渲染,从而轻松得到照片级别的效果图表现作品。

《视觉:3ds Max/VRay照片级建筑效果图表现技法》DVD光盘中的内容除了包括200多分钟的多媒体教学课程外,还配套了本教程案例的素材文件及max文件,另外还赠送了400个VRay材质球,相信一定能够帮助各位读者在学习过程中少走弯路,直达学习核心。

《视觉:3ds Max/VRay照片级建筑效果图表现技法》结构清晰、讲解细致、内容丰富实用,特别适合希望快速在建筑效果图渲染方面提高水平的人员阅读,也可以作为各大、中专院校或社会各类培训班相关课程的学习教程。

《古韵新声:宋代文人精神世界探微》 本书简介 本书是一部深入剖析宋代文人阶层精神风貌、审美情趣与社会角色的学术专著。它并非聚焦于某一项具体的艺术实践,而是致力于勾勒出一个庞大而复杂的文化群体的内在世界与外部互动关系。我们将从思想史、社会学以及文化批评的多元视角,对宋代士大夫阶层如何构建自我认知、如何应对政治变迁、以及如何在日常生活中实践其“文人理想”进行细致入微的考察。 全书共分七个主要篇章,层层递进,力求构建一个立体而鲜活的宋代文人图景。 --- 第一章:士的自觉与身份重塑:从唐末到北宋初期的转型 本章探讨宋代文人身份构建的时代背景。唐代藩镇割据与晚唐的衰落,使得传统贵族体系瓦解,为中下层知识分子通过科举入仕提供了可能。我们着重分析“士”这一概念在宋代的意义演变,从单纯的“役人”转变为具有独立道德主体性的文化担当者。重点考察程朱理学尚未完全确立前,士大夫群体在国家治理理念上的探索与分歧。同时,本书将细致梳理早期文人对隐逸与出仕两种生活方式的辩证选择,探讨这种选择背后的现实压力与道德期许。 第二章:理学与情学的张力:宋代理学思想对文人心灵世界的规训 宋代理学,尤其是朱熹的“格物致知”和“存天理,灭人欲”,对文人阶层产生了深远影响。本章将深入剖析理学如何为文人提供了一套严密的道德准则与认知框架。然而,我们并非将理学视为对人性的完全压制,而是探讨在严格的理学约束下,文人如何通过“工夫论”来平衡其内在情感需求与外在社会规范。我们将引用大量私人书信与日记文本,揭示那些在“天理”之外寻求慰藉与表达的“情”的流露,揭示这种内在张力如何催生出独特的审美趣味。 第三章:雅集、唱和与精神共同体:宋代文人社交网络的建构 宋代文人并非孤立的个体,他们通过频繁的雅集、诗词唱和、书画馈赠等形式,构建了一个高度紧密的精神共同体。本章旨在考察这种社交网络的功能性:它不仅是信息交流的渠道,更是身份认证、道德互评与政治联盟的场所。我们将分析不同地理区域(如苏杭、川蜀)的文人群体在风格和关注点上的差异,以及“交游”本身如何成为一种具有仪式感的文化实践。这种群体性的互动,巩固了“士林”的边界,也塑造了主流的审美风尚。 第四章:山水之思:从写景到“寄托”的审美范式转移 宋代文人对山水自然的描绘,是其精神世界投射的绝佳窗口。本章探讨宋代山水审美如何超越了唐代盛唐的壮阔与外放,转而追求“静穆”、“天人合一”的境界。我们重点剖析范仲淹“先天下之忧而忧”的入世情怀与林逋“以梅为妻,以鹤为子”的隐逸倾向在山水表达上的共通点——即山水不再仅仅是客观存在,而是被赋予了道德象征和个体情感的“寄托之物”。这种寄托,使得山水画与山水诗成为文人进行自我疗愈和自我辩护的媒介。 第五章:笔墨的游戏:书法作为文人精神气质的直接呈现 本书认为,书法在宋代文人心中的地位,已然超越了单纯的实用书写工具,成为了一种高度精神化的“游戏”与“修行”。本章将比较宋代“尚意”书风与此前“尚法”风格的根本区别。我们着重分析苏轼、黄庭坚、米芾等大家如何通过对笔墨的解放,试图在既定的社会结构中开辟出一片纯粹由“性情”主导的自由空间。书法的错位、欹侧、飞动,无不体现着文人在面对世事艰险时,试图保有其个体独立精神的努力。 第六章:市井生活的介入:从庙堂到茶肆的文人形象变迁 宋代商业的繁荣与城市化的加速,使得文人不再局限于宫廷和乡村。本章关注文人形象在市井生活中的渗透与变化。我们考察文人如何参与到饮食、园林设计、甚至民间戏曲的品鉴中。这种“入世”并非完全放弃清高,而是将雅致的审美趣味与世俗的物质生活进行巧妙的融合。例如,文人对茶道的推崇、对精致器物的鉴赏,都是其试图在日常消费中维持文化优越感和精神洁癖的体现。 第七章:遗民的困境与文化的薪传:靖康之变后的文人精神重塑 靖康之变是宋代文人精神世界的一次巨大断裂。本章聚焦南渡后的文人,探讨他们在亡国背景下如何重建文化自信与历史叙事。本书将分析“忠义”观念如何在诗词和史学中被重构,以及宋代遗民文人如何通过对“故国之思”的集体书写,完成了对逝去时代的精神挽歌,并为后世知识分子的身份定位留下了深刻的遗产。 --- 总结 《古韵新声》力求超越对宋代文学艺术成果的简单罗列,旨在深入挖掘支撑这些成果背后的复杂心理结构、伦理约束与社会互动。通过对思想、社交、审美与政治环境的交叉分析,本书旨在展现宋代文人如何在恪守传统儒家道德的同时,又以其独特的创造力,为中国文化注入了深邃的内省精神与细腻的生命情怀。这是一部关于如何做“一个人”——一个在理想与现实间跋涉的古代知识分子的精神史诗。

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