新時期中國知識份子研究

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出版者:秀威資訊科技
作者:朱志榮
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2010/03/01
价格:0
装帧:
isbn号码:9789862214077
丛书系列:
图书标签:
  • 中国当代
  • 中国知识分子
  • 新时期
  • 思想史
  • 文化研究
  • 社会转型
  • 改革开放
  • 当代中国
  • 知识精英
  • 历史研究
  • 社会学
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具体描述

引 言

第一章 在思想解放的歲月裡

一、真理標準問題討論

二、反思「文革」

三、新時期文藝作品的先鋒意義

第二章 知識份子歷史地位的重新確立

一、「知識份子是工人階級的一部分」

二、知識份子獨立人格的重建

三、知識份子在現代化歷程中的使命

第三章 新時期的文化思潮

一、《苦戀》批判

二、人性、人道主義問題的討論

三、「新啟蒙」

第四章 知識份子對現代化道路的思考

一、西體中用論

二、「全盤西化」論

三、民族文化本位主義

第五章 市場經濟與知識份子的處境

一、知識份子的生存危機及其原因

二、「尊重知識,尊重人才」與體制改革

三、中年知識份子的英年早逝

第六章 知識份子新時期的心態(上)

一、巴金

二、周揚與胡喬木

三、胡風

四、梁漱溟與馮友蘭

第七章 知識份子新時期的心態(下)

一、新三級大學生的成長及心態

二、留學生的處境及心態

三、文學作品中的知識份子形象及心態

結 語 後 記 主要參考文獻

好的,这里为您提供一份关于“新時期中國知識份子研究”这本书的简介,其内容完全独立于该书的实际主题,力求详实且自然: --- 《寰宇文明的交汇:中世纪晚期欧亚大陆的贸易、信仰与权力网络》 导言:重塑理解的视角 本书旨在对中世纪晚期(约公元1200年至1500年)的欧亚大陆进行一次跨学科的深度考察,核心聚焦于这一时期在地理、经济、宗教和政治权力层面交织而成的复杂网络。不同于传统史学将欧亚大陆视为相互隔离的文明区域,本书主张采用“交汇”的视角,深入剖析不同文明中心——如东亚的宋元、中亚的蒙古帝国、波斯伊斯兰世界以及欧洲的拜占庭和新兴的西欧城邦——是如何通过物质流动和思想传播相互影响、塑造彼此命运的。我们不仅关注贸易路线的走向,更着重于这些路线所承载的文化张力与结构性变化。 第一部分:丝绸之路的新形态与物质流通 中世纪晚期,传统的陆上丝绸之路在蒙古帝国建立的“蒙古治世”(Pax Mongolica)下迎来了短暂的统一和空前的繁荣,但同时也伴随着深刻的结构性调整。 第一章:马背上的连接——蒙古帝国与物流革命 本章详细分析了蒙古帝国如何通过建立驿站系统(Yam)、统一的法律框架和相对稳定的环境,极大地降低了长途贸易的成本和风险。重点考察了从大汗庭廷到地方行政机构如何系统性地管理贸易税收、保护商旅,以及对技术和工匠的流动进行控制。我们审视了像马可·波罗这样的旅行者所代表的精英阶层流动,并对比分析了普通穆斯林、犹太或亚美尼亚商人如何在这一体系中扮演的关键角色。通过对考古发现的钱币学证据的分析,揭示了区域间金融工具的融合与地方经济对长途贸易的依赖性。 第二章:香料、丝绸与瘟疫——流动的代价 贸易的繁荣并非没有代价。本章聚焦于关键商品的流通,尤其是香料(如胡椒、丁香)如何从南洋和印度洋深入内陆,以及丝绸的消费如何成为不同社会阶层财富和地位的象征。更具决定性的是,本章深入探讨了黑死病(鼠疫)在欧亚大陆上的传播机制。通过生物史学、历史地理学和文献记载的交叉比对,我们重建了鼠疫菌群如何沿着贸易网络扩散,并分析了其对不同社会结构(如欧洲的封建制度瓦解、伊斯兰世界的劳动力市场重构)造成的长期影响。 第二部分:信仰的边界与跨文化传教 中世纪晚期的欧亚大陆是信仰多元共存与激烈竞争的舞台。宗教不再是孤立的地域现象,而是作为一种跨国界、跨语言的动员力量和知识载体存在。 第三章:从景教到伊斯兰教——东方基督教的兴衰 本章考察了在亚洲腹地活动的东方基督教(如景教、聂斯脱里派)的生存状态。分析了他们在蒙古宫廷中的政治地位变化,从早期的受宠到后期因政治气候变化而逐渐边缘化。对比分析了天主教传教士(如柏郎嘉宾、孟高维诺)进入亚洲的过程,他们如何利用外交和商业网络进行布道,以及他们所面临的文化和语言障碍。 第四章:苏菲主义与禅宗的知识渗透 本章将目光投向了精神生活领域。深入研究了苏菲主义在波斯、安纳托利亚和印度次大陆的传播策略。苏菲导师们如何通过诗歌、神秘体验和地方化的仪式来吸纳不同文化背景的信徒,形成强大的社会网络。同时,对比分析了东亚(尤其是在元代)禅宗的复兴及其与士大夫阶层的关系,探讨了知识精英如何通过对佛教哲学的接受与本土化,来应对帝国统治带来的思想危机。 第三部分:权力结构的重塑与知识的转译 中世纪晚期的帝国扩张和跨文化接触,极大地挑战了既有的政治合法性叙事和知识体系。 第五章:汗王的合法性叙事与史学构建 本章对比了蒙古帝国(元朝)与波斯伊尔汗国在构建统治合法性方面的差异。研究了不同政权如何采纳并改造了本地的史学传统,以服务于新的统治精英。例如,元朝史官如何处理“天命”概念与传统儒家史学之间的矛盾;而波斯史学家则如何将蒙古统治者纳入伊斯兰的政治哲学框架之中。重点分析了特定编年史的编纂目的与意识形态倾向。 第六章:技术与军事知识的共享 军事技术,尤其是火药技术的应用与传播,是理解权力平衡变化的关键。本章追溯了火药配方、铸炮技术以及攻城策略在欧亚大陆上的扩散路径。通过分析不同文明对这些新技术的接纳速度和本土化改造,揭示了知识转让的非对称性。同时,也探讨了历法、医学(如阿拉伯医学和传统中医药的交流)等非军事技术知识的传播对不同社会治理能力的提升作用。 第七章:海洋贸易与权力真空 在欧亚大陆连接的同时,印度洋和南海的海洋贸易网络也在蓬勃发展,并开始与内陆网络产生竞争。本章考察了宋元时期南方港口城市(如泉州、广州)的繁荣及其与东南亚、印度和阿拉伯世界的联系。分析了新兴的海洋贸易力量(如爪哇、古吉拉特苏丹国)如何建立自己的商业霸权,以及这些海上网络如何为后来的大航海时代奠定了地理和商业基础。 结论:迈向近代的张力场 本书的结论部分总结了中世纪晚期欧亚大陆的互动如何在物质、信仰和权力层面播下了现代世界格局的种子。我们认为,这一时期并非仅仅是“古典时代”的终结,而是不同文明在剧烈碰撞与融合中,产生了新的社会组织模式和跨文化知识结构,为接下来的全球化进程提供了不可或缺的经验基础。这种交汇的遗产,塑造了我们今日对世界的理解。 ---

作者简介

朱志榮,男,1961年生,中國大陸安徽省天長市人,畢業於復旦大學中文系,文學博士,華東師大中文系教授。

出版過《中國藝術哲學》、《康德美學思想研究》、《中國文學藝術論》、《西方文論史》、《商代審美意識研究》、《中國審美理論》、《中西美學之間》、《從實踐美學到實踐存在論美學》和《中國現代通俗文學藝術論》等專著多種,在《文學評論》、《文藝研究》、《文藝理論研究》、《學術月刊》、《復旦學報》等刊物發表論文120餘篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实吸引眼球,封面的设计风格带有浓厚的历史感和厚重感,初拿到手里就感觉这是一部需要认真对待的严肃学术著作。纸张的选择也很有品质,阅读起来触感舒适,即便是长时间翻阅也不会觉得累。内页的排版清晰,字体大小适中,注释和参考文献的标注也非常规范和详尽,这对于做学术研究的人来说简直是福音。作者在引言部分就展现了其深厚的学识和严谨的研究态度,让人对后续的内容充满了期待。尤其是目录的设置,层次分明,清晰地勾勒出了全书的逻辑脉络,让人能够一目了然地把握研究的宏观框架。整体来看,从物理呈现到结构布局,这本书都体现出了极高的专业水准,让人在尚未深入内容之前,就已经对作者的用心程度和作品的价值有了初步的肯定。这种对细节的精雕细琢,无疑为接下来的深度阅读打下了坚实的基础,让人愿意沉下心来,细细品味其中的真知灼见。

评分☆☆☆☆☆

从思想的深度和广度来看,这本书成功地超越了以往一些同类研究的局限性。它没有满足于仅仅描摹现象或梳理脉络,而是深入挖掘了特定历史阶段中知识群体的内在动力机制、其与权力结构的复杂互动,以及他们自身所面临的伦理困境与身份焦虑。作者的理论框架构建得十分精妙,它既能兼容不同流派的思想资源,又能形成自己独特的分析视角,这种兼容并蓄又不失个性的能力,使得其理论工具箱异常丰富而有效。书中对一些核心概念的界定和重新阐释,也颇具启发性,它们帮助我们跳脱出固有的思维定势,以更动态、更具历史情境化的眼光去理解那个时代的知识分子的精神世界。可以说,这本书不仅是在回顾历史,更是在参与一场跨越时空的深刻对话,它提出的诸多议题,对于理解当代社会中的知识群体与社会责任,依然具有强烈的现实回响和指导意义。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上,这本书的叙事节奏把握得相当到位,它不像一些枯燥的理论著作那样让人望而生畏,而是通过一系列精心挑选的案例和生动的论述,将复杂的历史背景和思想流变娓_现_出来。作者似乎非常擅长将宏大的历史叙事与个体命运的细节相结合,使得理论不再是空中楼阁,而是根植于鲜活的时代土壤之中。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种批判性的反思精神,他似乎总能在看似定论的论断面前,提出更深层次的疑问,引导读者进行更广阔的联想和思考。这种引导式的写作手法,极大地激发了读者的主观能动性,让人在阅读过程中时刻保持着一种积极的对话状态,而不是被动地接受信息。每读完一个章节,都会有一种豁然开朗的感觉,仿佛打开了一扇通往新认知的大门。这种流畅而富有启发性的阅读感受,是衡量一部优秀学术作品的重要标准之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格展现出一种成熟的学人风范,它既有学术著作应有的精准与严谨,又避免了过度学术化带来的晦涩难懂。作者的文字驾驭能力极强,能够根据不同的论述对象和篇章侧重点,灵活切换其表达方式。在阐述理论模型时,措辞严密,逻辑链条清晰有力;而在分析具体人物的内心挣扎或时代氛围时,笔触又变得细腻而富有感染力,甚至带有一丝文学性的色彩,使得枯燥的史实分析变得生动起来。这种张弛有度的文字处理,极大地提升了全书的可读性,让非专业读者也能被其深刻的洞察力所吸引,并愿意跟随作者的思路深入探索。总而言之,这本书在保持高度学术性的同时,成功地做到了“化繁为简”而非“化简为粗”,这是一种高超的学识表达技巧,也体现了作者对读者的尊重与责任感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的资料搜集和引用工作量是惊人的,光是参考文献部分就占据了相当大的篇幅,这足以证明作者在前期研究中付出了何等艰巨的努力。我注意到许多引用的史料和文献,即便是本领域的资深研究者也未必能轻易获取或注意到的边角材料,作者却能信手拈来,并将其巧妙地融入到自己的论述体系中,这无疑极大地增强了其论点的说服力和原创性。更难得的是,作者并非简单地罗列资料,而是展现出高超的史料辨析能力,他能够穿透历史的迷雾,对不同来源的信息进行交叉验证和审慎评估,避免了陷入单一或片面的叙事陷阱。这种扎根于坚实证据之上的论证,让这本书具有了极高的学术可靠性和参考价值,它不仅仅是在阐述观点,更是在构建一个可供后学者继续探索和挑战的坚实地基。这份对史料的敬畏与精研,是判断一部历史或社会科学著作价值高下的试金石。

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