中国古代婚姻与家庭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:湖北人民出版社

作者:史凤仪

出品人:

页数:284

译者:

出版时间:1987年

价格:3.55元

装帧:

isbn号码:9787216001007

丛书系列:

图书标签:

• 婚姻
• 中国古代史
• 婚姻史
• 家庭史
• 社会史
• 文化史
• 民俗学
• 性别研究
• 礼仪制度
• 宗族制度
• 社会生活

文献史料中的“家”与“国”：中古时期社会结构与伦理变迁研究 本书导言 本书聚焦于中国中古时期（大致涵盖魏晋南北朝至唐宋时期）的社会结构、宗法制度的演变及其与国家治理模式之间的复杂互动。它并非对婚姻制度或家族伦理的直接梳理，而是试图通过考察这一时期士族阶层的兴衰、礼制在地方的重塑以及法律条文的更迭，来探究“家”这一核心社会单位在政治权力转移过程中的功能性变化及其内在的张力。 第一章：士族与地缘：中古初期权力基础的重构 本章深入分析了汉末以来，以“九品中正制”为核心的选官制度如何固化了地方豪强与北方士族的大规模迁徙和聚居。我们考察了在特定地理区域内，大家族如何通过对土地、荫庇关系的控制，构建起超越国家行政体系的社会网络。重点讨论了“门阀”这一社会身份的经济基础和政治话语权，以及它如何影响了中央政府的财政收入和军事动员能力。我们调阅了大量碑刻、墓志铭及私家著述，试图重建中古初期，士族领袖如何以“家”的名义行使实际的社会管理职能，包括对基层人口的组织、教育资源的垄断以及对地方乡规民约的解释权。这一时期的“家”是政治权力的微观体现，而非仅仅是血缘的集合。 第二章：礼的复兴与变异：从玄学思辨到国家意识形态的建构 魏晋时期，在儒学遭遇玄学挑战的背景下，礼制典章的地位一度动摇。然而，随着政治环境的稳定需求增加，历代统治者无不致力于通过恢复和重塑古典礼仪来巩固统治的合法性。本章对比了《周礼》、《仪礼》在不同朝代的注释版本和实际应用中的差异。我们关注的焦点在于，国家意识形态是如何将原本规范个体伦理的“礼”，转化为约束地方势力、维护中央集权的工具。例如，关于服制、丧葬等级的严格规定，实际上是对社会成员政治地位的无声宣告。我们将分析《晋律》及后来的《唐律疏议》中，关于名分、等级秩序的具体条款，揭示国家如何利用这些规范来界定和限制不同社会集团的权限。 第三章：律令与空间：国家干预下的土地所有权与佃农关系 家庭的经济基础是其存续的关键。本章剥离了关于家庭内部财产继承的传统叙事，转而关注国家法律对土地私有权和佃作关系（租佃关系）的干预程度。我们研究了均田制改革的失败及其对土地兼并的影响，并细致分析了唐宋时期佃农与地主之间复杂的经济契约形态。这些契约往往被纳入法律框架，但其实际执行严重依赖于地方宗族势力的调节。通过对地方志中相关赋役记载的交叉比对，我们描绘了一幅国家法律试图介入但常被地方性经济实践所消解的图景。这种经济上的张力，直接影响了乡村社会的稳定性和阶层的流动性。 第四章：公共记忆与宗族叙事：族谱编修中的权力操作 中古以来，宗族（而非狭义的“家庭”）作为社会动员和资源整合的重要单位，其权威性日益增强。本章的核心论点是：族谱（家传、行述）的编修过程，本身就是一场权力操作和历史叙事的竞争。我们选取了数部具有代表性的中古及近古之交的族谱文本进行文本分析，考察其在哪些历史节点上进行了大规模的修订，修订的内容侧重于突出祖先的“仕宦”功绩、与朝廷的“姻亲”关系，或是在地方上的“义举”行为。这些修谱活动，不仅仅是对血缘的追溯，更是对宗族在某一历史时期政治合法性、社会声望的集中展示与确立。通过对谱牒中对“外姓”和“异分支”处理方式的比较，可以清晰地看到宗族在扩张和防御外部冲击时所采取的策略。 第五章：制度的韧性与转折：宋代文官集团对地方社会的渗透 宋代标志着士族门阀的彻底衰落和以科举为基础的文官集团的崛起。然而，这种转变并非简单的取代，而是新的国家机器对地方社会结构的深度渗透。本章考察了宋代中央政府如何通过设立理学倡导的“社学”、“义仓”等基层组织，以及对传统乡约制度的改造，来削弱地方宗族的自治权力。我们重点分析了这一时期士大夫阶层在地方推行新的社会规范（如理学伦理）的努力，以及这种自上而下的文化重塑在多大程度上触及了基层民众的实际生活和固有的社会联系。宋代的“家”开始更紧密地被纳入国家监察和教化的轨道，但其韧性依然通过各种非正式的社会关系得以延续。 结语：从“家”到“国”：中古社会权力结构的微观透视 本书认为，中古时期是中国社会权力结构进行深刻转型的关键阶段。通过对选官制度、礼法变迁、土地关系及宗族叙事的考察，我们得以见证“家”这一社会细胞如何适应剧烈的政治动荡，既是国家治理的延伸点，又是抵抗国家过度干预的缓冲带。最终，国家通过精密的制度设计和意识形态的渗透，完成了对传统豪族势力的削弱和自身权威的重塑，为后世中央集权体系的成熟奠定了基础。研究中古社会结构，即是研究国家权力如何穿透社会肌理，最终构建起稳固的政治共同体。

评分☆☆☆☆☆

本书已经过时，不必为阅读浪费时间。 通篇是恩格斯论婚姻家庭，财产制度的起源的基本观点。 恩格斯在他的时代，富于洞见，但这本书毫无价值。 理由： 1就婚姻制度，马 哲 课上马 列的观点。 2资料部分只是在抄来抄去。 无脑作家的无心之著。

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资料给4星，有些观点值得商榷。总体还可以。

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资料给4星，有些观点值得商榷。总体还可以。

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